Edward Bulwer-Lytton, 1st Baron Lytton Citas famosas

El genio no es más que una fina observación fortalecida por la fijación de propósitos.

Nueve de cada diez veces es por el Puente de los Suspiros que pasamos el estrecho abismo de la juventud a la edad adulta. Ese intervalo suele estar marcado por un afecto mal colocado o decepcionado. Nos recuperamos y nos encontramos con un nuevo ser. El intelecto se ha endurecido por el fuego por el que ha pasado. La mente se beneficia de los naufragios de cada pasión, y podemos medir nuestro camino hacia la sabiduría por las penas que hemos sufrido.

Hay dos vidas para cada uno de nosotros, la vida de nuestras acciones y la vida de nuestras mentes y corazones. La historia revela los hechos de los hombres y sus caracteres externos, pero no a ellos mismos. Hay un yo secreto que tiene su propia vida, sin penetrar y sin adivinar.

Amamos lo bello y lo sereno, pero tenemos un sentimiento tan profundo como el amor por lo terrible y oscuro.

De todas las virtudes necesarias para la realización del hombre perfecto, no hay ninguna más delicadamente implícita y menos ostentosamente cacareada que la del sentimiento exquisito o la benevolencia universal.

Para juzgar correctamente el carácter humano, un hombre a veces puede tener una experiencia muy pequeña, siempre que tenga un corazón muy grande.

Si una buena cara es una carta de recomendación, un buen corazón es una carta de crédito.

Una mente una vez cultivada no permanecerá en barbecho durante media hora.

¡Es la frase del destino del corazón humano débil! ¡Disculpa oscura de' Es el destino ' por cada error! Los fuertes y virtuosos no admiten destino

Leer sin propósito es pasear, no hacer ejercicio.

Dos vidas que una vez se separaron son como barcos que se dividen.

El arte no imita a la naturaleza, sino que se funda en el estudio de la naturaleza, toma de la naturaleza las selecciones que mejor concuerdan con su propia intención y luego les otorga lo que la naturaleza no posee, a saber: La mente y el alma del hombre.

Pero aún nunca el perro que nuestro país alimentó, Traicionó la bondad u olvidó el pan.

Lo que los hombres quieren no es talento, es propósito; en otras palabras, no el poder de lograr, sino la voluntad de trabajar.

La puntualidad es una virtud, si no te importa estar solo.

La peor parte de la conversación de un hombre eminente se encuentra, nueve de cada diez veces, en la parte en la que quiere ser inteligente.

El hombre que triunfa por encima de sus semejantes es el que, temprano en la vida, discierne claramente su objeto y dirige habitualmente sus poderes hacia ese objeto. Incluso el genio en sí mismo no es más que una fina observación fortalecida por la fijación de propósitos. Todo hombre que observa atentamente y resuelve firmemente se convierte inconscientemente en genio.

Árboles que, como el álamo, levantan hacia arriba todas sus ramas, no dan sombra ni cobijo, sea cual sea su altura. Los árboles son los que más amorosamente nos protegen y nos dan sombra, cuando, como el sauce, cuanto más altas se elevan sus cumbres, más bajas caen sus ramas.

Era una noche oscura y tormentosa; la lluvia caía torrencialmente, excepto a intervalos ocasionales, cuando era frenada por una violenta ráfaga de viento que barría las calles (porque es en Londres donde se encuentra nuestra escena), sacudiendo los tejados de las casas y agitando ferozmente la escasa llama de las lámparas que luchaban contra la oscuridad.

El arte es el esfuerzo del hombre por expresar las ideas que la naturaleza le sugiere de un poder por encima de la naturaleza, ya sea que ese poder esté dentro de los recovecos de su propio ser, o en la Gran Primera Causa de la cual la naturaleza, como él mismo, no es más que el efecto.

A medida que aumenta la emoción del juego, la prudencia seguramente disminuirá.

Los escritores son los principales hitos del pasado.

No es por las canas del cabello que uno conoce la edad del corazón.

El mejor maestro es el que sugiere en lugar de dogmatizar, e inspira a su oyente con el deseo de enseñarse a sí mismo.

Una reforma es una corrección de abusos; una revolución es una transferencia de poder.

Las revoluciones no se hacen con agua de rosas.

De todas las debilidades contra las que los pequeños hombres se quejan, no hay ninguna que sean más propensas a ridiculizar que la tendencia a creer. Y de todos los signos de un corazón corrupto y una cabeza débil, la tendencia a la incredulidad es la más segura. La filosofía real busca más resolver que negar.

Si eres industrioso para procurar riquezas, sé generoso al disponer de ellas. El hombre nunca es tan feliz como cuando da felicidad a otro.

Prefiero tener cinco enemigos enérgicos y competentes que un amigo tonto.

Se obtiene más de un libro en el que el pensamiento se asienta con un fin definido en el conocimiento, que de bibliotecas hojeadas por un ojo errante.

El hombre que fuma, piensa como un sabio y actúa como un samaritano.

No hay pasado, mientras vivan los libros. Los libros hacen del pasado nuestra herencia y nuestro hogar.

Contamos nuestros triunfos a las multitudes, pero nuestros propios corazones son los únicos confidentes de nuestras penas.

El que estima las bagatelas por sí mismas es un bagatela; el que las estima por las conclusiones que se extraen de ellas, o la ventaja que se les puede aportar, es un filósofo.

La arqueología no es solo la criada de la historia, también es la conservadora del arte.

Cuando un hombre no se divierte, siente un desprecio involuntario por quienes sí lo hacen.

Lo primero esencial para tener éxito en el arte que practicas es el respeto por el arte en sí mismo.

El poeta en prosa o verso, el creador, solo puede estampar sus imágenes a la fuerza en la página en la proporción en que las ha sentido a la fuerza, las ha alimentado ardientemente y las ha meditado durante mucho tiempo.

¡Qué error suponer que las pasiones son más fuertes en la juventud! ¡Las pasiones no son más fuertes, pero el control sobre ellas es más débil! Se excitan más fácilmente, son más violentos y aparentes; pero tienen menos energía, menos durabilidad, menos poder intenso y concentrado que en la vida madura.

Cuanto más sigue siendo un misterio la parte meramente humana del poeta, más dispuesta está a reverenciar su misión divina.

El arte en sí mismo es esencialmente ético; porque toda verdadera obra de arte debe tener una belleza o grandeza de algún tipo, y la belleza y la grandeza no pueden ser comprendidas por el espectador excepto a través del sentimiento moral. El ojo es solo un testigo; no es un juez. La mente juzga lo que el ojo le informa; por lo tanto, todo lo que eleva el sentimiento moral a la contemplación de la belleza y la grandeza es en sí mismo ético.

El dinero nunca puede ser bien administrado si se busca únicamente a través de la codicia del dinero por sí mismo. En toda mezquindad hay un defecto de intelecto así como de corazón. E incluso la astucia de la avaricia no es más que la astucia de la imbecilidad.

En la vida, como en el whist, no esperes nada de la forma en que te reparten las cartas. Juegue las cartas, sean las que sean, lo mejor que pueda.

Cada hombre de buen cerebro que conoces sabe algo que vale la pena conocer mejor que tú mismo. Un hombre, en general, es mejor preceptor que un libro. ¿Pero qué erudito no permite que el libro más aburrido pueda sugerirle una idea nueva y sólida?

Si hay una virtud en el mundo a la que siempre debemos apuntar, es la alegría.

¡Ay! la inocencia no es más que un pobre sustituto de la experiencia.

El amor es asunto de los ociosos, pero la ociosidad de los ocupados.

Solo los poetas están seguros de la inmortalidad; son los verdaderos adivinos de la naturaleza.

¡Los afectos son inmortales! Son las simpatías que unen a las generaciones incesantes.

La imaginación adquiere por costumbre cierto poder involuntario, inconsciente, de observación y comparación, corrigiendo sus propios errores y llegando a la precisión del juicio, así como el ojo externo está disciplinado para comparar, ajustar, estimar, medir, los objetos reflejados en la parte posterior de su retina.