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Leo muchos libros. Aquí están los libros que estoy usando para mi proyecto del 9/11. [Wright hace un gesto hacia tres estantes de libros de seis pies de largo.] A medida que los leo destaco ciertos pasajes. Luego hago que un asistente anote cada cita en una tarjeta de índice y anote de dónde vino.
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Scientology ya es probablemente la religión más estigmatizada en Estados Unidos.
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No puedes contar una historia de manera lineal si quieres que la gente la entienda.
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Cada medio tiene sus ventajas y debilidades y hay muchas cosas que puedo plasmar en un papel que quizás no pueda plasmar en una película o en una representación teatral. En cada forma, uno puede comunicarse poderosamente de diferentes maneras.
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Desde el comienzo mismo de este movimiento, Scientology siempre ha sido una organización muy cerrada. Ese aura de secretismo es algo que continúa la gestión actual.
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Hubbard estableció la Iglesia de Scientology en Hollywood en 1954 por una razón. Entendió que la celebridad era cada vez más una característica de la vida pública estadounidense, y que las celebridades mismas iban a ser adoradas como deidades menores en el mundo antiguo. La idea era: si pudieras conseguirlos, piensa cuánta gente los seguiría.
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No responsabilizo a Estados Unidos por los gobiernos en gran medida opresivos en los 22 países árabes. Hay gobiernos árabes represivos que son nuestros aliados y hay otros que son nuestros enemigos nominales. No importa mucho en qué medida estemos involucrados en apuntalar a esos gobiernos.
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La gente a menudo atraída por Scientology quiere abordar problemas personales en su vida, y Scientology dice que tenemos tecnología que aborda este tipo de problemas. Concentrarse en los problemas y tratar de remediarlos puede ser útil.
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Cuando me formé como periodista, como reportero de relaciones raciales en Nashville cubriendo el final del movimiento por los derechos civiles, teníamos estrictamente prohibido usar el pronombre en primera persona. Había una especie de carga eléctrica a su alrededor. Salir de mi escondite y usar la palabra ' Yo ' me dio mucho miedo.
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Cuando fui a Egipto justo después del 9/11, estaba muy molesto. Solía vivir en Egipto. Tenía muchos amigos allí. Pasé dos años enseñando allí. Tenía sentimientos muy queridos por esa parte del mundo, y el hecho de que una cultura que tanto me gustaba hubiera atacado a mi propia cultura fue realmente muy perturbador para mí.
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La parálisis, los estómagos ansiosos, la artritis y muchos males y aberraciones se han aliviado al auditarlos. Un medidor electrónico los muestra y los hace confesar sus fechorías. Probablemente sean solo compartimentos de la mente que, cortados, comienzan a actuar como si fueran personas.
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El IRS está muy mal equipado para hacer una distinción entre lo que es una religión y lo que no lo es.
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Me pongo muy inquieto cuando no estoy ocupado.
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No quiero escribir constantemente sobre terrorismo y conflictos.
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La ciencia ficción invita al escritor a explorar grandiosamente mundos alternativos y plantear preguntas sobre el significado y el destino.
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El radicalismo generalmente prospera en la brecha entre el aumento de las expectativas y la disminución de las oportunidades. Esto es especialmente cierto donde la población es joven, ociosa y aburrida; donde el arte está empobrecido; donde el entretenimientoâ€"películas, teatro, músicaâ€"está vigilado o ausente por completo; y donde los hombres jóvenes están apartados de la presencia consoladora y socializadora de las mujeres.
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Me siento como un estudiante graduado de la década de 1960. Todavía trabajo en tarjetas de notas. Nunca he encontrado un sistema mejor.
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El periodismo es una profesión defectuosa, pero tiene un mecanismo de autocorrección. La regla del periodismo es: habla con todos.
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Hay muchos países en los que solo puedes creer más o puedes creer menos. Pero en los Estados Unidos tenemos esta increíble mezcla heterogénea, y realmente me interesa por qué la gente se siente atraída por una fe en lugar de otra, especialmente por un sistema de creencias que para un extraño parece absurdo o peligroso.
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Hay muchos ríos diferentes que conducen a la desesperación: hay pobreza; hay represión política; hay apartheid de género; hay una sensación de pérdida cultural; hay fanatismo religioso.
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Me gustan las sorpresas fortuitas de la realidad.
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Para mí, la noción de que los palestinos son en realidad judíos es, creo, bastante reveladora y muy radical y un posible puente que, creo, ha sido ignorado en toda esta controversia y hay amplia evidencia que lo respalda.
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Desde el principio, cuando entras en Scientology, tu mundo se estrecha muy rápidamente.
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No discuto que Scientology pueda ayudar a la gente; creo que es un hecho muy importante a tener en cuenta.
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Las iglesias están exentas de impuestos porque se supone que deben proporcionar un bien público. Para demostrarle eso al IRS, no se supone que las iglesias acumulen su dinero. Se supone que deben gastarlo en bienes y servicios para los fieles. Bajo este pretexto, la iglesia ha realizado inversiones masivas en bienes raíces libres de impuestos en todo el mundo. Y cuando se trata de costos laborales, son casi gratuitos.
