Asa Gray Citas famosas

Última actualización : 5 de septiembre de 2024

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Asa Gray
  • Queda por considerar qué actitud deben adoptar los hombres reflexivos y los creyentes cristianos con respecto a ellos, y cómo se relacionan con creencias de otro orden.

  • Se suponía implícitamente que todo ser vivo era distintivamente vegetal o animal; que había diferencias reales y profundas entre los dos, si tan solo pudieran ser aprovechadas.

  • Hace muchos años se enseñaba que las plantas y los animales estaban compuestos de diferentes materiales: plantas, de una sustancia química de tres elementos: carbono, hidrógeno y oxígeno; animales de uno de cuatro elementos, añadiendo nitrógeno a los otros tres.

  • Luego se descubrió que era fisiológica y estructuralmente la misma en la planta, que era la parte viva de la planta, la que manifestaba la vida y hacía el trabajo tanto en organismos vegetales como animales.

  • La mejor opinión ahora es que hay formas multitudinarias que no están lo suficientemente diferenciadas como para ser distintivamente vegetales o animales, mientras que, en lo que respecta a las plantas y animales ordinarios, la dificultad de establecer una definición se ha vuelto mucho mayor que nunca.

  • Esta sustancia, que es múltiple en sus formas y proteica en sus transformaciones, tiene, en su estado de materia viva, un nombre fisiológico que se ha vuelto familiar, el de protoplasma.

  • Hemos hablado de seres tan bajos en la escala que los individuos a lo largo de toda su existencia no están lo suficientemente especializados como para ser distintivamente vegetales o animales: sin embargo, estos son vida definida en forma más simple.

  • Podemos dar por aceptada la idea de que los libros Mosaicos no nos fueron transmitidos para nuestra instrucción en el conocimiento científico, y que es nuestro deber basar nuestras creencias científicas en la observación y la inferencia, sin mezclar con consideraciones de un orden diferente..

  • Tu franqueza vale todo para tu causa. Es refrescante encontrar a una persona con una nueva teoría que confiese francamente que encuentra dificultades, insuperables, al menos por el momento.

  • De hecho, por mucho que tenga que decir, espero más bien el juicio caritativo que el pleno consentimiento de aquellos cuya aprobación más desearía ganar.

  • Acepto la extinción como la mejor explicación de las especies disjuntas. Veo que la misma causa debe haber reducido a pequeñas muchas especies de gran distribución, y que puede haber reducido grandes géneros a tan pequeños, y de familias.

  • Ya estoy suficientemente convencido de que los miembros de una profesión conocen su propia vocación mejor que nadie.

  • Realmente, que yo sepa, no tenemos una base filosófica para lo alto y lo bajo. Además, el reino vegetal no culmina, como lo hace el reino animal. No es un reino, sino un patrimonio común; una democracia, y por lo tanto desconcertante e inexplicable desde el primer punto de vista.

  • Agassiz, cuando lo vi por última vez, había leído solo una parte de El Origen de las Especies. Él dice que es POBRE, ¡MUY POBRE!!. El hecho es que él está muy molesto por eso.

  • La selección natural no es el viento que impulsa la embarcación, sino el timón que, por fricción, ahora de un lado y ahora de otro, da forma al rumbo.

  • En resumen, las líneas animal y vegetal, que divergen ampliamente arriba, se unen abajo en un bucle.

  • Siempre se entendió que las plantas y los animales, aunque completamente contrastados en sus representantes superiores, se acercaban muy de cerca en sus formas inferiores y más simples. Pero se creía que no se mezclaban.

  • La convicción anterior de que estos dos reinos eran completamente diferentes en estructura, función y tipo de vida, no se vio seriamente perturbada por las dificultades que encontró el naturalista cuando se comprometió a definirlos.

  • Esta visión, como un todo redondeado y en todos sus elementos esenciales, ha desaparecido muy recientemente de la ciencia. Murió de muerte real con Agassiz.

  • La fe en el orden, que es la base de la ciencia, no puede separarse razonablemente de la fe en un Ordenado, que es la base de la religión.

  • Sí, es cierto que hay momentos en los que te preguntas si las cosas valen la pena, pero generalmente esos momentos pasan tan pronto como han llegado.