Patricia Hampl Citas famosas

Escribir es muy difícil. Y luego, a veces, es tan desconcertantemente fácil.

El frío era nuestro orgullo, la nieve era nuestra belleza. Caía y caía, entrelazando día y noche en una neblina lechosa, haciendo todo más silencioso a medida que caía, de modo que ese invierno parecía participar de la religión de una manera que ninguna otra estación lo hacía, silencioso, solemne.

No escribo sobre lo que sé: escribo para descubrir lo que sé.

Quizás ser uno mismo es un gusto adquirido. Para un escritor es muy importante inclinarse, arrodillarse o ser derribado ante el hecho de que vas a escribir tus propios libros y no los de otra persona. Ni siquiera esos libros de la otra persona que pensabas que era asunto tuyo arreglarte para ser.

Las verdaderas memorias están escritas, como toda la literatura, en un intento de encontrar no solo un yo sino un mundo

Quizás ser uno mismo es siempre un gusto adquirido.

El futuro está aquí, ahora, y el pasado está lleno de hechos reales, de historia real. Las utopías apenas tienen carne en sus huesos para sostener a un pueblo en tiempos graves.

Podría contarte historias, si tan solo las historias pudieran contar lo que tengo dentro de mí para contar.

La gente va y viene en la vida, pero nunca abandonan tus sueños. Una vez que están en tu subconsciente, son inmortales.

Almacenamos en la memoria solo imágenes de valor. El valor puede perderse con el paso del tiempo, pero ese es el juicio implacable del sentimiento.

Nuestra capacidad para avanzar como seres en desarrollo se basa en una relación sana con el pasado. La psicoterapia, ese método generalizado para promover la salud mental, se basa en gran medida en la memoria y en la capacidad de recuperar y organizar imágenes y eventos del pasado personalsi aprendemos no solo a contar nuestras historias sino a escuchar lo que nuestras historias nos dicen-para escribir el primer borrador y luego regresar para el segundo borrador-estamos haciendo el trabajo de la memoria.

Memoir es confiable y su verdad está asegurada cuando busca la relación del yo con el tiempo, la unión de los fragmentos de la experiencia personal en el paisaje estelar de la noche de la historia. Los materiales de memoir son humildes, fugitivos, una industria de tejido artesanal que busca la verdad narrativa a través de la grieta del tiempo a medida que la autobiografía se pliega en el vasto y fluido ensayo que es la historia. Una sola voz cantando su aria en un rincón del mundo abarrotado.

La paradoja: no puede haber peregrinación sin un destino, pero el destino tampoco es el verdadero objetivo del esfuerzo. No el destino, sino la voluntad de vagar en pos de él caracteriza la peregrinación. Disposición: escuchar las historias en el camino, tomar las decisiones casuales de viajar, consentir incluso el aburrimiento. Eso es peregrinación a una mente llena de viaje.

La luz dorada de la metáfora, que es la inteligencia de la poesía, estaba implícita en el estudio alquímico. Cambiar, mágicamente, una sustancia en otra, más valiosa, es la antigua función de la metáfora, como lo fue de la alquimia.

la poesía es la voz cantada de la percepción precisa.

Los materiales de la verdadera poesía son siempre humildes, absolutamente idiosincrásicos, los andrajos autobiográficos que, en manos talentosas, se convierten en las memorias que nos convienen a todos.

Vengo de personas que siempre han sido lo suficientemente educadas como para sentir que nunca les ha pasado nada.

Una peculiaridad de la sensibilidad histórica estadounidense nos permite estar orgullosos de los bisabuelos (o incluso abuelos) que vivieron en una pobreza aplastante, mientras que la pobreza de un padre está demasiado cerca para consolarnos.

Silence, ese repartidor inspirado, toma el mazo del día, la vida, todo en un montón loco, lo coloca y juega su impecable mano de solitario, con todas las cartas en su lugar. Los recoge y lo vuelve a hacer todo de nuevo.

el silencio fue la primera oración en la que aprendí a confiar ...

Escribir era el alma de todo lo demás ... Querer ser escritor era querer ser persona.

Escribir sobre por qué escribes es un asunto divertido, como rascarte lo que no pica. Los impulsos son misteriosos, y explicarlos debe hacerse con espejos, como ciertas astutas rutinas ligeras de manos.

Es difícil cortar los lazos que nos atan a nuestra esclavitud y dejar intactos los que nos atan a nosotros mismos.

El mundo está lleno de misterio, pero no debe estar repleto de secretos: debemos hablar unos con otros.

En la descripción escuchamos y sentimos la absorción del autor en el material. Sentimos la presencia del creador de la escena. .. Esta absorción personal es a lo que nos referimos con 'estilo'."Es extraño que elijamos un estilo de palabra tan extrañamente superficial para este aspecto más conmovedor de la escritura. Podríamos, quizás más exactamente, llamar a esta relación entre la conciencia y la integridad de su sujeto.'¿Qué más es la articulación de la percepción?

Siempre es un riesgo emocionante decir exactamente lo que quieres decir, expresar exactamente lo que ves.

Solo almacenamos en la memoria imágenes de valor. Escribir sobre la vida de uno es vivirla dos veces, y la segunda vez es tanto espiritual como histórica.

La pobreza no necesariamente engendraba envidia de la riqueza; a veces podía engendrar pasión por la decencia.

Aquí, en la memoria, vivimos y morimos.

La memoria es, en primer lugar, un misterio cautivador.

El tiempo, nos gusta decir, lo cura todo. Pero tal vez el viejo dicho no signifique que el tiempo cura. El tiempo cura un secreto en su salmuera, lo guarda y finalmente, paradójicamente, lo destruye. No queda nada en esa solución salina, excepto el dolor o la rabia, la vergüenza mordaz que la alojó allí. Incluso ellos son diluidos o negados.

Mirando repetidamente al pasado, no necesariamente te fascinas con tu propia vida, sino con el fenómeno de la memoria.

En la memoria, cada uno de nosotros es un artista: cada uno de nosotros crea.

Niégate a escribir tu vida y no tendrás vida.

Si nadie habla de libros, si no se habla de ellos o no se los discute de alguna manera, la literatura deja de ser una conversación, deja de ser dinámica. Sobre todo, deja de ser íntimo. Degenera en un monólogo o un murmullo. Un libro sin revisar es una campana golpeada que no da resonancia. Sin reseñas, la literatura estaría extrañamente muda a pesar de todas esas palabras en todas esas páginas de todos esos libros. La revisión hace de la lectura un deporte participante, no un deporte espectador.

Ningún memorialista escribe durante mucho tiempo sin experimentar una inquietante incredulidad sobre la confiabilidad de la memoria, una corazonada de que la memoria no es, después de todo, solo memoria.

Fundamentalmente, [la oración] es una posición, una colocación de uno mismo.

Lo que se recuerda es lo que se convierte en realidad,

Después de todo, no tenemos simplemente experiencia; se nos confía. Debemos hacer algo make hacer algo something con él. Sentimos que una historia es la única habitación posible para la carga de nuestro testimonio.

La oración como enfoque no es una forma de limitar lo que se puede ver; es un hábito de atención que se aplica a todo lo que es.

En estos días, parece que el impulso lírico, aparentemente tan frágil, genera mucho abuso,o simplemente mucha desconfianza. ¿Para qué sirve, de todos modos,en este mundo duro y preocupado? En esta incertidumbre cultural, la enérgica meditación de Gregory Orr sobre la sorprendente resistencia a la tracción de la poesía frente al profundo sufrimiento y dolor presenta una visión fresca y bienvenida del antiguo instinto humano de gritar y alabar.

El trabajo del artista, a veces se dice, es para celebrar. Pero realmente eso no es así; es expresar asombro. Y algo terrible reside en el corazón de wonder. La celebración es social, dócil. La maravilla tiene un esplendor caótico.

Los aviones son mi trinchera. Siempre estoy de rodillas en ellos.

el paisaje, esa vasta naturaleza muerta, invita a la descripción, no a la narración. Es lírico. No tiene historia: es el amado, y pide solo ser contemplado.

El francés era el único idioma que teníamos en común, e incluso eso era como un dialecto que habíamos adquirido en una venta de artículos usados, oxidado y al que le faltaban muchas partes esenciales.

Los escritores de memorias, a diferencia de los escritores de ficción, realmente no quieren ' contar una historia.'Quieren contarlo todo, el todo de la experiencia personal, de la conciencia misma. Eso incluye una historia, pero también todo el universo en expansión de sensaciones y pensamientos ... Los memorialistas desean decir lo que piensan. No su historia.

No puedes poner mucho en el papel antes de traicionar tu yo secreto, intenta como quieras mantener las cosas civilizadas.