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El mal gusto es verdadero gusto, por supuesto, y el buen gusto es el residuo del privilegio de otra persona.
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La belleza es y siempre será cielos azules y carretera abierta.
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El arte hermoso vende. Si se vende a sí misma, es una mercancía idólatra; si vende cualquier otra cosa, es una publicidad seductora.
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Mi madre era profesora de economía. Soy competente en matemáticas y estadísticas, teoría de juegos, lógica simbólica y todo eso.
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Si voy a Londres, todo el mundo quiere hablar de Damien Hirst. Simplemente no estoy interesado en él. Nunca lo he sido.
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Los editores y críticos de arte, gente como yo, se han convertido en una clase cortesana.
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¿Dónde aprendes a actuar? No en la iglesia. Estados Unidos se parece mucho más a la Roma pagana de lo que pensamos. Todavía nos sacrificamos a los objetos para obtener nuestros objetivos sociales.
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Me retiro porque se me acabó el tiempo.
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Jazz presume que sería bueno que los cuatro, simpáticos tipos que somos, mientras tocamos juntos esta complicada canción, de alguna manera también seamos libres y autónomos. Trágicamente, esto nunca funciona del todo. En el mejor de los casos, solo podemos ser libres uno o dos a la vez, mientras que los otros tipos se aferran al cable. Lo que no quiere decir que nadie haya intentado prescindir de los cables. Muchos lo han hecho, y a veces funciona, pero no se siente jazz cuando lo hace. La música simplemente se aleja hacia la estratosfera de la dialéctica formal, más allá de nuestras preocupaciones sociales.
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Odio toda esa basura política y psicoterapéutica mareada aplicada a los libros y al arte.
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Martha Stewart contribuye más a nuestra civilidad que la Iglesia Bautista.
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Solía ser que si te parabas frente a un cuadro que no entendías, tenías la obligación de adivinar. Ahora no lo haces,
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Como mi amigo Jeremy Gilbert-Rolfe ha argumentado persuasivamente, hay un elemento de positividad en el mundo visible, y en el color en particular, que elude totalmente la historicidad del lenguaje, con sus protocolos de ausencia y polaridad. El color rojo, como atributo del mundo, siempre está ahí. Es algo más que la ausencia de amarillo y azul and y, por lo tanto, cuando ese rojo se vuelve menos rojo, se vuelve más uno u otro. Nunca existe en una condición lingüística de degradación o exceso que necesariamente deba derivarse de nuestras expectativas.
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Por pura perversidad, seguí la belleza a donde conducía, al silencio.
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Elegir la belleza sobre el contenido (o elegir la belleza como contenido) es siempre un acto de sedición. Si aceptamos el canto de la cultura oficial, debemos creer que la belleza que robamos de cualquier cosa hecha por el hombre es robada de su historia de fondo más virtuosa y metafísica, en la que se dice que reside la belleza "real".
