A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada Citas famosas

Última actualización : 5 de septiembre de 2024

other language: spanish | czech | german | french | italian | slovak | turkish | ukrainian | dutch | russian | portuguese

A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada
  • Cuando un devoto puro o un maestro espiritual habla, lo que dice debe aceptarse como si lo hubiera dicho directamente la Suprema Personalidad de Dios en el Sistema Parampara.

  • No matar nada, eso es amor.

  • Cuando una persona Consciente de Krishna es elevada a una posición responsable, nunca se envanece. Al igual que un árbol cuando está sobrecargado de frutos se vuelve humilde y más bajo. De manera similar, una gran alma en Conciencia de Krishna se vuelve más humilde que la hierba y se inclina como los árboles fructíferos porque una persona Consciente de Krishna actúa como agente de Krishna, por lo tanto, cumple con su deber con gran responsabilidad.

  • Un árbol lleno de frutos maduros se inclina naturalmente, debido al peso de los frutos y su voluntad de hacer que sus frutos sean accesibles para otros.

  • Un grano de devoción es más valioso gracias a toneladas de infidelidad.

  • Ser noviolento con los seres humanos y ser un asesino o enemigo de los pobres animales es la filosofía de Satanás. En esta era siempre hay enemistad contra los pobres animales y, por lo tanto, las pobres criaturas siempre están ansiosas. La reacción de los pobres animales se está imponiendo a la sociedad humana y, por lo tanto, siempre hay tensión de guerra fría o caliente entre los hombres, individual, colectiva o nacionalmente.

  • La religión sin filosofía es sentimiento, o a veces fanatismo, mientras que la filosofía sin religión es especulación mental.

  • Si después de aceptar al maestro espiritual y ser iniciado uno no sigue las reglas y regulaciones del servicio devocional, entonces está caído nuevamente.

  • Un devoto debe llegar a la conclusión de que el maestro espiritual no puede estar sujeto a críticas y nunca debe considerarse igual a un hombre común.

  • Dado que uno no puede experimentar visualmente la presencia de la Superalma, Él aparece ante nosotros como un devoto liberado. Tal maestro espiritual no es otro que Krishna mismo.

  • Nuestro primer deber es satisfacer al maestro espiritual, quien puede disponer la misericordia del Señor. Un hombre común primero debe comenzar a servir al maestro espiritual o al devoto. Entonces, por la misericordia del devoto, el Señor quedará satisfecho. A menos que uno reciba el polvo de los pies de loto de un devoto sobre su cabeza, no hay posibilidad de avance. A menos que uno se acerque a un devoto puro, no podrá entender a la Suprema Personalidad de Dios.

  • De muchos millones de entidades vivientes errantes, alguien que es muy afortunado tiene la oportunidad de asociarse con un maestro espiritual genuino por la gracia de Krishna. Por la misericordia tanto de Krishna como de los maestros espirituales, tal persona recibe la semilla de la enredadera del servicio devocional.

  • Uno tiene que determinar el camino correcto para sus actividades siguiendo los pasos de grandes personas santas y libros de conocimiento bajo la guía de un maestro espiritual.

  • Es imperativo que uno se acerque a un maestro espiritual, porque mediante tal asociación uno desarrolla proporcionalmente su conciencia hacia la Suprema Personalidad de Dios.

  • En la vida espiritual, uno debe conducir toda su vida bajo la guía del gurú. Solo aquel que ejecuta su vida espiritual bajo la dirección del maestro espiritual puede alcanzar la misericordia de Krishna.

  • No debes dejarte llevar por el dictado de la mente, pero la mente debe dejarse llevar por tu dictado.

  • Este canto del mantra Hare Krishna se promulga desde la plataforma espiritual y, por lo tanto, esta vibración sonora supera todos los estratos inferiores de la conciencia, es decir, sensual, mental e intelectual.

  • El santo nombre de Krishna tiene una extraordinaria potencia espiritual porque el nombre de Dios no es diferente de Dios mismo.

  • La cumbre más elevada de la perfección espiritual es el conocimiento de la Suprema Personalidad de Dios.

  • Un discípulo sirve al maestro espiritual con el único propósito de recibir instrucciones de él.

  • Un maestro espiritual genuino, bajo la guía de las autoridades, puede convertir a cualquiera al culto Vaisnava para que, naturalmente, pueda llegar a la posición más alta de brahmana.

  • Por la gracia del maestro espiritual se introduce la nube de la misericordia de la Personalidad de Dios, y solo entonces, cuando caen las lluvias de la conciencia de Krishna, se puede extinguir el fuego de la existencia material.

  • El primer nacimiento es de tus padres, pero el nacimiento real, la vida real, comienza cuando uno acepta a un maestro espiritual genuino y le presta servicio. Entonces el camino está abierto para regresar al hogar, regresar a Dios, para vivir eternamente en pleno conocimiento y plena dicha y en asociación con la Suprema Personalidad de Dios Mismo, el Señor Krishna.

  • El maestro espiritual y Krishna son dos líneas paralelas. El tren, en dos vías, avanza. El Maestro Espiritual y Krishna son como estos dos caminos. Deben servirse simultáneamente. Krishna ayuda a uno a encontrar un Maestro Espiritual genuino y un Maestro Espiritual genuino ayuda a uno a entender a Krishna. ¿Si uno no obtiene un Maestro Espiritual genuino, entonces cómo puede entender a Krishna? No puedes servir a Krishna sin un Maestro Espiritual, o servir solo a un Maestro Espiritual sin servir a Krishna. Deben servirse simultáneamente.

  • Solo trata de aprender la verdad acercándote a un maestro espiritual. Pregúntale sumisamente y préstale servicio. El alma autorrealizada puede impartirte conocimiento porque ha visto la verdad.

  • En la última etapa de la vida del maestro espiritual, los devotos del maestro espiritual deben tomar las actividades de predicación en sus propias manos. De esta manera, el maestro espiritual puede sentarse en un lugar solitario y rendir nirjana-bhajana.

  • El Gurú genuino es el representante de Dios y habla de Dios y nada más.

  • Un maestro espiritual que es cien por ciento consciente de Krishna es el maestro espiritual genuino.

  • Uno debe ejecutar el servicio devocional bajo la guía de un devoto o directamente bajo la guía de la Suprema Personalidad de Dios. Sin embargo, no es posible entrenarse sin la guía del maestro espiritual.

  • Aquel que ama a Krishna le dará lo que quiera, y evita ofrecer cualquier cosa que sea indeseable o no solicitada. Por lo tanto, la carne, el pescado y los huevos no deben ofrecerse a Krishna...Verduras, granos, frutas, leche y agua son los alimentos apropiados para los seres humanos y son prescritos por el mismo Señor Krishna. Cualquier otra cosa que comas, no se le puede ofrecer, ya que Él no la aceptará.

  • Se dice sobre el Señor Buda sadaya-hrdaya darsita-pasu-ghatam. Él vio a toda la raza humana yendo al infierno por la matanza de animales. Así que pareció enseñar ahimsa, no violencia, ser compasivo con los animales y los seres humanos. También en la religión cristiana se dice claramente :' No matarás'. Entonces, en todas partes, la matanza de animales está restringida. En ninguna religión se permite la matanza innecesaria de animales. Pero a nadie le importa. El proceso de matanza está aumentando, al igual que las reacciones. Cada diez años encontrarás una guerra. Estas son las reacciones.

  • El Señor tiene diferentes nombres según Sus diferentes actividades. Por ejemplo, Su nombre es Madhusüdana porque mató al demonio del nombre Madhu; Su nombre es Govinda porque da placer a las vacas y a los sentidos

  • Los libros son la base; la pureza es la fuerza; la predicación es la esencia; la utilidad es el principio.

  • Krishna fue concebido en el vientre de Devaki misteriosamente cuando el sol que se pone en el Oeste imparte sus rayos a la luna creciente en el Este.

  • Sé muy humilde cuando planees para que Krishna esté feliz contigo.

  • La humildad significa que uno no debe estar ansioso por tener la satisfacción de ser honrado por los demás.

  • El artista dibuja una imagen de una rosa muy bien con toda la atención y el sentido artístico, y sin embargo, no se vuelve tan perfecta como la rosa real. Si ese es el hecho real, ¿cómo podemos decir que la rosa real ha tomado su forma sin Inteligencia detrás de la belleza?

  • El Srimad-Bhagavatam establece que cualquier predicador genuino de la conciencia de Dios debe tener las cualidades de titiksa (tolerancia) y karuna (compasión). En el carácter del Señor Jesucristo encontramos ambas cualidades.

  • Uno no debería estar feliz o angustiado por lo deseable y lo indeseable, sabiendo que tales sentimientos solo son creados por la mente.

  • Por lo tanto, una persona completamente absorta en el concepto corporal de la vida seguramente se está matando a sí misma al no hacer progreso espiritual. Tal persona se llama pasu-ghna. Especialmente excluidos de la vida espiritual están los cazadores de animales, que no están interesados en escuchar y cantar el santo nombre del Señor. Tales cazadores siempre son infelices, tanto en esta vida como en la próxima. Por lo tanto, se dice que un cazador no debe morir ni vivir porque para tales personas tanto vivir como morir son problemáticos.

  • El maestro espiritual es representante de Dios. Del mismo modo, king también es representante de Dios. El padre también es representante de Dios. Estas son las declaraciones de los sastras. Porque ellos guiarán. El rey guiará. El maestro espiritual guiará. El padre guiará. ¿Cuál es esa guía? Esa guía es cómo uno puede volverse Consciente de Krishna por educación, por cultura.

  • Cualquiera que sea firme en su determinación por la etapa avanzada de la realización espiritual y pueda tolerar igualmente los ataques de angustia y felicidad es ciertamente una persona elegible para la liberación.

  • Toda criatura viviente es el hijo del Señor supremo, y Él no tolera que maten ni siquiera a las hormigas

  • La complacencia en matar animales por el gusto de la lengua es el tipo más burdo de ignorancia.

  • La fe es una confianza inquebrantable en algo divino.

  • El principio de todo conocimiento viene de la humildad.