Fulton J. Sheen Citas famosas

Los principios morales no dependen de un voto mayoritario. Lo malo está mal, incluso si todo el mundo está equivocado. Lo correcto es correcto, incluso si nadie tiene razón.

Un católico puede pecar y pecar tan mal como cualquier otra persona, pero ningún católico genuino niega jamás que es un pecador. Un católico quiere que sus pecados sean perdonados, no excusados o sublimados.

A veces, la única forma en que el buen Señor puede entrar en algunos corazones es rompiéndolos.

El rosario es el libro de los ciegos, donde las almas ven y allí representan el mayor drama de amor que el mundo haya conocido jamás; es el libro de los sencillos, que los inicia en misterios y conocimientos más satisfactorios que la educación de otros hombres; es el libro de los ancianos, cuyos ojos se cierran a la sombra de este mundo y se abren a la sustancia del próximo. El poder del rosario está más allá de toda descripción.

La negativa a tomar partido en grandes cuestiones morales es en sí misma una decisión. Es una aquiescencia silenciosa al mal. La tragedia de nuestro tiempo es que aquellos que todavía creen en la honestidad carecen de fuego y convicción, mientras que aquellos que creen en la deshonestidad están llenos de convicción apasionada.

La crítica de los demás es, por lo tanto, una forma indirecta de autocomendación. Creemos que hacemos que el cuadro cuelgue recto en nuestra pared diciéndole a nuestros vecinos que todos sus cuadros están torcidos.

La mayor historia de amor de todos los tiempos está contenida en una pequeña hostia blanca.

Los profetas modernos dicen que nuestra economía nos ha fallado. ¡No! No es nuestra economía la que ha fracasado; es el hombre el que ha fracasado, el hombre que se ha olvidado de Dios. Por lo tanto, ninguna forma de reajuste económico o político puede salvar nuestra civilización; solo podemos salvarnos renovando el hombre interior, solo purgando nuestros corazones y almas; porque solo buscando primero el Reino de Dios y Su Justicia se nos agregarán todas estas otras cosas.

Desde los días de Adán, el hombre se ha estado escondiendo de Dios y diciendo: 'Dios es difícil de encontrar.

La mayoría de nosotros amamos un no-yo, o algo extrínseco y aparte de nuestra vida interior; pero el amor de una madre durante el tiempo en que es un copón de carne y hueso no es para un no-yo sino para uno que es su propio yo, un ejemplo perfecto de caridad y amor que apenas percibe una separación. La maternidad se convierte entonces en una especie de sacerdocio. Ella trae a Dios al hombre al preparar la carne en la que se implantará el alma; ella trae al hombre a Dios al ofrecer nuevamente al niño al Creador.

Siento que es hora de rendir homenaje también a mis cuatro escritores, Mateo, Marcos, Lucas y Juan.

La publicidad intenta estimular nuestros deseos sensuales, convirtiendo lujos en necesidades, pero solo intensifica la miseria interior del hombre. El mundo de los negocios está empeñado en crear hambrunas que sus productos nunca satisfacen y, por lo tanto, se suma a las frustraciones y mentes rotas de nuestro tiempo.

Cuando me pongo de pie para hablar, la gente me escucha; seguirán lo que tengo que decir. ¿Es algún poder mío? Por supuesto que no. San Pablo dice: '¿Qué tienes que no hayas recibido y tú que has recibido, ¿por qué te glorias como si no lo hubieras hecho?'Pero el secreto de mi poder es que nunca en cincuenta y cinco años he dejado de pasar una hora en la presencia de nuestro Señor en el Santísimo Sacramento. De ahí viene el poder. Ahí es donde nacen los sermones. Ahí es donde se concibe todo buen pensamiento.

Hay ángeles cerca de ti para guiarte y protegerte, si tan solo los invocas. No es más tarde de lo que pensamos, es un mundo más grande de lo que pensamos.

La oración comienza hablando con Dios, pero termina escuchándolo a Él. Ante la Verdad Absoluta, el silencio es el lenguaje del alma.

El amor es una entrega mutua de uno mismo que termina en la recuperación de uno mismo.

Los celos son el tributo que la mediocridad rinde al genio.

La verdad debe buscarse a toda costa, pero las verdades aisladas separadas no servirán. La verdad es como la vida; tiene que ser asumida en su totalidad o no tenerla en absoluto. . . . Debemos dar la bienvenida a la verdad, incluso si nos reprocha e incomoda even incluso si aparece en el lugar donde pensamos que no se podía encontrar.

Nunca olvides que solo hay dos filosofías para gobernar tu vida: la de la cruz, que comienza con el ayuno y termina con la fiesta. El otro de Satanás, que comienza con la fiesta y termina con el dolor de cabeza.

Si no adoras a Dios, adoras algo, y nueve de cada diez veces serás tú mismo. Tienes el deber de adorar a Dios, no porque Él sea imperfecto e infeliz si no lo haces, sino porque tú serás imperfecto e infeliz.

Las almas humildes y sencillas, que son lo suficientemente pequeñas como para ver la grandeza de Dios en la pequeñez de un Bebé, son, por lo tanto, las únicas que entenderán la razón de Su visitación. Él vino a esta pobre tierra nuestra para llevar a cabo un intercambio; para decirnos, como solo el Buen Dios podría decir: 'Tú dame tu humanidad y yo te daré mi Divinidad; tú dame tu tiempo y yo te daré Mi eternidad; tú dame tu corazón roto y yo te daré Amor; tú dame tu nada y yo te daré Mi todo.

Si traer hijos al mundo es hoy una carga econÃ3mica, es porque el sistema social es inadecuado; y no porque la ley de Dios sea incorrecta. Por lo tanto, el Estado debería eliminar las causas de esa carga. Lo humano no debe ser limitado y controlado para adaptarse a lo económico, sino que lo económico debe expandirse para adaptarse a lo humano.

Los hechos en sí mismos no dan conocimiento

Gaston Milhaud, como muchos de sus contemporáneos, buscó derrocar el positivismo empírico insistiendo en la realidad fundamental de la mente, pero la mente concebida en el sentido kantiano. El conocimiento de la naturaleza es simbólico, y no hay una conexión necesaria entre los fenómenos y nuestras ficciones.

El hombre orgulloso cuenta sus recortes de periódico, el hombre humilde sus bendiciones.

Estados Unidos, se dice, sufre intolerancia â€" no lo es. Está sufriendo de tolerancia. Tolerancia del bien y del mal, verdad y error, virtud y maldad, Cristo y caos. Nuestro país no está tan invadido por los intolerantes como por los de mente abierta.

Cree lo increíble y podrás hacer lo imposible.

Los libros son los amigos más maravillosos del mundo. Cuando los conoces y los recoges, siempre están listos para darte algunas ideas. Cuando los dejas, nunca se enojan; cuando los vuelves a levantar, parecen enriquecerte aún más.

La caridad debe medirse, no por lo que uno ha regalado, sino por lo que uno ha dejado.

Existe una tendencia entre muchos pensadores superficiales de nuestros días a enseñar que cada acto humano es un reflejo, sobre el cual no ejercemos control humano. Calificarían una acción generosa como no más loable que un guiño, un crimen como no más voluntario que un estornudo. . . Tal filosofía socava toda dignidad humana. . . Todos tenemos el poder de elegir en acción en cada momento de nuestras vidas.

Cuando un hombre ama a una mujer, tiene que hacerse digno de ella. Cuanto más alta es su virtud, más noble es su carácter, más devota es a la verdad, la justicia, la bondad, más tiene que aspirar un hombre a ser digno de ella. La historia de la civilización en realidad podría escribirse en términos del nivel de sus mujeres.

Nuestro Señor no nos pidió que renunciáramos a las cosas de la tierra, sino que las intercambiáramos por cosas mejores.

En toda amistad, los corazones crecen y se entrelazan, de modo que los dos corazones parecen hacer un solo corazón con un solo pensamiento común. Por eso la separación es tan dolorosa; no se trata tanto de dos corazones separándose, sino de uno desgarrándose.

En última instancia, solo hay dos ajustes posibles en la vida; uno es adaptar nuestras vidas a los principios; el otro es adaptar los principios a nuestras vidas. Si no vivimos como pensamos, pronto comenzamos a pensar como vivimos. El método de ajustar los principios morales a la forma en que viven los hombres es solo una perversión del orden de las cosas.

Hay dos formas de despertarse por la mañana. Una es decir: '¡Buenos días, Dios', y la otra es decir: '¡Buen Dios, buenos días'!

El hecho que los enemigos de Dios deben enfrentar es que la civilización moderna ha conquistado el mundo, pero al hacerlo ha perdido su alma. Y al perder su alma perderá el mismo mundo que ganó. Incluso nuestra propia cultura supuestamente liberal en estos Estados Unidos, que ha tratado de evitar la secularización completa dejando pequeñas zonas de libertad individual, corre el peligro de olvidar que estas zonas se conservaron solo porque la religión estaba en su alma. Y a medida que la religión se desvanece, también lo hará la libertad, porque solo donde está el espíritu de Dios, hay libertad.

El viejo liberal se rebeló contra los impuestos sin responsabilidad, el nuevo liberal quiere los impuestos como una limosna sin responsabilidad.

El mundo odiaría a Sus seguidores, no por el mal en sus vidas, sino precisamente por la ausencia del mal o más bien por su bondad. La bondad no causa odio, pero da ocasión para que el odio se manifieste. Cuanto más santa y pura sea una vida, más atraerá la malignidad y el odio. Solo la mediocridad sobrevive.

Ni el conocimiento teológico ni la acción social por sí solos son suficientes para mantenernos enamorados de Cristo, a menos que ambos sean precedidos por un encuentro personal con Él. Las ideas teológicas se obtienen no solo entre dos portadas de un libro, sino también de dos rodillas dobladas ante un altar. La Hora Santa se convierte en un tanque de oxígeno para revivir el aliento del Espíritu Santo en medio de la atmósfera sucia y fétida del mundo

Grace no funciona como un centavo en una máquina tragamonedas. La gracia te moverá solo cuando quieras que te mueva, y solo cuando dejes que te mueva. El orden sobrenatural supone la libertad del orden natural, pero no lo destruye.

¡Cuando un niño es dado a sus padres, se hace una corona para ese niño en el Cielo, y ay de los padres que crían a un niño sin conciencia de esa corona eterna!

El amor es la clave del misterio. El amor por su propia naturaleza no es egoísta, sino generoso. No busca lo suyo propio, sino el bien de los demás. La medida del amor no es el placer que da, esa es la forma en que el mundo lo juzga, sino la alegría y la paz que puede comprar para los demás.

En todo amor humano se debe comprender que todo hombre promete a una mujer, y toda mujer promete a un hombre lo que solo Dios puede dar, es decir, la felicidad perfecta. Una de las razones por las que tantos matrimonios naufragan es porque a medida que la joven pareja abandona el altar, no se dan cuenta de que los sentimientos humanos se cansan y que el entusiasmo de la luna de miel no es lo mismo que la felicidad más sólida de soportar el amor humano. Una de las mayores pruebas del matrimonio es la ausencia de soledad. En los primeros momentos del amor humano, uno no ve las pequeñas deformidades ocultas que luego aparecen.

Si no vives lo que crees, terminarás creyendo lo que vives.

Debido a que Dios está lleno de vida, imagino que cada mañana Dios Todopoderoso le dice al sol: "Hazlo de nuevo"; y cada noche a la luna y las estrellas, "Hazlo de nuevo"; y cada primavera a las margaritas, "Hazlo de nuevo"; y cada vez que nace un niño en el mundo pidiendo el llamado del telón, para que el corazón de Dios pueda resonar una vez más en el corazón del bebé.

Dios no nos ama porque somos valiosos. Somos valiosos porque Dios nos ama.

La vida es como una caja registradora, en la que cada cuenta, cada pensamiento, cada acción, como cada venta, está registrada y registrada.

Si deseamos tener la luz, debemos conservar el sol; si deseamos conservar nuestros bosques, debemos conservar nuestros árboles; si deseamos conservar nuestros perfumes, debemos conservar nuestras flores; y si deseamos conservar nuestros derechos, entonces debemos conservar a nuestro Dios.

Debes recordar amar a las personas y usar las cosas, en lugar de amar las cosas y usar a las personas.

Nos volvemos como aquello que amamos. Si amamos lo que es vil, nos volvemos vil; pero si amamos lo que es noble, nos volvemos nobles.