C. V. Wedgwood Citas famosas

Un hombre educado debería saberlo todo sobre algo, y algo sobre todo.

La historia se vive hacia adelante pero se escribe en retrospectiva. Conocemos el final antes de considerar el principio y nunca podremos recapturar por completo lo que fue conocer solo el principio.

El individuo-estupenda y hermosa paradoja - es a la vez polvo infinitesimal y causa de todas las cosas.

La democracia, como el organismo humano, lleva dentro de sí la semilla de su propia destrucción.

La política internacional, en general, es un estudio deprimente.

Una nación no crea los historiadores que merece; es mucho más probable que los historiadores creen la nación.

la investigación histórica de tipo verdaderamente escolástico no está relacionada en absoluto con los seres humanos. Es un estudio puro, como las matemáticas superiores.

en algún momento alrededor del siglo XVIII, la historia reemplazó tácitamente a la religión como la escuela de la moral pública.

La historia, a pesar de la protesta ocasional de los historiadores, siempre se utilizará de manera general como una colección de precedentes políticos y morales.

Todos los seres humanos normales están interesados en su pasado. Solo cuando el interés se convierte en obsesión, eclipsando la conducta presente y futura, es un peligro. De la misma manera, las naciones sanas están interesadas en su historia, pero una preocupación morbosa por las glorias pasadas es una señal de que algo anda mal con la constitución del Estado.

El aventado selectivo del tiempo deja solo unos pocos individuos reconocibles para que el historiador los ilumine. Así, el historiador que encuentra al ser humano más interesante de lo que el ser humano ha hecho, inevitablemente debe otorgar a los comparativamente pocos individuos que puede identificar una importancia demasiado grande en relación con su tiempo. Aun así, prefiero esta sobreestimación al método opuesto que trata los desarrollos como si fueran las olas anónimas masivas de un mar inhumano o pulveriza los falibles registros sobrevivientes de la vida humana en el polvo gris de las estadísticas.

Mis propias estimaciones variables de los hechos mismos, a medida que pasaban los años, me mostraron con demasiada claridad cuánto de la historia siempre debe estar en el ojo del espectador; nuestras deducciones son tan a menudo diferentes que es imposible que siempre tengan razón.

la independencia del artista es una de las grandes salvaguardas de la libertad del espíritu humano.

Porque la verdad es que los hombres no desean ser el Hombre Común más de lo que son el Hombre Común. Necesitan grandeza en los demás y la ocasión de descubrir la grandeza en sí mismos.

Sin pasión puede que no haya errores, pero sin pasión ciertamente no habría historia.

Sin la visión imaginativa que acompaña a la literatura creativa, la historia no puede escribirse de manera inteligible.

El descontento y el desorden eran signos de energía y esperanza, no de desesperación.

Siendo la historia el registro de la acción humana, es un material ricamente variado, y no es fácil dar una verdadera impresión de las cosas recortando una pulgada o dos para un patrón.

Porque la compañía de los grandes es buena compañía como la entendió Shakespeare, como la entendió Plutarco. El pasado sigue siendo la fuente de la que aún se pueden extraer ejemplos y preceptos.

Tenemos más que aprender hoy del espectáculo de un gran hombre en un gran momento que de cualquier cantidad de monografías sobre niveles salariales antiguos.

Debería ser tarea del historiador no menospreciar, sino iluminar la grandeza del espíritu del hombre.

La buena escritura es casi lo concomitante de la buena historia. La literatura y la historia estuvieron unidas desde hace mucho tiempo por los poderes que dieron forma al cerebro humano; no podemos separarlos.

El conocimiento general puede tener que ser un conocimiento leve o incluso amateur, pero no es menos útil y lo desalentamos bajo nuestro propio riesgo.

El historiador debería ser el más humilde de los hombres; se enfrenta una docena de veces al día con la evidencia de su propia ignorancia; se enfrenta perpetuamente a su propia humillante incapacidad para interpretar correctamente su material; él está, en un sentido que ningún otro escritor, en esclavitud a ese material.