Dorothy Day Citas famosas

Querido Dios, por favor ensancha nuestros corazones para amarnos unos a otros, amar a nuestro prójimo, amar a nuestro enemigo así como a nuestro amigo.

Plantamos semillas que florecerán como resultado en nuestras vidas, así que es mejor eliminar las malas hierbas de la ira, la avaricia, la envidia y la duda, para que la paz y la abundancia se manifiesten para todos.

El Evangelio nos quita el derecho para siempre de discriminar entre los pobres que lo merecen y los que no lo merecen.

Las mujeres piensan con todo su cuerpo y ven las cosas como un todo más que los hombres.

Todos hemos conocido la larga soledad y hemos descubierto que la respuesta es la comunidad.

Cuanto más envejezco, más conozco a la gente, más convencido estoy de que solo debemos trabajar en nosotros mismos, para crecer en gracia. Lo único que podemos hacer con las personas es amarlas.

Si he logrado algo en mi vida, es porque no me ha dado vergüenza hablar de Dios.

La última palabra es amor.

Mi fuerza vuelve a mí con mi taza de café y la lectura de los salmos.

Realmente solo amo a Dios tanto como amo a la persona que menos amo.

Conocerás tu vocación por la alegría que te trae. Lo sabrás. Sabrás cuándo es lo correcto.

Aquellos que no pueden ver a Cristo en los pobres son ateos de hecho.

La comida para el cuerpo no es suficiente. Debe haber alimento para el alma.

No te preocupes por ser efectivo. Solo concéntrate en ser fiel a la verdad.

La única solución es el amor.

Un individuo puede marchar por la paz o votar por la paz y puede tener, quizás, una pequeña influencia en las preocupaciones globales. Pero el mismo individuo es un gigante a los ojos de un niño en casa. Si se quiere construir la paz, debe comenzar con el individuo. Está construido ladrillo a ladrillo.

No pueden ver que debemos colocar un ladrillo a la vez, dar un paso a la vez.

La Revolución Sexual es una rebelión completa contra la autoridad, natural y sobrenatural, incluso contra el cuerpo y sus necesidades, sus funciones naturales de procrear. Esto no es reverencia por la vida, es una gran negación y se parece más al nihilismo que a la revolución que creen que están promoviendo.

El sentido común en la religión es raro, y con demasiada frecuencia estamos tratando de ser heroicos en lugar de ser ordinariamente buenos y amables.

A medida que conocemos la gravedad de la situación, la guerra, el racismo, la pobreza en nuestro mundo, nos damos cuenta de que las cosas no cambiarán simplemente con palabras o manifestaciones. Más bien, se trata de vivir la vida de una manera drásticamente diferente.

Hace tiempo que llegué a creer que las personas nunca significan la mitad de lo que dicen, y que es mejor ignorar sus palabras y juzgar solo sus acciones.

Uno de los mayores males del día entre los que están fuera de la prisión es su sensación de inutilidad. Los jóvenes dicen, ¿Cuál es el sentido de nuestro pequeño esfuerzo? No pueden ver que debemos colocar un ladrillo a la vez, dar un paso a la vez; solo podemos ser responsables de una acción del momento presente.

La gente dice, ¿cuál es el sentido de nuestro pequeño esfuerzo? No pueden ver que debemos colocar un ladrillo a la vez, dar un paso a la vez. Un guijarro arrojado a un estanque provoca ondas que se extienden en todas direcciones. Cada uno de nuestros pensamientos, palabras y hechos es así. Nadie tiene derecho a sentarse y sentirse desesperado. Hay demasiado trabajo por hacer.

La caridad es tan cálida como quienes la administran.

Tal vez estaba orando por él entonces, a mi manera. ¿Tiene Dios un camino establecido de oración, un camino que espera que cada uno de nosotros siga? Lo dudo. Creo que algunas personas, muchas personas, oran a través del testimonio de sus vidas, a través del trabajo que hacen, las amistades que tienen, el amor que ofrecen a las personas y reciben de las personas. ¿Desde cuándo las palabras son la única forma aceptable de oración?

Nuestros problemas provienen de nuestra aceptación de este sistema sucio y podrido.

Lo que nos gustaría hacer es cambiar el mundo, hacer que sea un poco más simple para las personas alimentarse, vestirse y refugiarse como Dios quiso que lo hicieran.

El amor y cada vez más amor es la única solución a cada problema que surge.

No podemos edificar la idea del apostolado de los laicos sin el fundamento de la liturgia.

Somos nosotros mismos en quienes tenemos que pensar, nadie más. Así es como trabajaban los santos. Prestaron atención a lo que estaban haciendo, y si otros se sintieron atraídos por su empresa, por qué, muy bien. Pero se miraron a sí mismos en primer lugar.

Creo firmemente que nuestra salvación depende de los pobres.

En cuanto a nosotros mismos, sí, debemos ser mansos, soportar la injusticia, la malicia, el juicio imprudente. Debemos poner la otra mejilla, renunciar a nuestra capa, dar un segundo kilómetro.

Lo importante es la gente, no las masas.

Lo que nos gustaría hacer es cambiar el world...by clamando incesantemente por los derechos de los trabajadores, de los pobres, de los indigentes. Podemos arrojar nuestra piedra al estanque y confiar en que su círculo cada vez mayor llegará a todo el mundo.

El verdadero amor es delicado y amable, lleno de gentil percepción y comprensión, lleno de belleza y gracia, lleno de gozo inefable. Debería haber algo de sabor a esto en todo nuestro amor por los demás. Todos somos uno. Somos una sola carne en el Cuerpo Místico, como se dice que el hombre y la mujer son una sola carne en el matrimonio. Con tal amor, uno vería todas las cosas nuevas; comenzaríamos a ver a las personas como realmente son, como Dios las ve.

El amor expulsa el miedo, pero tenemos que superar el miedo para acercarnos lo suficiente como para amarlos.

¿Dónde están los héroes y los santos, que mantienen una visión clara del mayor don del hombre, su libertad, para oponerse no solo a la dictadura del proletariado, sino también a la dictadura del Estado benevolente, que se apodera de la familia y de los indigentes, y reclama a nuestros jóvenes para la guerra?

No queremos revolución; queremos la hermandad de los hombres. Queremos que los hombres se amen unos a otros. Queremos que todos los hombres tengan lo suficiente para sus necesidades. Y ahora-pensamiento extraño - el diablo ha maniobrado de tal manera que la gente le da la espalda porque quienes lo profesan están vestidos con ropas suaves y se sientan en mesas bien extendidas y niegan a los pobres.

Gracias a Dios que nos ha permitido vivir entre los problemas actuales. Ya no se le permite a nadie ser mediocre.

Alimentar a los hambrientos, vestir a los desnudos y dar cobijo a los desamparados sin tratar también de cambiar el orden social para que la gente pueda alimentarse, vestirse y cobijarse a sí misma es solo aplicar paliativos. Es mostrar falta de fe en los semejantes, en sus responsabilidades como hijos de Dios, herederos del cielo.

La vida misma es un asunto desordenado, desordenado y desordenado.

No podemos amar a Dios a menos que nos amemos unos a otros, y para amar debemos conocernos unos a otros. Lo conocemos al partir el pan, y nos conocemos unos a otros al partir el pan, y ya no estamos solos. El cielo es un banquete y la vida también es un banquete, incluso con una corteza, donde hay compañía.

Nuestra fe es más fuerte que la muerte, nuestra filosofía es más firme que la carne, y la propagación del Reino de Dios sobre la tierra es más sublime y convincente.

A menudo nos consolamos solo con palabras, pero si oramos lo suficiente, también vendrá la convicción de que Cristo es nuestro Rey, no Stalin, Bevins o Truman. Que Él tiene todas las cosas en Sus manos, que 'todas las cosas obran juntas para bien de aquellos que lo aman.

Un acto de amor, asumir voluntariamente parte del dolor del mundo, aumenta el coraje, el amor y la esperanza de todos.

Debemos hablar de pobreza, porque las personas aisladas por su propia comodidad la pierden de vista.

Tejer es muy propicio para el pensamiento. Es bueno tejer un rato, dejar las agujas, escribir un rato y luego volver a levantar el calcetín.

El mayor desafío del día es: ¿cómo llevar a cabo una revolución del corazón, una revolución que tiene que comenzar con cada uno de nosotros?

Para mí, Cristo no debía comprarse por treinta piezas de plata, sino con la sangre de mi corazón. No compramos barato en este mercado.

Tu amor por Dios es tan grande como el amor que tienes por la persona que menos amas.