Jane Rule Citas famosas

Las personas genuinamente felices en sus elecciones parecen menos tentadas a forzarlas sobre otras personas que aquellas que se sienten martirizadas y rotas por sus vidas.

No quería ser un niño, nunca, pero me indignaba que su altura e inteligencia fueran gracias para él y tonterías para mí.

Lo que me importa no es la duración, sino la calidad de vida. Siempre ha sido importante para mí escribir una oración a la vez, vivir cada día como si fuera el último y juzgarlo en esos términos, a menudo mal, no porque careciera de un gran gesto o una gran pasión, sino porque falló en las virtudes diarias de autodisciplina, amabilidad y risa. Es el amor, muy ordinario, el amor humano, y no el miedo, el que es el buen maestro y el juez más sabio.

Siempre me había dicho a mí mismo que cuarenta era el punto de corte de mi aprendizaje, que para algunas personas puede parecer muy largo, pero la novela como arte es un arte de mediana edad.

Nunca me he resignado a las ideas confeccionadas como me resigné a la ropa confeccionada, quizás porque aunque no sabía coser, podía pensar.

Mi medida privada de éxito es diaria. Si este fuera el último día de mi vida, ¿estaría contento con él? Vivir en un equilibrio armonioso de compromisos y placeres es lo que busco.

Las convenciones, como los clichés, tienen una forma de sobrevivir a su propia utilidad.

Recuerdo lo sorprendida que estaba cuando mi primera novela estaba a punto de publicarse y me informaron que podía ser demandada por cualquier cosa que dijera cualquiera de mis personajes. 'Pero a menudo no estoy de acuerdo con lo que dicen', protesté. Al abogado no le interesaba la clara distinción que hago entre mi propia voz y las voces de mis personajes. Tampoco, he descubierto, son muchos de mis lectores.

El tipo de buenos amigos que tengo son personas que están perfectamente dispuestas a que les diga que los veré en seis meses y que viviré al lado.

los dueños de casinos hablaron más fuerte que cualquiera de los otros reyes de la industria para defender su contribución a la sociedad. Podían hablar más alto porque la suya era la actividad más pura del hombre civilizado. Habían trascendido la necesidad de un producto. Podían mantener y hacer avanzar la vida con máquinas que no ganaban nada más que dinero.

Esta ciudad desierta fue el milagro del hombre de pura falta de propósito.

Ahora que nuestra experiencia sexual está cada vez más disponible para nosotros como tema de contemplación, tenemos que extender nuestro lenguaje para expresar nuestra nueva conciencia hasta que tengamos tantas palabras para la sexualidad como los esquimales tienen para la nieve, ese clima penetrante, hermoso y mortal en el que todos vivimos.

Como escritor, debo ser libre de decir lo que hay en toda la diversidad que pueda comandar. Lamento los prejuicios distorsionadores que me rodean, ya sea que afecten a homosexuales, hombres o discapacitados físicos, y no puedo derrotarlos solo. No me derrotarán, ni como lesbiana ni como escritora.

La moralidad para el novelista se expresa no tanto en la elección del tema como en la trama de la narración, razón por la cual quizás en nuestro tiempo moralmente desconcertado los novelistas a menudo han sido tímidos con la trama.

La caridad es una salida tan tradicionalmente femenina en su aparente modestia que parece haber un consuelo resonante en ella. Ya no se supone que sirvamos a la imaginación de los hombres que nos han dominado. En cambio, debemos entregarnos a aquellos cuyo sufrimiento es mayor que el nuestro. Mirar hacia abajo es tan distorsionador como mirar hacia arriba y tan peligroso para perpetuar las jerarquías.

El mensaje aterrador de la liberación gay es que los hombres son capaces de amar a sus hermanos. Debería ser una dulce noticia para todas las mujeres del mundo, porque, si la capacidad de los hombres de amar a quienes se les ha enseñado a tratar como competidores y enemigos puede trascender su educación, el mundo puede comenzar a sanar.

Los seres humanos toleran lo que entienden que tienen que tolerar.

Escribir es un trabajo demasiado duro para decir lo que alguien más quiere que diga. Servirlo como un oficio, usarlo como una forma de crecer en mi propio entendimiento, me parece una hermosa forma de vivir. Y si ese producto se puede compartir con otras personas, mucho mejor.

La moralidad es una prueba de nuestra conformidad en lugar de nuestra integridad.

La moralidad, como el lenguaje, es una estructura inventada para conservar y comunicar el orden. Y la moralidad se aprende, como el lenguaje, imitando y recordando.

Si no damos testimonio como ciudadanos, como personas, como individuos, se sacrifica el derecho que hemos tenido a la vida. Hay un silencio, en lugar de una presencia que habla.

Vivir en un equilibrio armonioso de compromisos y placeres es lo que busco.

El conocimiento es una empresa colectiva. Sin ella, la comprensión es imposible. La ignorancia es con demasiada frecuencia una vulnerabilidad asesina.

El verdadero poder de los libros es su profunda compañerismo. Aprendemos de ellos a medida que aprendemos de la profunda compañía del amor a conocer mejor nuestros propios corazones y mentes.

Si la décima parte de la población gay se hiciera visible mañana, el pánico de la mayoría de la gente inspiraría una legislación represiva de un tipo que conmocionaría incluso a los pesimistas entre nosotros.

Estaba muy asustada cuando cumplí cuarenta años. De repente pensé que debía despertarme y hablar con la voz de Dios.

El amor es el terrible secreto del que se sospecha de las personas a menos que estén casadas, entonces uno siempre sospecha que no.

Salir del armario, hasta el final, se ofrece cada vez más como la solución política a nuestra opresión.

Me parece que todo artista tiene la tarea de dar testimonio del mundo en el que vivimos. Hasta cierto punto pienso en todos nosotros como artistas, porque tenemos voces y cada uno de nosotros es único.

Solo creo en el arte y el fracaso.

El mensaje de la liberación de la mujer es que las mujeres podemos amarnos unas a otras y a nosotras mismas en contra de nuestra educación degradante.

Salir del armario, hasta el final, se ofrece cada vez más como la solución política a nuestra opresión. El argumento es que, si la gente pudiera ver cuántos de nosotros somos, algunos en lugares muy importantes, el estereotipo negativo desaparecería de la noche a la mañana. ...Es mucho más realista suponer que, si la décima parte de la población gay se hiciera visible mañana, el pánico de la mayoría de la gente inspiraría una legislación represiva de un tipo que conmocionaría incluso a los pesimistas entre nosotros.