Robert Musil Citas famosas

Y qué harías, ... ¿si pudieras gobernar el mundo por un día? Supongo que no tendría más remedio que abolir la realidad.

La vida forma una superficie que actúa como si no pudiera ser de otra manera, pero debajo de su piel las cosas palpitan y palpitan.

Uno hace lo que es; uno se convierte en lo que hace.

Si hay un sentido de realidad, también debe haber un sentido de posibilidad.

Se me ocurrió la idea de que todo lo que uno ama en el arte se vuelve hermoso. La belleza no es más que la expresión del hecho de que algo está siendo amado. Solo así podría definirse.

Capa por capa, el arte desnuda la vida.

Uno debe ajustarse a la bajeza de una época o volverse neurótico.

El pensamiento no es algo que observa un evento interno, sino que es este evento interno en sí mismo. No reflexionamos sobre algo, sino que, más bien, algo se piensa a sí mismo en nosotros.

No es el genio el que està ¡100 aà ± os adelantado a su tiempo, sino el hombre medio el que està ¡100 aà ± os atrasado.

Porque solo los tontos, los fanáticos y los casos mentales pueden soportar vivir al más alto nivel del alma; una persona cuerda debe contentarse con declarar que no valdría la pena vivir la vida sin una chispa de ese fuego misterioso.

Un político que se eleva por encima de los cuerpos de los asesinados es descrito como vil o grandioso según el grado de su éxito.

Es la vida la que hace pensar a nuestro alrededor, formando con facilidad lúdica las conexiones que nuestra razón solo puede unir laboriosamente poco a poco, y nunca con un efecto tan caleidoscópico.

Verdadero ' y 'falso' son las evasivas de las personas que nunca quieren llegar a una decisión. La verdad es algo sin fin.

Un hombre que quiere la verdad se convierte en científico; un hombre que quiere dar rienda suelta a su subjetividad puede convertirse en escritor; pero, ¿qué debería hacer un hombre que quiere algo intermedio?

También creo que pocas personas permanecen completamente al margen de la idea de que, en lugar de la vida que llevan, también podría haber otra, donde todas las acciones proceden de un estado de excitación muy personal. Donde las acciones tienen significados, no solo causas. Y donde una persona, por usar una palabra trivial, es feliz, y no solo se atormenta nerviosamente.

Todos los días llega un momento en que una persona pone sus manos en su regazo y todo su ajetreo se derrumba como cenizas. El trabajo realizado es, desde el punto de vista del alma, enteramente imaginario.

Siempre serán las mismas posibilidades, en suma o en promedio, las que se seguirán repitiendo hasta que aparezca un hombre que no valore la realidad por encima de la idea. Es él quien primero da a las nuevas posibilidades su significado, su dirección, y él las despierta.

A veces tenemos un destello de comprensión que equivale a la visión del genio y, sin embargo, se marchita lentamente, incluso en nuestras manos, como una flor. La forma permanece, pero los colores y la fragancia se han ido.

¿Pero cómo llego a tener que escribir un libro?... ¡Fue una madre la que me dio a luz, no un tintero!

... la novela está llamada, como ninguna otra forma de arte, a incorporar el contenido intelectual de una época.

Escribir [para el novelista] no es una actividad, sino una condición. Es por eso que uno simplemente no puede reanudar el trabajo cuando tiene un trabajo y medio día gratis. La lectura es la transmisión de esta condición.

La razón científica, con su estricta conciencia, su falta de prejuicios y su determinación de cuestionar nuevamente cada resultado en el momento en que pueda conducir a la menor ventaja intelectual, hace en un área de interés secundario lo que deberíamos estar haciendo con las preguntas básicas de la vida..

... no existe tal cosa como un mundo racional y un mundo irracional separado, sino solo un mundo que contenga ambos.

La vida tiene la culpa de todo.

Las experiencias emocionales fuertes son en su mayor parte impersonales. Cualquiera que haya odiado tanto a otra persona que solo la casualidad se interponga entre esa persona y la muerte lo sabe, al igual que cualquiera que haya caído en la catástrofe de una depresión profunda, cualquiera que haya amado a una mujer hasta las heces, cualquiera que haya golpeado a otros con sangre o alguna vez se ponga detrás de otra persona con los músculos temblando. "Perder la cabeza", lo llama el lenguaje. La experiencia emocional es, en sí misma, pobre en cualidades; las cualidades las aporta la persona que tiene la experiencia.

Cualquiera que todavía quiera experimentar cuentos de hadas en estos días no puede darse el lujo de vacilar cuando se trata de usar su cerebro.

¡Todas las naturalezas muertas son en realidad pinturas del mundo en el sexto día de la creación, cuando Dios y el mundo estaban solos juntos, sin el hombre!

El secreto de un buen bibliotecario es que nunca lee nada más de la literatura a su cargo que el título y el índice. Cualquiera que se deje llevar y empiece a leer un libro está perdido como bibliotecario...Está destinado a perder la perspectiva.

Lo que es perceptible para la desconfianza de uno es la forma fragmentada en que se divide la vida y la forma prefabricada que asume, la uniformidad siempre recurrente de la misma, las preformaciones transmitidas de generación en generación, el lenguaje prefabricado no solo de la lengua sino también de las sensaciones y los sentimientos.

Un hombre poco práctico, que no solo parece ser, sino que realmente es, siempre será poco confiable e impredecible en su trato con los demás. Se involucrará en acciones que significan algo más para él que para los demás, pero está en paz consigo mismo con respecto a todo, siempre y cuando pueda hacer que todo se una en una buena idea.

y aunque la fe basada en el razonamiento teológico está hoy universalmente comprometida en una amarga lucha contra la duda y la resistencia del tipo predominante de racionalismo, parece que la experiencia fundamental desnuda en sí misma, esa toma primordial de la visión mística, despojada de conceptos religiosos, tal vez ya no se considere como una experiencia religiosa en absoluto, ha experimentado una inmensa expansión y ahora forma el alma de ese complejo irracionalismo que persigue a nuestra era como un pájaro nocturno perdido en el amanecer.

Es, en definitiva, un error histórico creer que el maestro hace la escuela; ¡los estudiantes la hacen!

Un hombre no puede estar enojado en su propio tiempo sin sufrir algún daño.

...el amor debe considerarse como una de las experiencias religiosas y peligrosas, porque saca a las personas de los brazos de la razón y las pone a flote sin suelo bajo sus pies.

Proclamas que uno debe morir por las más altas virtudes, porque das por sentado que nadie ha estado viviendo por ellas, ni siquiera por una sola hora.

La estupidez está activa en todas las direcciones y puede vestirse con todas las ropas de la verdad. La verdad, por otro lado, tiene para cada ocasión solo un vestido y un camino, y siempre está en desventaja.

La diferencia entre una persona sana y una que tiene una enfermedad mental es el hecho de que la persona sana tiene todas las enfermedades mentales, y la persona con enfermedad mental solo tiene una.

Que la voluntad del pueblo pueda establecerse votando por los demócratas es, por supuesto, una ilusión. Sin embargo, al considerar un sistema no amenazante para decidir entre diversos intereses, votar, por supuesto, puede considerarse un proceso humano y civilizado.

¡Ves lo equivocado que estoy, lo ridículo que me estoy haciendo a tus ojos al seguir adivinando mal de esta manera! ¿No te ayuda eso a salir adelante? ¡Vamos ahora!

Casi nadie sigue leyendo hoy en día. La gente usa al escritor solo para gastar su propio exceso de energía en él de manera perversa, en forma de acuerdo o desacuerdo.

Sus respuestas eran muy a menudo así. Cuando ella hablaba de belleza, él hablaba del tejido graso que sostiene la epidermis. Cuando ella mencionó el amor, él respondió con la curva estadística que indica el aumento y la caída automáticos en la tasa de natalidad anual. Cuando ella habló de las grandes figuras del arte, él trazó la cadena de préstamos que une a estas figuras entre sí.

En resumen, no hay una gran idea que la estupidez no pueda utilizar para sus propios fines [....] La verdad, en comparación, tiene una sola apariencia y un solo camino, y siempre está en desventaja.

[...] un número de individuos defectuosos a menudo puede sumarse a una unidad social brillante.

La ideología es: ordenación intelectual de los sentimientos; una conexión objetiva entre ellos que facilita la conexión subjetiva.

Las matemáticas son el lujo audaz de la razón pura, una de las pocas que quedan en la actualidad.

Las matemáticas son la fuente de un intelecto perverso que, al tiempo que convierte al hombre en señor de la tierra, también lo convierte en esclavo de la máquina.

... la estructura de una página de buena prosa es, analizada lógicamente, no algo congelado sino el vibrar de un puente, que cambia con cada paso que se da sobre él.

... existe una propensión particular en el mundo a que las personas, dondequiera que aparezcan en gran número, se permitan colectivamente todo lo que les estaría prohibido individualmente.

... nos involucramos en política porque no sabemos nada. Esto se revela claramente en la forma en que lo hacemos. Nuestros partidos existen por miedo a la teoría. El votante teme que una idea siempre pueda ser contradicha por otra. Por lo tanto, los partidos se defienden recíprocamente de las pocas ideas antiguas que han heredado. No viven de lo que prometen, sino de frustrar las promesas de los demás. Esta es su comunidad silenciosa de intereses.

... el genio nunca hace nada nuevo, sino siempre algo que es simplemente diferente, y los talentos promedio le brindan la posibilidad dentro de la cual su genio se condensa en logros.