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Siento que es importante hablar sobre los complejos problemas que nos afectan. Y estos son temas complejos. Creo que es insultante para una audiencia hacerlos sentarse y ver una pelÃcula y luego darles un mensaje en una oraciÃ3n.
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Veo la escritura de guiones como una ecuación matemática que tengo que resolver.
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Cuando decido escribir una historia, no pienso demasiado en lo que quiero que sea, simplemente dejo que las cosas salgan de forma natural y así es como resulta. Así es como funciona mi subconsciente.
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Cada persona toma su propia decisión, pero mi espíritu está destinado a permanecer en Irán, especialmente con el trabajo que hago y con la conexión emocional que tengo con el país, con todas sus dificultades, por eso me quedo.
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Me gustan las películas narrativas y, más que eso, me gustan las películas históricas; y creo que algún día definitivamente haré una película sobre la historia de los últimos 50 años.
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Prefiero quedarme en mi país. Pero esto no significa que si alguien quiere irse de Irán, creo que ha hecho algo mal; el deseo de irse es completamente comprensible.
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Los cineastas iraníes no son pasivos. Luchan siempre que pueden, ya que la expresión creativa significa mucho para ellos. Las restricciones y la censura en Irán son un poco como el clima británico: un día hace sol, al día siguiente llueve. Solo tienes que esperar salir al sol.
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Ha sido interesante ver cuán similares son las audiencias en Oriente y Occidente, en realidad, y cómo te hace darte cuenta de que cuando los políticos enfatizan las diferencias entre nuestras culturas, generalmente es porque los beneficia más que a nosotros.
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Es un error y una idea errónea pensar que hay que decirlo todo de manera clara y sencilla para que el público pueda seguir al personaje, y esto es lo que está derribando al cine estadounidense de su posición en el clásico período dorado. Existe esta idea errónea de que la audiencia no es inteligente.
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Muchas veces, la música se usa para evocar una emoción y se ha convertido en un cliché, así que no quiero hacer eso, y en realidad lo que hago es esa intensidad emocional que se ha desarrollado a lo largo de la película, permito que se libere al tener esa música al final con los créditos.
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Hay quienes simplemente quieren vivir sus vidas y sienten que no pueden vivir como quieren en Irán. Otros están motivados ideológicamente: Se quedarán pase lo que pase y tratarán de cambiar las cosas.
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No hay privilegio en la restricción. En otras palabras, no estoy de acuerdo con las personas que dicen que la restricción te hace más creativo. Creo que es un eslogan engañoso. Podría haber sido más creativo sin ellos que con ellos.
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Cuando hablamos de auto confrontaciones, estamos hablando de cuestiones morales en lugar de cuestiones sociales.
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Cuando conocí el teatro, el drama se volvió valioso para mí.
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El hecho es que no estoy haciendo una película para dibujar o hacer imágenes sobre Irán.
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Habría tenido la misma narrativa, independientemente de la atmósfera y las restricciones.
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Siento que es importante hablar sobre los complejos problemas que nos afectan.
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En el momento en que se habla de guerra, intimidación y agresión entre políticos, el nombre de su país, Irán, se pronuncia aquí a través de su gloriosa cultura, una cultura rica y antigua que se ha ocultado bajo el pesado polvo de la política.
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La tragedia clásica fue la guerra entre el bien y el mal. Queríamos que el mal fuera derrotado y el bien victorioso. Pero la batalla en la tragedia moderna es entre el bien y el bien. Y no importa qué bando gane, todavía estaremos desconsolados.
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¿Hay una fuente específica que determine la moralidad correcta y todos deberían seguir eso? ¿O deberían las personas idear seguir esa fuente o no dependiendo de su situación?
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Gané mucho del período durante el cual trabajé en el teatro y valoro mucho esas cosas.
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No es un gran evento lo que crea el drama, son las pequeñas cosas de la vida cotidiana las que provocan ese drama.
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Es muy difícil hablar de religión en Irán porque la religión se ha mezclado mucho con la política.
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La poesía, especialmente la poesía iraní tradicional, es muy buena para mirar las cosas desde varios ángulos diferentes simultáneamente.
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La confrontación más grande es la que un individuo tiene consigo mismo.
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Tiendo a anotar momentos, líneas, interacciones que realmente no tienen ningún sentido. Trato de explicar estas notas dispersas a mis amigos cercanos, y se vuelven cada vez más lógicas. Veo la escritura de guiones como una ecuación matemática que tengo que resolver.
