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Las tasas de suicidio no se han desplomado bajo la embestida de antidepresivos, estabilizadores del estado de ánimo, ansiolíticos y antipsicóticos; el salto en las tasas de suicidio sugiere que ocurre lo contrario. En algunos casos, el riesgo de suicidio se dispara una vez que comienza el tratamiento (el paciente puede sentirse no solo penalizado por una reacción justificable, sino estigmatizado permanentemente como mal funcionamiento). Los estudios demuestran que el autodesprecio disminuye drásticamente solo en el curso del tratamiento cognitivo-conductual.
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Durante aà ± os, trabajà © semanas de siete dÃas, hasta cumpleaños y la mayorÃa de los dÃas festivos, Navidades y Nochevieja incluidas. Trabajaba mañanas y tardes, retomando el trabajo después de cenar. Recuerdo sentirme como si la vida fuera un ejercicio prolongado de sacarme de un pozo con una cuerda, y esa cuerda era trabajo.
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¿Qué siente una mujer cuando es golpeada? Mi madre me abofeteó cuando era niña, en dos ocasiones, hasta el punto de la histeria pura; nunca me gustó. Aquellos que son humillados de tal manera aprenden a desintegrarse, es decir, se vuelven una vez alejados del dolor. Esta es la ruta más directa a la ruina psíquica.
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Durante años, había usado a estos hombres fracturados para justificar mi cinismo y adicción al trabajo, y el dolor, el insomnio y la anorexia ocasional ya no me interesaban.
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Lo que se requiere de mí en el campo es sentir", dice Stirton con énfasis. 'Y tratando de tomar ese sentimiento y ponerlo en una forma que comunique un conjunto particular de emociones o circunstancias, ya sea que implique representar el orgullo masculino, un tipo particular de sufrimiento, amor o cercanía, mi trabajo principal es sentir y tratar de poner ese sentimiento en algún tipo de forma visual. Mi objetivo es llegar al corazón de cada historia, ¿sabes? Estoy tratando de evolucionar en mi trabajo.
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Por delirante que pueda ser, el sexo es solo un tipo de intimidad y, sin embargo, se ha convertido en el área de captación cultural para todo tipo de necesidades porque nuestra comprensión de la intimidad es muy pobre. Los horarios de trabajo brutales, el aislamiento geográfico relacionado y la fractura concomitante de familias han significado que haya poco tiempo para la intimidad, y aún menos para enseñar las habilidades necesarias. Pero la intimidad, eje del romance, es lenta, se basa en compartir una vida más que en mostrar. En términos de intimidad, doblar la ropa o compartir la alimentación de un niño puede tener más impacto que el ramo más extravagante.
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La autoestima de las mujeres occidentales se basa en el ser físico (índice de masa corporal, juventud, belleza). Esto crea un énfasis engañoso en la imagen, pero el locus internalizado de la autoestima salva vidas. Los hombres occidentales son muy diferentes. Al exteriorizar la fuente de su autoestima, renuncian a toda independencia emocional. (La conquista requiere dos partes, después de todo.) Un hombre no puede sentirse como un hombre sin un socio, corporación, equipo. La hombría es un juego que se juega en el terreno de los opuestos. Por lo tanto, se deduce que el sentido masculino del yo se desintegra cuando el Otro está ausente.
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El lenguaje da forma a la conciencia y desde la conciencia se da forma a nuestro mundo.
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Mi generación fue, en efecto, el producto de un experimento social. Si no entendíamos la intimidad matrimonial era porque no la habíamos visto modelada. Nos tambaleamos de una relación a otra, deslumbrados por la novedad de la falta de sentido, implacables en nuestra búsqueda de algo que ni siquiera el más perspicaz de nosotros podía identificar.
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A veces escucho hablar del mundo como el reino de los hombres. Esta no es mi experiencia. He visto a hombres caer al suelo como hojas. Fueron barridos como recuerdos y quemados. La historia los posee. Estos hombres estaban petrificados en ambos sentidos de la palabra: paralizados y convertidos en piedra. Su negativa a expresar sentimientos los mató. Hombres anacrónicos. Esos pobres, pobres muchachos.
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Nuestra cultura es ahora de triunfalismo masculino, en la que las expresiones transhistóricamente femeninas â€" empatía, dulzura, volubilidad, calidez â€" se ven como impedimentos para la trayectoria profesional de una mujer’en muchos sectores.
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Es solo a travà © s de mi hija que me he dado cuenta de que una vida sin feminidad, desprovista de misterio, emoción, gentileza y el poder infalible del amor de una mujer, no es vida en absoluto.
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Esta necesidad humana de misticismo â€" rendirse a una verdad desconocida, la UniÃ3n â€" se encuentra al timón de todo sentimiento romà ¡ntico. Es, en esencia, la misma intimidad que se conoce en los brazos de una madre; en quienes se ven privados de la experiencia, la necesidad se congela y, distorsionada, puede desgarrar una vida. Toda adicción tiene como fundamento un anhelo sesgado por la misma trascendencia. Para mÃ, el hechizo de lo material fue roto por la muerte de mi hermano; despuà © s de su suicidio, todo lo que querÃa era la renovaciÃ3n de mi conexiÃ3n con lo intangible.
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Strauss admite estar obsesionado con el rechazo de su madre y con las rentas resultantes en la autoestima. El Juego se hace eco de comentarios inquietantemente abusivos dirigidos a su yo adolescente, un yo que él siente que era inaceptable. Con bravuconería, expresa pesar por no acumular más conquistas sexuales en su adolescencia; en persona, expresa un arrepentimiento más verdadero de haber sido intimidado por la vida misma.
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Nos vimos evolucionar unos a otros hasta convertirnos en padres, con todo el miedo, la rabia y la confusión que puede implicar la evolución. Nuestra niña de ocho años es la encarnación de nuestra unión; estamos fusionados para siempre por su sangre. Mi vieja versión del romance parecía vagamente ridícula, tan afectada como un par de peleas. Ya no veía el sentido de 'volver a la normalidad', esa pantomima de fingir que nada había cambiado; quería evolucionar de la postura sexual a una conciencia más profunda, la del amor.
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Aparte de su ex esposa y a pesar de las apariciones con una serie de rubias cultivadas, Edward de Bono nunca se ha alineado públicamente con una mujer. 'Estoy buscando un jorobado gordo y bizco', explica, ahogando una risita. 'Una joroba protésica serviría.'Su deleite se evapora cuando se le pregunta por sus tres nietos . '¿Soy un abuelo cariñoso?'Él hace una pausa. 'Soy un €¦ algo abuelo, sÃ.'El hecho de que De Bono permanezca imperturbable por esta falta revela una infancia emocionalmente austera, y sus pasiones por el juego, los juguetes y los chistes malos hablan de la misma privación.Â
