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No es que usemos tecnología, vivimos tecnología.
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Creo que es ingenuo orar por la paz mundial si no vamos a cambiar la forma en que vivimos.
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En efecto, me siento como una persona ciega, sorda y analfabeta que trabaja a través de las sensibilidades y los múltiples talentos reales de otras personas. Todo lo que hago es colaborativo.
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No es solo el efecto de la tecnología en el medio ambiente, en la religión,en la estructura económica, en la sociedad, en la política, etc. Es que ahora todo existe en la tecnología hasta el punto en que la tecnología es el nuevo y completo anfitrión de la naturaleza de la vida.
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Todas las herramientas tienen una política intrínseca y la tecnología es la herramienta de ahora.
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Lo que estoy tratando de hacer es al menos levantar una bandera a la luz cegadora de la tecnología.
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La tecnología no es neutral.
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Pero, de hecho, si miras el cine como una metáfora, solo a través de lo negativo puedes tener la impresión positiva. A lo que estoy tratando de llegar es al valor positivo de la negación.
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Creo que es la tragedia de nuestro tiempo que no seamos conscientes del efecto de la forma en que hemos adoptado las herramientas. Esas herramientas se han convertido en lo que somos.
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La historia ha sido la historia de la guerra.
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Lo único que puedo hacer es escribir. Aprendí eso cuando tenía 13 años.
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Entonces, no por falta de amor al lenguaje, sino porque siento que nuestro lenguaje se encuentra en un enorme estado de humillación, decidí hacer películas sin palabras.
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Entonces, esperar poder tener paz, poder tener justicia y equilibrio ambiental, son consecuencias de nuestro comportamiento, no solo de nuestras intenciones.
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Habiendo sido educador durante tantos años, sé que todo lo que un buen maestro puede hacer es establecer un contexto, plantear preguntas o entablar una especie de relación dialógica con sus alumnos.
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En la orden en la que yo estaba, cada hermano toma cinco votos, uno de los cuales es enseñar a los pobres gratuitamente. De joven me cautivó esta idea de justicia social y tenía muchas ganas de seguir mi voto de enseñar gratuitamente a los pobres.
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La tecnología se ha vuelto tan omnipresente como el aire que respiramos, por lo que ya no somos conscientes de su presencia.
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El misterio se ha ido a la certeza de los principios tecnológicos. Entonces, el verdadero terror, la verdadera agresión contra la vida viene en la forma de la búsqueda de nuestra felicidad tecnológica.
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Es muy fácil dejar en claro lo que quieres que diga una película, pero no deseaba involucrarme en propaganda abierta, ni siquiera por la causa correcta. Quería crear una experiencia a través de las películas, algo en lo que la gente pudiera tener la libertad de su propia respuesta a ellas.
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El corte normal en una película teatral es de 3 a 6 segundos. Eso significa miles de imágenes en una película durante un par de horas. En Visitantes, los cortes ocurren cada más de 70 segundos. El punto de vista es que cuanto más silencioso uno puede estar, más abiertos se vuelven a sus sentidos. El mundo entero es rápido en este momento. Si las cosas se pueden ralentizar, permanecen en la memoria por más tiempo.
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Lo que estoy tratando de mostrar es que el evento principal de hoy no es visto por aquellos de nosotros que lo estamos viviendo, así que no es el efecto de [la tecnología], es que todo existe con-en [su entorno]. No es que usemos tecnología, vivimos tecnología. La tecnología se ha vuelto tan omnipresente como el aire que respiramos, por lo que ya no somos conscientes de su presencia.
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El lenguaje del momento o, por así decirlo, el lenguaje del orden en que vivimos, es la imagen. Sentí que si quería comunicarme con el público, lo mejor era hacerlo a través del lenguaje de la imagen. Es un abrazo consciente de una contradicción.
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Creo que ser negativo tiene un enorme valor. En el mundo en que vivimos hoy, la negatividad no está permitida.
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En términos del sentimiento de la pieza, no puedo pensar en lo que la gente pensará al respecto, en lo que dirán los críticos, estoy tratando de aportar algo de resolución y darme cuenta de eso yo mismo. Es una lucha; es un proceso que nos lleva a esto.
