Muhammad Iqbal Citas famosas

Las personas que no tienen control sobre su proceso de pensamiento probablemente se arruinen por la libertad de pensamiento. Si el pensamiento es inmaduro, la libertad de pensamiento se convierte en un método para convertir a los hombres en animales.

Sé consciente de tu propio valor, usa todo tu poder para lograrlo. Crea un océano a partir de una gota de rocío. No ruegues por la luz de la luna, obténla de la chispa dentro de ti.

De tu pasado emerge el presente, y del presente nace tu futuro.

Si se pierde la fe, no hay seguridad y no hay vida para aquel que no se adhiere a la religión.

Te digo la señal de un creyente; Cuando llega la muerte, hay una sonrisa en sus labios

El destino es la prisión y la cadena de los ignorantes. Entiende ese destino como el agua del Nilo: Agua ante los fieles, sangre ante los incrédulos.

Las naciones nacen en los corazones de los poetas, prosperan y mueren en manos de los políticos.

El Islam es en sí mismo el destino y no sufrirá el destino.

Conviértete en polvo, y te arrojarán al aire; Conviértete en piedra , y te arrojarán sobre vidrio.

Nunca me he considerado poeta. Por lo tanto, no soy rival de nadie, y no considero a nadie mi rival.

El observador científico de la Naturaleza es una especie de buscador místico en el acto de la oración.

La verdad es que los procesos religiosos y científicos, aunque involucran métodos diferentes, son idénticos en su objetivo final. Ambos apuntan a alcanzar lo más real.

Soy un significado oculto hecho para desafiar. La comprensión de las palabras, y alejarse con libre albedrío y destino. Como arcilla viva y revolucionaria.

Es la naturaleza del yo manifestarse, En cada átomo duerme el poder del yo.

Si el objeto de la poesía es hacer hombres, entonces la poesía es heredera de la profecía.

Pero la experiencia interna es solo una fuente de conocimiento humano.

No te enredes en este mundo de días y noches; Tú también tienes otro tiempo y espacio.

Me gustaría ver el Punjab, la Provincia de la Frontera Noroeste, Sindh y Baluchistán fusionados en un solo Estado. Autogobierno dentro del Imperio Británico, o sin el Imperio Británico, la formación de un Estado musulmán consolidado del Noroeste de la India me parece el destino final de los musulmanes, al menos del noroeste de la India.

Las plantas y los minerales están ligados a la predestinación. El fiel solo está sujeto a las órdenes divinas.

Incrédulo es aquel que sigue la predestinación, incluso si es musulmán, fiel es él, si él mismo es el Destino Divino.

Elevarse por encima de los intereses seccionales y las ambiciones privadas... Pasa de la materia al espíritu. La materia es diversidad; el espíritu es luz, vida y unidad.

Cuando la verdad no arde, entonces es filosofía, cuando arde desde el corazón, se convierte en poesía.

Todo lo que posee vida muere si tiene que vivir en un entorno poco agradable.

El objetivo final del ego no es ver algo, sino ser algo.

¿Por qué debería preguntar a los sabios: ¿De dónde es mi comienzo? Estoy ocupado con el pensamiento: ¿Dónde estará mi fin?

Un concepto equivocado engaña el entendimiento; una acción equivocada degrada al hombre en su totalidad y eventualmente puede demoler la estructura del ego humano.

Sin embargo, se puede decir que el nivel de experiencia al que los conceptos son inaplicables no puede producir ningún conocimiento de carácter universal, ya que los conceptos por sí solos son capaces de ser socializados.

La conducta, que implica una decisión sobre el destino final del agente, no puede basarse en ilusiones.

Por lo tanto, otra forma de juzgar el valor de la experiencia religiosa de un profeta sería examinar el tipo de hombría que él ha creado y el mundo cultural que ha surgido del espíritu de su mensaje.

Desde que el amor primero hizo del pecho un instrumento de lamento feroz, por su llama mi corazón se fundió en un espejo, como una rosa arranco mi pecho, para que pueda colgar Este espejo a tu vista.

La posibilidad de un tratamiento científico de la historia significa una experiencia más amplia, una mayor madurez de la razón práctica y, finalmente, una realización más plena de ciertas ideas básicas sobre la naturaleza de la vida y el tiempo.

El propósito último de la vida religiosa es hacer que esta evolución se mueva en una dirección mucho más importante para el destino del ego que la salud moral del tejido social que forma su entorno actual.

Pero la percepción de la vida como una unidad orgánica es un logro lento, y depende para su crecimiento de la entrada de un pueblo en la corriente principal de los acontecimientos mundiales.

Pero el universo, como colección de cosas finitas, se presenta como una especie de isla situada en una pura vacuidad en la que el tiempo, considerado como una serie de momentos mutuamente excluyentes, no es nada y no hace nada.

Es la suerte del hombre compartir las aspiraciones más profundas del universo que lo rodea y compartir su propio destino, así como el del universo, ahora ajustándose a sus fuerzas, ahora poniendo toda su energía en sus propios fines y propósitos.

Nuestro pan y agua son de una sola mesa: la progenie de Adán es como una sola alma.

El intelecto humano es el intento de autocrítica de la naturaleza

La idea de un límite en el espacio y el tiempo perceptivos tambalea la mente.

El ala del halcón lleva al rey, el ala si el cuervo lo lleva al cementerio.

Pero solo se concede un breve momento al valiente uno o dos respiros, cuyo salario son las largas noches de la tumba.

Los fines y propósitos, ya sea que existan como tendencias conscientes o subconscientes, forman la envoltura y la trama de nuestra experiencia consciente.

El autocontrol sexual es solo una etapa preliminar en la evolución del ego.

El hombre se rige principalmente por la pasión y el instinto.

La vida divina está en contacto con todo el universo en la analogía del contacto del alma con el cuerpo.

Nunca me he considerado poeta. No tengo ningún interés en el arte poético.

Por lo tanto, exijo la formación de un Estado musulmán consolidado en el mejor interés de la India y el Islam.

De hecho, en vista de su función, la religión tiene una mayor necesidad de un fundamento racional de sus principios últimos que incluso los dogmas de la ciencia.

Es cierto que estamos hechos de polvo. Y el mundo también está hecho de polvo. Pero el polvo tiene motas que se elevan.

Las palabras, sin poder, son mera filosofía.

¿Por qué me has hecho nacer en este país, cuyo habitante se conforma con ser esclavo?