Kevin Hart Citas famosas

La vida es demasiado corta para preocuparse por lo que otros dicen de ti. Diviértete y dales algo de qué hablar.

Mis metas son tan altas que no tengo tiempo para relajarme, de ninguna manera o forma.

¿Alguna vez discutiste con una mujer y, en medio de la discusión, ya no te sientes seguro por sus acciones? Puede comenzar a caminar de un lado a otro muy rápido, exhalando por la nariz. ¿Sabes qué hace mi chica? Cuando se enoja, empieza a hablar en tercera persona. Eso da mucho miedo porque esa es su forma de decirme que a partir de este momento, ella no es responsable de ninguna de sus acciones.

Parece que hay algo poéticamente que no funciona o es limitante cuando llamas a Dios 'Dios' en un poema. Cuando traté de ser honesto conmigo mismo en mi relación con Dios, Cristo es, por un lado, completamente oscuro, es trascendente y desconocido. Por otro lado, él es completamente inminente y completamente conocible como Jesús. Nuestra tradición habla de él en ambos sentidos como trascendente, pero también como un amante que viene a nosotros, y las dos palabras 'Oscuro' me parecen contener ambas cosas, la trascendencia y alteridad de Cristo, pero también como una especie de amante oscuro que viene a nosotros.

El día en que Rick Ross se sumerge en la multitud, es el día en que descubrimos quiénes son sus verdaderos fanáticos.

Realmente me encanta hacer standup y primero soy comediante, así que para mí lo que hace que mi standup sea especial es el hecho de que no tengo que adaptarme ni adaptarme. Yo soy quien soy. Hago un llamamiento a todos, de ahí que en la película hagamos una gira mundial.

Si te rindes a la primera señal de lucha, realmente no estás listo para tener éxito.

He empujado a varias mujeres frente a situaciones violentas. Mi regla es salvarme a mí mismo primero.

¡Todo el mundo quiere ser famoso, pero nadie quiere hacer el trabajo!!

La clase de amor que Dios tiene por nosotros, creo, es de un anhelo infinito de unión, y la clase de amor que Dios quiere que tengamos por él, creo, es también de este anhelo infinito. Ahora en eros nos perdemos a nosotros mismos. Creo que el amor erótico nos transforma, pero lo hace solo momentáneamente. Tiene que estar incrustado en algo mucho más largo, una narrativa mucho más grande llamada matrimonio o relación duradera o algo así.

El único momento en que debes mirar hacia atrás en la vida es para ver qué tan lejos has llegado.

El amor divino, ágape, es amor sacrificado, lo cual suena difícil, tal como es, y no muy atractivo. Si la mejor imagen que tenemos del amor es la de un hombre que ha sido torturado y colgado en una cruz para morir de una muerte insoportable, esto es algo que a los seres humanos les resulta muy, muy difícil de entender como amor. Pero es la imagen cristiana más elevada del amor.

Creo que si alguien recibe una patada en la cara, es su culpa: vieron cómo el pie se acercaba a su cara.

Creo que la poesía puede ser una especie de forma secular en la que se puede llevar a la gente a abordar las partes difíciles de su vida, donde ha habido pérdidas, donde hay tristeza de un tipo profundo. Si la poesía puede ayudar a las personas a sentirse más cómodas expresando incluso para sí mismas gran parte de la oscuridad y el dolor de la existencia humana ordinaria, entonces está cumpliendo algún tipo de papel cultural, tal vez más que un papel cultural, tal vez esté cumpliendo una especie de papel espiritual.

Mis experiencias en la vida son cada vez más grandes y mejores. Cuantas más cosas hago, más cosas hablo: tener hijos , viajar, pasar por problemas de pareja, lidiar con cosas en mi propia familia. Todo eso construye carácter.

El catolicismo es la gran casa del cristianismo. Tiene muchas, muchas habitaciones. Y siempre me han atraído las salas que tienen que ver con la oración. La tensión mística es la tensión por la cual se puede dedicar todo el día a la oración a través de lo que llamamos lectio divina, lectura orante de las Escrituras, a través de la práctica de la meditación de cuando uno usa la imaginación y el intelecto con respecto a las imágenes, y luego finalmente, y lo más difícil de todo, contemplación, donde uno vacía la mente de todas las imágenes y todas las ideas, todos los conceptos, para estar completamente atento a Dios.

Lo peor de que te mientan es darte cuenta de que no creen que vales la verdad.

Creo que lo que encuentras en la tensión mística del catolicismo es que te pones en relación con Dios y tienes muchas oportunidades no solo de hablar con Dios en oración petitoria, sino también de escuchar a Dios, de estar atento a Dios, como sucede en la contemplación.

Cada poema que escribo está, en cierto sentido, tratando de encontrar palabras adecuadas para esta palabra indescriptible, en torno a la cual gira toda mi vida.

Creo que lo que sucede en una vida religiosa es que tenemos esas experiencias de afirmación y que uno comienza a vivir una vida cristiana, judía, musulmana o budista, afirmando esa afirmación todos los días. Cada día dices ' Sí ' a ese Sí. Entonces, la vida de ser cristiano, por ejemplo, es siempre una vida de doble afirmación, que cada día dices 'Sí' a esas contraexperiencias de decir 'Sí', incluso cuando no las estás experimentando en ese momento, permaneces leal a esa experiencia.

No siempre poseemos fe en el sentido de tener una encarnación clara de algo a lo que aferrarnos. La relación entre el intelecto y la fe es muy curiosa. A veces el intelecto puede indicarnos la fe, a veces el intelecto puede interponerse en el camino de la fe. A veces, como señala san Juan de la Cruz, tenemos que oscurecer o cegar el intelecto para tener fe.

En el matrimonio, por ejemplo, dices 'Sí' el día que te casas, 'sí, quiero', pero cada día implícitamente, si no explícitamente, también dices 'Sí', por cada acto que uno realiza en un matrimonio, uno está diciendo 'Sí', hacer una taza de café para la esposa o el esposo es una forma de decir' Sí ' al voto matrimonial de que uno continúa el matrimonio afirmándolo en sus hechos. Y exactamente lo mismo en la vida religiosa.

La relación que tenemos con Dios no es la misma a lo largo de la vida; a veces, como ocurre con las relaciones humanas, pasa por malos momentos y, a veces, se vuelve muy intensa. Es algo aterrador tener una relación con el creador de uno, pasar la vida de tal manera que uno está tratando de converger con el creador de uno parece algo extraordinariamente difícil y sublime. Pero al mismo tiempo es extremadamente simple. Una de las cosas que me sorprende perpetuamente es que, en cualquier momento o en cualquier día, cualquiera que esté vivo puede hablar con el creador del cosmos.

Tan pronto como tratamos de escribir la oración más simple sobre Dios, nos encontramos en perplejidades ansiosas, pero cuando dejamos de tratar de escribir sobre Dios y de hablar con Dios, Dios está ahí y podemos hablar con Dios.

Creo que la muerte no es simplemente los últimos momentos de la vida, la muerte es algo que dura toda la vida. Cada uno de nuestros momentos no es solo la posibilidad de afirmación, sino que también nos estamos despidiendo en cada momento de algo.

Entonces, a menos que formemos algún tipo de relación adecuada con la muerte, nunca viviremos adecuadamente, y si pensamos en ello puramente como algo médico, hemos reducido la vida. Deberíamos pensar en ello como una especie de misterio en el que podemos participar ahora, no como algo que se deja de lado hasta los últimos momentos.

El tipo de poesía que escribo, poesía lírica, creo que realmente tiene que ver con la intimidad, con el misterio. Eso no tiene por qué ser un misterio religioso, hay misterios que tienen que ver con la vida cotidiana.

A menudo, la poesía, especialmente el tipo de poesía que escribo, se preocupa por mirar las fronteras entre lo sensual y lo espiritual y verlas divididas, equívocas, que el misterio de alguna manera puede irrumpir en lo ordinario. Y leemos poesía, creo que en parte, para tener una sensación de intimidad con las cosas que no podemos entender que no pueden entenderse, pero que flotan en nuestras vidas.

Creo que la poesía ha comenzado a asumir un papel complementario de oración para algunas personas. Creo que las iglesias, incluida la mía, son terribles enseñando a la gente a orar. Puede ser que necesitemos aprender desde cero como personas religiosas, ya sean cristianas o no, cómo orar.

Cuando tenía poco más de 20 años, me convertí al catolicismo después de un largo período de búsqueda. Lo que creo que me atrajo a la iglesia católica es que en el catolicismo, la oración impregna toda la vida en virtud de los sacramentos. La oración no es algo que ocurre solo el domingo, no ocurre solo en momentos particulares de intensidad o por convenciones particulares, toda la vida de uno se entrega a la oración de muchas, muchas maneras. Entonces, todo lo que tiene que ver con la fe es tratar de ponerte en relación con Dios y tratar de hacer que esa relación crezca más profunda y madura.

Antes de parecer estúpido y no saber qué significa una palabra o cómo pronunciarla, detendré toda la producción: "Oye, muy rápido, muchachos. Define esta palabra por mí. Alguien."

Lo hermoso de mí es que siempre voy a preguntar. Nunca dejaré de preguntar.

Si me miras lo suficientemente de cerca, hay un pequeño parecido con un nugget de pollo. No se si es la textura de mi piel o mi cabello, pero definitivamente el parecido está ahí.

Solo quiero subir los escalones hacia un nivel diferente de estrellato. Los Premios BET fueron uno de esos pasos, los VMA fueron otro gran paso. Y el siguiente paso, eventualmente, con suerte, serían los Oscar.

Simplemente no creo que la gente pueda domesticar animales.

Quiero producir, escribir y dirigir mis propios proyectos, y eventualmente financiarlos. Quiero ser un magnate.

Un poco de sarcasmo es mejor decirlo de manera simple. Un poco de humor es mejor contarlo en grande y otro en pequeño.

Tengo el control de mi carrera, y eso es lo que muchos actores no aprovechan. Llegas a estos puntos exitosos y continúas trabajando para otras personas. Pero, cuando eres tu propia marca y eres tu propio jefe, toda la línea de trabajo cambia. Ese es mi mayor giro.

Lo más importante para un director es poder comunicarse. Cuando te comunicas cómodamente, independientemente de lo que digas, siempre se puede procesar.

Quiero ser gracioso, pero tiene que ser un gracioso creíble.

Mi regla es salvarme a mí mismo primero.

Algunas personas vienen a trabajar y eso es exactamente lo que es: trabajo.

Toda relación debería eventualmente convertirse en una relación a largo plazo. Cualquier director que conozca ahora no es solo un director. Él es potencialmente un amigo y alguien a quien puedo llamar para hacer un proyecto que quiero o que tengo. A eso me refiero cuando digo branding y desarrollarte a ti mismo, como negocio.

Me gusta el hecho de que ahora mi comprensión del entretenimiento y el negocio del entretenimiento es completamente diferente de lo que era cuando llegué por primera vez. Entiendo el lado comercial de esto.

Las películas y todo eso son geniales, pero el hecho de que esté en condiciones de hacer lo que quiero hacer, como quiera hacerlo y cuando quiera hacerlo es más grande.

Mi camino hacia el éxito fue un largo camino hacia el éxito fue un largo camino. Sacas de algo lo que le pones. Puse sangre, sudor y lágrimas en la comedia de pie y en el ámbito del entretenimiento en general. Para mí, saber que vendrás es una bendición. Es una bendición y un honor. Me hace decir que puedo conseguir más y puedo hacer más.

A veces, cuando escuchas tanto y todos te elogian, puedes perderte en eso. Puedes empezar a pensar que estás en un pedestal más alto que los demás. Así que trato de mantenerme sensato, humilde y la mejor manera de hacerlo es no reconocerlo tanto. Sigo moliendo y trabajando tan duro como puedo. También establezco mis metas más altas para no tener tiempo de contentarme con mi lugar en la vida y en mi carrera.

Cuando trabajas duro y tratas bien a las personas, independientemente de lo que estés haciendo, naturalmente las personas quieren ayudar y hacer cosas.

Cuando estás en estos acuerdos de películas y los estudios están hablando, están juntando acuerdos comerciales y paquetes, pero están haciendo llamadas basadas en relaciones anteriores. Dicen: "Oh, llamemos a este actor porque hicimos esto con él y puede que le guste. ¿Le gusta? Vamos a juntarlos."Hay un cerebro detrás de ese rompecabezas, y quiero ser el cerebro.

Sé cómo me pongo duro. Correr en una cinta rodante detrás de mujeres en un gimnasio normalmente lo hace por mí.