Tullian Tchividjian Citas famosas

Las personas que tienden a ser las más misericordiosas son aquellas que saben cuánto necesitan la gracia

Nuestros corazones son continuamente rebeldes. Cada vez que pecamos en pensamiento, palabra o hecho, esencialmente estamos diciendo en ese momento que, " Dios, no te necesito. No te quiero Dios. Me gusta más mi manera que la tuya."Si esto continúa día tras día tras día, año tras año, mes tras mes, sería comprensible que Dios dijera:' Te he dado diez billones de intentos. Estás acabado."Pero no lo es. Entonces, en ese sentido, Su gracia siempre sorprende, nunca deja de ser asombrosa y Su misericordia es notablemente indignante.

Tu identidad está firmemente anclada en los logros de Cristo, no en los tuyos; su fuerza, no la tuya; su desempeño, no el tuyo; su victoria, no la tuya.

Nunca me di cuenta de cuánto dependía de la aprobación humana hasta que Dios se la quitó. Ni siquiera me di cuenta de que estaba en una prisión hecha por mí misma de aprobación y aceptación humana. De la mayoría de las cárceles en las que vivimos no somos conscientes. Dios me mostró a Jesús y nada es igual a todo. Y todo menos Jesús no equivale a nada. Eso me liberó.

El legalismo dice que Dios nos amará si cambiamos. El evangelio dice que Dios nos cambiará porque nos ama.

Mi trabajo como pastor y teólogo es desentrañar la naturaleza y la necesidad del evangelio de manera meticulosa, en todo lo que digo, en todo lo que me gusta. Quiero desesperadamente que la iglesia en Estados Unidos redescubra el poder, la belleza, la naturaleza y la necesidad del evangelio.

La aceptación de Dios de nosotros no puede ganarse con nuestros éxitos ni perderse con nuestros fracasos.

La justicia propia es inevitable. Puedes ser un fariseo santurrón en el que crees que eres mejor que los demás o puedes ser un pagano santurrón que piensa que eres mejor que el fariseo. Si eres una persona santurrona, podría volverme muy santurrona pensando que eres santurrona y crees que eres tan buena, pero sé que eres mala. Sé que soy malo, así que eso me hace mejor que tú.

La habilidad de Dios para limpiar las cosas es infinitamente mayor que nuestra habilidad para estropearlas.

Crecí en un hogar extraordinario, en medio de siete hijos. Mis padres nos criaron bien. Ellos nos amaban bien. Nos reímos mucho mientras crecíamos. Pero siendo la hija del medio, no podía entender dónde encajaba en el hogar, si era la menor de los tres mayores o la mayor de los tres menores. Cuando no sabes dónde encajas dentro de la casa y eres joven y estás desesperado por encajar en algún lugar, pensé dónde encajaría fuera de la casa. Así que tomé algunas malas decisiones sobre con quién salía, abandoné la escuela secundaria, me echaron de casa.

El corazón de la fe cristiana son las Buenas Noticias, no los buenos consejos, las buenas técnicas o el buen comportamiento.

Tengo tres hijos. Me preocupo por ellos, pero el evangelio me liberó a mí y a mi esposa. No estamos tratando de hacer que nuestros hijos piensen que somos súper espirituales o que lo tenemos todo junto. Ven a mamá y papá siendo personas reales. Lo que escuchan hablar a papá en casa no es diferente de lo que ven de papá [en la iglesia]. Eso no garantizará que eviten todo el asunto PK, MK. Pero esperemos que no estemos contribuyendo a lo que normalmente produce esa crisis, que es fingir.

El cristianismo no se trata de que las buenas personas mejoren. Es una buena noticia para las personas malas que lidian con su fracaso para ser buenas.

Entre escribir, viajar, hablar, predicar y hacer todo lo posible por ser un buen esposo para mi esposa y mis tres hijos, eso es casi todo lo que un hombre o al menos este hombre puede hacer.

Si la gente conociera el VERDADERO nosotros, huirían. Dios sabe, se queda y ama.

Mientras que nuestro pecado llega lejos, la gracia de Dios llega más lejos. Dios vino tras nosotros no para despojarnos de nuestra libertad, sino para despojarnos de nuestra esclavitud al yo, para que pudiéramos ser verdaderamente libres.

El evangelio es para los derrotados, no para los dominantes.

La gracia de Dios es tan contradictoria y todo lo que hacemos en nuestra vida se basa solo en condiciones. Tú haces esto por mí y yo haré aquello por ti. O si no haces esto por mí, yo no haré eso por ti. Y la gracia de Dios obra en una dirección completamente diferente.

Grace siempre corre cuesta abajo, encontrándonos en la parte inferior, no en la parte superior.

Mis pecados diarios requieren la distribución diaria de la gracia de Dios. En ese sentido, nunca deja de sorprenderme porque no merezco nada de eso. Quiero decir, merezco estar encerrado en una jaula y que Dios tire la llave.

Mi observación de la cristiandad es que la mayoría de nosotros tendemos a basar nuestra relación con Dios en nuestro desempeño en lugar de en Su gracia.

Los sueños incumplidos, la tensión relacional continua, la pérdida de amistades, un matrimonio difícil, los adolescentes rebeldes, la muerte de seres queridos, los patrones pecaminosos restantes, sea lo que sea para ti, viven lo suficiente, pierden lo suficiente, sufren lo suficiente y el idealismo de la juventud se desvanece, dejando atrás la realidad de la vida en un mundo roto como persona rota.

Mi lucha no es creer que mi desempeño pueda ganarse el favor de Dios; mi lucha es creer que mi desempeño pueda mantener el favor de Dios

Solo el evangelio puede salvarte verdaderamente. El evangelio no hace buenas a las personas malas; hace vivas a las personas muertas...el evangelio es la aceptación de Dios de nosotros basada en lo que Cristo ha hecho, no en lo que nosotros podemos hacer.

La Biblia es una larga historia de Dios enfrentando nuestra rebelión con Su rescate, nuestro pecado con Su salvación, nuestra culpa con Su gracia, nuestra maldad con Su bondad. El enfoque abrumador de la Biblia no es la obra de los redimidos, sino la obra del Redentor. Lo que significa que la Biblia no es primero una receta para la vida cristiana, sino un libro de revelación de Jesús, que es la respuesta a nuestra vida anticristiana.

El alma del cristianismo no es nuestra persistencia en avanzar hacia Dios, sino la persistencia de Dios en avanzar hacia nosotros.

El evangelio une las cosas. Una de las grandes demostraciones del poder del evangelio es la reconciliación. Tengo amigos que son surfistas, médicos, abogados, artistas y animadores. Algunas personas son geniales y otras geek. Miro a mis amigos y pienso, solo el evangelio tiene el poder de unir una amistad como esta.

Dios no está interesado en lo que crees que deberías ser o sentir. Él no está interesado en la narrativa que construyes para ti o que otros construyen para ti. Más bien, Él está interesado en ti, el tú que sufre, el tú que inflige sufrimiento a los demás, el tú que se esconde, el tú que tiene días malos (y buenos). Y Él se encuentra contigo donde estás.

Lo único que te libera de la necesidad de fingir para hacer que la gente crea que eres algo cuando en realidad no lo eres es el evangelio porque el evangelio te dice que la identidad, mi significado, mi seguridad y todas esas cosas están en Cristo..

El corazón de la santificación es la vida que se alimenta de la justificación.

El evangelio te libera de la presión de tener que arreglar a las personas: tu valor se encuentra en Cristo, no en su transformación.

La mentira mà ¡s grande sobre la gracia que satà ¡n quiere que compre la iglesia es la idea de que es peligrosa y, por lo tanto, debe mantenerse bajo control.

El mundo no se escandaliza por nuestra libertad, sino por nuestra falsedad.

La gracia es la aceptación incondicional dada a una persona que no lo merece por un dador no obligado.

La Biblia deja en claro que la justicia propia es el principal enemigo del Evangelio.

Jesús más nada es igual a todo; todo menos Jesús es igual a nada.

El énfasis de la Biblia está en la obra del Redentor, no en la obra de los redimidos.

El evangelio no hace buenas a las personas malas, hace vivas a las personas muertas.

Centrarse en cómo estoy haciendo más de lo que Cristo ha hecho es narcisismo cristiano

El evangelio por sí solo te libera para vivir una vida de generosidad escandalosa, sacrificio desenfrenado, valor poco común y coraje ilimitado.

La gracia te libera para ser honesto acerca de lo que siempre supiste que era verdad sobre ti mismo: que eres más débil y tienes más miedo de lo que quieres ser.

Cometemos un gran error cuando concluimos que la ley es la respuesta al mal comportamiento. De hecho, la ley por sí sola provoca más de ese comportamiento. La gente empeora, no mejora, cuando estableces la ley. Sin duda, el Espíritu usa tanto la ley de Dios como el evangelio de Dios en nuestra santificación. Pero la ley y el evangelio hacen cosas muy diferentes.

El crecimiento cristiano no ocurre primero comportándose mejor,sino creyendo mejor: creyendo de maneras más grandes, profundas y brillantes lo que Cristo ya ha asegurado para los pecadores.

Dios ama a las personas quebrantadas porque las personas quebrantadas son todo lo que hay.

Debido a que Jesús fue alguien, eres libre de no ser nadie.

El legalismo genera un sentido de derecho que nos convierte en quejosos.

Dios es el que debe ser alabado, no nuestra transformación.

Jesús no es el hombre en la cima de las escaleras; Él es el hombre en la parte inferior, el amigo de los pecadores, el salvador de los necesitados. Que somos todos nosotros, todo el tiempo.

Ya sea cristiano o no cristiano, no hay nada como el sufrimiento para mostrarnos cuán pequeños, necesitados y sin control somos. El sufrimiento tiene una forma de hacernos sobrios hasta darnos cuenta de que no podemos hacerlo por nuestra cuenta, que necesitamos ayuda, que estamos rotos.

La libertad real, pura y sin adulteraciones ocurre cuando los recursos del evangelio aplastan cualquier sentido de necesidad de asegurarme algo más allá de lo que Cristo ya me ha asegurado.