Robert Lanza Citas famosas

La muerte es simplemente una ruptura en nuestra corriente lineal de conciencia.

Cuando pasas de una habitación a otra, cuando tus sentidos animales ya no perciben los sonidos del lavavajillas, el tic - tac del reloj, el olor de un pollo asado, la cocina y todos sus trozos aparentemente discretos se disuelven en la nada, o en oleadas de probabilidad.

Nuestro concepto lineal del tiempo no significa nada para la naturaleza.

Entonces, algún día en el futuro cercano, con suerte, en lugar de amputarle un pie o una pierna, simplemente le inyectaremos las células y restableceremos el flujo sanguíneo. También hemos creado tubos enteros de glóbulos rojos desde cero en el laboratorio. Así que hay muchas cosas emocionantes en camino.

Sorprendentemente, cuando agregas vida y conciencia a la ecuación, puedes explicar algunos de los mayores acertijos de la ciencia.

La física nos dice que las observaciones no se pueden predecir absolutamente. Más bien, hay un rango de posibles observaciones, cada una con una probabilidad diferente.

Las leyes de la naturaleza están estructuradas para que crezcamos y cambiemos, y podamos experimentar todo el espectro de la existencia biológica.

No tenemos tiempo para esperar a que el presidente Bush cambie de opinión. ¿Cuántos avances se han perdido como resultado de esta política?

Hasta que reconozcamos el papel esencial de la biología, nuestros intentos de unificar verdaderamente el universo seguirán siendo un tren a ninguna parte.

El tiempo no es una realidad absoluta, sino un aspecto de nuestra conciencia.

La realidad está determinada por el observador : es un proceso espacio-temporal, lo que afortunadamente significa que las cosas deben cambiar.

No hemos logrado proteger a la ciencia contra extensiones especulativas de la naturaleza, al continuar asignando propiedades físicas y matemáticas a entidades hipotéticas más allá de lo que es observable en la naturaleza.

Cualquier universo que pudiera haber precedido a la conciencia solo existía en un estado de probabilidad.

Entonces, por ejemplo, queda claro por qué el espacio y el tiempo e incluso las propiedades de la materia misma dependen del observador en la conciencia. De hecho, cuando tomas este punto de vista, incluso explica por qué las leyes del universo en sí mismas están afinadas para la existencia de la vida.

Eso es absolutamente correcto y, además de eso, la vida simplemente no es un accidente de las leyes de la física. Hay una larga lista de experimentos que sugieren todo lo contrario.

Nuestra ciencia no reconoce esas propiedades especiales de la vida que la hacen fundamental para la realidad material. Esta visión del mundo, el biocentrismo, gira en torno a la forma en que una experiencia subjetiva, que llamamos conciencia, se relaciona con un proceso físico. Es un gran misterio y uno que he perseguido toda mi vida.

El universo surge de la vida, no al revés, como nos han enseñado. Para cada vida hay un universo, su propio universo. Generamos esferas de realidad, burbujas individuales de existencia. Nuestro planeta está compuesto por miles de millones de esferas de realidad, generadas por cada ser humano individual y quizás incluso por cada animal.

En cualquier forma que adopte, la vida canta porque tiene una canción. El significado está en la letra.

Sin conciencia, el espacio y el tiempo no son nada.

La religión y la ciencia miran la realidad de manera diferente.

El espacio y el tiempo, no las proteínas y las neuronas, contienen la respuesta al problema de la conciencia. Cuando consideramos los impulsos nerviosos que ingresan al cerebro, nos damos cuenta de que no están entrelazados automáticamente, más de lo que la información está dentro de una computadora.

Creo que la respuesta, por supuesto, es que el espacio y el tiempo no son estos objetos externos duros. Nuevamente, los científicos han estado construyendo desde un lado de la naturaleza (física) sin considerar el otro lado(vida en la conciencia). Ninguna de las partes existe sin la otra. No pueden divorciarse unos de otros o de lo contrario no hay realidad.

Creo que la ciencia y la física están empezando a aprender de todos estos experimentos. Estos experimentos se han llevado a cabo cientos y cientos de veces en todo tipo de formas que ningún físico realmente cuestiona el punto final. Creo que estos experimentos nos dicen muy claramente que la conciencia es ilimitada y la realidad última.

La preocupación actual por las teorías físicas de todo da un giro equivocado con respecto al propósito de la ciencia: cuestionar todas las cosas sin descanso. La física moderna se ha convertido en como el reino de Laputa de Swift, volando absurdamente en una isla sobre la tierra e indiferente a lo que hay debajo.

No creo que haya un científico de renombre en este planeta que abogue por el uso de esta tecnología para generar un niño humano como se acaba de anunciar.

La ciencia moderna no puede explicar por qué las leyes de la física están exactamente equilibradas para que exista la vida animal.

De hecho, cuando combina la tecnología de células madre con la tecnología conocida como ingeniería de tejidos, en realidad puede cultivar órganos completos, por lo que, si sugiere que en algún momento en el futuro sufra un accidente automovilístico y pierda un riñón, simplemente tomaríamos algunas células de la piel y le crecería un riñón nuevo. De hecho, esto ya se ha hecho.

Damos por sentado cómo nuestra mente pone todo junto.

Por ejemplo, si el big bang hubiera sido una parte en mil millones más poderoso, se habría precipitado demasiado rápido para que se formaran las galaxias y comenzara la vida.

Nada tiene existencia a menos que tú, yo o alguna criatura viviente lo percibamos, y la forma en que se percibe influye aún más en esa realidad. Ni siquiera el tiempo mismo está exento del biocentrismo.

En algún momento en el futuro, la ciencia podrá crear realidades que ni siquiera podemos comenzar a imaginar. A medida que evolucionemos, podremos construir otros sistemas de información que correspondan a otras realidades, universos basados en lógicas completamente diferentes a las nuestras y no basadas en el espacio y el tiempo.