Cesar Chavez Citas famosas

En 1968, me hice vegetariano después de darme cuenta de que los animales sienten miedo, frío, hambre e infelicidad como nosotros..

La verdadera educación debería consistir en sacar lo bueno y lo mejor de nuestros propios alumnos. ¿Qué mejores libros puede haber que el libro de la humanidad?

No idealices a los pobres...Todos somos personas, seres humanos sujetos a las mismas tentaciones y faltas que todos los demás. Nuestra pobreza daña nuestra dignidad.

No es suficiente saber por qué estamos oprimidos y por quién. Debemos unirnos a la lucha por lo que es correcto y justo. Jesús no promete que será una manera fácil de vivir la vida y Su propia vida ciertamente apunta en una dirección difícil; pero promete que estaremos " satisfechos "(no rellenos; pero satisfechos). Él promete que al dar vida encontraremos una vida plena y significativa como Dios quiso que fuera.

La vida y las palabras de Jesús son un desafío al mismo tiempo que son Buenas Noticias. Son un desafío para aquellos de nosotros que somos pobres y oprimidos. Con Su vida nos llama a entregarnos a los demás, a sacrificarnos por los que sufren, a compartir nuestras vidas con nuestros hermanos y hermanas que también están oprimidos. Él nos está llamando a "tener hambre y sed de justicia" de la misma manera que tenemos hambre y sed de comida y agua: es decir, poniendo en práctica nuestro anhelo.

Quizás podamos traer el día en que los niños aprendan desde sus primeros días que ser plenamente hombre y plenamente mujer significa dar la propia vida a la liberación del hermano [y la hermana] que sufre. Depende de cada uno de nosotros. No sucederá a menos que decidamos usar nuestras vidas para mostrar el camino.

Hemos sufrido innumerables males y crímenes en nombre de la Ley del País. Nuestros hombres, mujeres y niños han sufrido no solo la brutalidad básica del trabajo forzado y las injusticias más obvias del sistema; también han sufrido la desesperación de saber que el sistema satisface la codicia de los hombres insensibles y no nuestras necesidades. Ahora sufriremos con el propósito de acabar con la pobreza, la miseria y la injusticia, con la esperanza de que nuestros hijos no sean explotados como lo hemos sido nosotros. Nos han impuesto hambre, y ahora tenemos hambre de justicia.

Nuestras propias vidas dependen, para su sustento, del sudor y sacrificio de los campesinos. Los hijos de trabajadores agrícolas deben estar tan orgullosos de las profesiones de sus padres como otros hijos de ellos.

Un movimiento con cierta organización duradera es mucho menos dramático que un movimiento con muchas manifestaciones y muchas marchas, etc. La organización más dramática capta la atención más rápido. Sin embargo, a largo plazo, es mucho más difícil mantenerse unidos porque no estás construyendo una base sólida...Una organización duradera es aquella en la que las personas continuarán construyendo, desarrollándose y moviéndose cuando usted no esté allí.

La técnica no violenta no depende para su éxito de la buena voluntad del opresor, sino más bien de la asistencia infalible de Dios.

La gente que te da su comida te da su corazón.

Concédeme valor para servir a los demás; porque en el servicio está la verdadera vida.

Me hice vegetariano después de darme cuenta de que los animales sienten miedo, frío, hambre e infelicidad como nosotros. Siento profundamente el vegetarianismo y el reino animal. Fue el boicot de mi perro lo que me llevó a cuestionar el derecho de los humanos a comer otros seres sintientes.

Para hacer realidad un gran sueño, el primer requisito es una gran capacidad de soñar; el segundo es la persistencia.

Hemos visto el futuro, y el futuro es nuestro.

Cuando te sacrificas, obligas a otros a sacrificarse. Es un arma extremadamente poderosa.

Yo no tomaría una taza de café de un productor...No hay una buena. Los odio. Algunos regalos, una pequeña charla, luego la soga. Así es como funciona el capitalismo.

Debido a que hemos sufrido, y no tenemos miedo de sufrir para sobrevivir, estamos listos para renunciar a todo, incluso a nuestras vidas, en nuestra lucha por la justicia.

Una vez que comienza el cambio social, no se puede revertir. No puedes deseducar a la persona que ha aprendido a leer. No puedes humillar a la persona que siente orgullo. No puedes oprimir a la gente que ya no tiene miedo. Discurso de César Chávez en el Commonwealth Club en San Francisco, Nov. 9, 1984

Nunca eres lo suficientemente fuerte como para no necesitar ayuda.

¿Quién corre los riesgos? Los riesgos se dan al consumidor, al consumidor desprevenido y a la fuerza laboral pobre. ¿Y quién recibe los beneficios? Los beneficios son solo para las corporaciones, para los generadores de dinero.

No hay sustituto para el trabajo duro, 23 o 24 horas al día. Y no hay sustituto para la paciencia y la aceptación.

Es posible desanimarse por la injusticia que vemos en todas partes. Pero Dios no nos prometió que el mundo sería humano y justo. Él nos da el don de la vida y nos permite elegir la forma en que usaremos nuestro tiempo limitado en la tierra. Es una oportunidad increíble.

La preservación de la propia cultura no requiere desprecio o falta de respeto por otras culturas.

En la no violencia, la causa tiene que ser justa y clara, así como los medios.

Estas observaciones se relacionan directamente con toda la cuestión de la organización. ¿Por qué tenemos líderes? Pusimos a algunas personas en los campos y, de repente, golpearon, hicieron clic. Todos están contentos con ellos y comienzan a mover montañas. Con otras personas hay problemas y angustias. Simplemente no se van. Cuando miramos y vemos lo que está sucediendo, casi invariablemente las diferencias están en la línea de la voluntad de sacrificarse y trabajar muchas horas.

Hay muchas razones por las que un hombre hace lo que hace de. Para ser él mismo debe ser capaz de darlo todo. Si un líder no puede darlo todo, no puede esperar que su gente dé nada.

Es increíble cómo la gente puede entusiasmarse tanto con un cohete a la luna y no importarle un comino el smog, las fugas de petróleo, la devastación del medio ambiente con pesticidas, el hambre y las enfermedades. Cuando los pobres compartan parte del poder que ahora monopolizan los ricos, nos importará un comino.

He conocido a muchos, muchos trabajadores agrícolas y amigos que aman la justicia y que están dispuestos a sacrificarse por lo que es correcto. Tienen una cualidad que me recuerda a las bienaventuranzas. Son ejemplos vivos de que la promesa de Jesús es verdadera: han tenido hambre y sed de justicia y han sido satisfechos. Son personas decididas, pacientes, que creen en la vida y que dan fuerza a los demás. Me han dado más amor, esperanza y fortaleza de lo que jamás sabrán.

(Los trabajadores agrícolas) están involucrados en la siembra, el cultivo y la cosecha de la mayor abundancia de alimentos conocida en esta sociedad. Traen tanta comida para alimentarnos a ti y a mí y a todo el país y suficiente comida para exportar a otros lugares. Lo irónico y lo trágico es que después de hacer esta tremenda contribución, no les queda dinero ni comida para ellos.

Años de enseñanza equivocada han resultado en la destrucción de lo mejor de nuestra sociedad, de nuestras culturas y del medio ambiente.

El fin de todo conocimiento debe ser la edificación del carácter.

...la gente piensa que la no violencia es realmente débil y no militante. Estos son conceptos erróneos que la gente tiene porque no entiende lo que significa la no violencia. La no violencia requiere más agallas, si puedo decirlo sin rodeos, que la violencia. La mayoría de los actos violentos se logran tomando desprevenido al oponente, y creo que no se necesita mucho carácter si uno quiere hacerlo.

Los trabajadores agrícolas de todo el mundo están enojados y preocupados de que no podamos ganar sin violencia. Lo hemos demostrado antes a través de la persistencia, el trabajo duro, la fe y la voluntad de sacrificio. Podemos ganar y mantener nuestro propio respeto por nosotros mismos y construir una gran unión que asegure el espíritu de todas las personas si lo hacemos a través de una nueva dedicación y un nuevo compromiso con la lucha por la justicia a través de la no violencia.

Imagine que se llama a la Guardia Nacional contra un grupo de personas pacíficas. ¿Hasta dónde podemos llegar; cuán vergonzoso puede llegar a ser? Es lo más vergonzoso, lo más perverso que he visto en todos mis años de organizar el trabajo agrícola.

A través del valle de San Joaquín, a través de California, a través de toda la nación, dondequiera que haya injusticias contra hombres, mujeres y niños que trabajan en el campo, allí verán nuestras banderas, con el águila negra con el fondo blanco y rojo, ondeando. Nuestro movimiento se está extendiendo como llamas a través de una llanura seca.

La historia juzgará a las sociedades y los gobiernos-y sus instituciones-no por lo grandes que sean o lo bien que sirvan a los ricos y poderosos, sino por la eficacia con que respondan a las necesidades de los pobres y desamparados.

Hay suficiente amor y buena voluntad en nuestro movimiento para dar energía a nuestra lucha y aún nos queda mucho para romper y cambiar el clima de odio y miedo que nos rodea.

La base de la paz es respetar a todas las criaturas.

"La vida del sindicato depende de que más personas compartan el protagonismo, porque con el protagonismo también viene la responsabilidad y con la responsabilidad viene un poco de compartir la carga."No hay suficiente dinero para organizar a la gente pobre. Nunca hay suficiente dinero para organizar a nadie. Si lo pones sobre la base del dinero, no vas a tener éxito."

Organizar es un proceso educativo. El mejor proceso educativo en el sindicato es el piquete y el boicot. Aprendes sobre la vida.

Cuando los trabajadores recurren a la violencia, están perdidos. Oh, pueden ganar algunas de sus demandas y terminar una huelga un poco antes, pero renuncian a su imaginación, su creatividad, su voluntad de trabajar duro y sufrir por lo que creen que es correcto.

La no violencia es muy débil en el sentido teórico; no puede defenderse a sí misma. Pero es más poderoso en la situación de acción en la que las personas usan la no violencia porque quieren desesperadamente lograr algún cambio. La no violencia en acción es una fuerza muy potente y no se puede detener. Las personas que están luchando tienen toda la palabra. Ninguna ley hecha por el hombre, ningún gobernante humano, ningún ejército puede destruir esto. No hay forma de que pueda ser destruido... Y así, si tenemos la capacidad de soportar, si tenemos la paciencia, las cosas cambiarán.

La no violencia ha sufrido su mayor derrota en manos de las personas que más quieren hablar de ello.

La no violencia significa personas en acción. La gente tiene que entender que con la no violencia se necesita mucha organización.

No hay razón para no ser violento. No hay desafío a menos que vivas para la gente.

Estar al servicio no es suficiente. Debes convertirte en un servidor del pueblo. Cuando lo hagas, puedes exigir su compromiso a cambio.

Necesitamos, de una manera especial, trabajar el doble de duro para ayudar a las personas a comprender que los animales son criaturas compañeras, que debemos protegerlos y amarlos como nos amamos a nosotros mismos.

Cuando somos realmente honestos con nosotros mismos, debemos admitir que nuestras vidas son todo lo que realmente nos pertenece. Entonces, es cómo usamos nuestras vidas lo que determina el tipo de hombres que somos.

...tiene que haber alguien que esté dispuesto a hacerlo, que esté dispuesto a asumir los riesgos que se requieran. No creo que se pueda hacer solo con dinero. La persona tiene que estar dedicada a la tarea. Tiene que haber alguna otra motivación.