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El Islam me parece una obra arquitectónica perfecta. Todas sus partes están concebidas armoniosamente para complementarse y apoyarse mutuamente; nada es superfluo y nada falta; y el resultado es una estructura de equilibrio absoluto y compostura sólida.
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No fueron los musulmanes quienes hicieron grande al Islam; fue el Islam quien hizo grandes a los musulmanes.
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Porque, de acuerdo con las enseñanzas del Islam, el conocimiento moral obliga automáticamente a la responsabilidad moral sobre el hombre. Un mero discernimiento platónico entre el Bien y el Mal, sin el impulso de promover el Bien y destruir el Mal, es una gran inmoralidad en sí misma, porque la moralidad vive y muere con el esfuerzo humano por establecer su victoria en la tierra.
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No siento que Occidente realmente se haya vuelto menos condescendiente con las culturas extranjeras de lo que lo fueron los griegos y los romanos: solo se ha vuelto más tolerante. Eso sí, no hacia el Islamâ€"solo hacia ciertas otras culturas orientales, que ofrecen algún tipo de atracción espiritual al Occidente hambriento de espíritu y, al mismo tiempo, están demasiado distantes de la visión del mundo occidental para constituir un desafío real a sus valores.
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Nosotros (los musulmanes) no tenemos derecho, en nuestra miseria actual, a jactarnos de glorias pasadas. Pero debemos darnos cuenta de que fue la negligencia de los musulmanes, y no cualquier deficiencia en las enseñanzas del Islam, lo que causó nuestra decadencia actual.
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Cada edad requiere un nuevo enfoque del Corà ¡n por la sencilla razÃ3n de que el Corà ¡n està ¡hecho para todas las edades. Es nuestro deber buscar significados más profundos en el Corán para aumentar nuestro conocimiento y experiencia. El Corán quiere que tu intelecto esté siempre activo y tratando de acercarte al mensaje de Dios. Dios mismo dedicó este libro a las personas que piensan.
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El impulso religioso en el hombre no es una mera fase pasajera en la historia de su desarrollo espiritual, sino la fuente última de todo su pensamiento ético y todos sus conceptos de moralidad; no el resultado de la credulidad primitiva que una era más "iluminada" podría superar, sino la única respuesta a una necesidad real y básica del hombre en todo momento y en todos los entornos. En otras palabras, es un instinto.
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Mientras los musulmanes continúen mirando a la civilización occidental como la única fuerza que podría regenerar su propia sociedad estancada, destruirán su confianza en sí mismos e, indirectamente, apoyarán la afirmación occidental de que el Islam es una "fuerza gastada".
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...debemos aprender, una vez más, a considerar el Islam como la norma por la cual se debe juzgar al mundo.
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Es muy imposible vivir según los estándares de ayer y esperar resultados extraordinarios hoy. ¡Vive la vida con pasión!
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No basta con decir: 'Somos musulmanes y tenemos una ideología o la nuestra': también debemos estar en condiciones de demostrar que nuestra ideología es lo suficientemente vital como para soportar la presión de los tiempos cambiantes y decidir de qué manera el hecho de ser musulmanes afectará el curso de nuestras vidas: en otras palabras, debemos averiguar si el Islam puede ofrecernos directrices precisas para la formación de nuestra sociedad y si su inspiración es lo suficientemente fuerte en nosotros como para traducir estas directivas en práctica.
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...De repente sentí en mí todo el peso de Europa: el peso del propósito deliberado en todas nuestras acciones. Pensé para mí mismo: 'Qué difícil es para nosotros alcanzar la realidad... Siempre intentamos agarrarlo: pero no le gusta que lo agarren. Solo donde abruma al hombre se entrega a él.
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Nos dejamos llevar por los vientos porque sabemos lo que queremos: nuestros corazones lo saben, incluso si nuestros pensamientos a veces tardan en seguir, pero al final alcanzan nuestros corazones y luego pensamos que hemos tomado una decisión
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...todas las respuestas solo nos esperan mientras nosotros, pobres tontos, hacemos preguntas y esperamos que los secretos de Dios se nos abran: cuando ellos, todo el tiempo, esperan que nos abramos a ellos...
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Al imitar los modales y el modo de vida de Occidente, los musulmanes se ven obligados gradualmente a adoptar la perspectiva moral occidental: porque la imitación de la apariencia externa conduce, gradualmente, a una asimilación correspondiente de la visión del mundo responsable de esa apariencia.
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De todos los sistemas religiosos, solo el Islam declara que la perfección individual es posible en nuestra existencia terrenal.
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Concebí desde el principio una fuerte objeción al sionismo. Consideraba inmoral que los inmigrantes vinieran del extranjero con la intención declarada de alcanzar la mayoría de edad en el país y así despojar a las personas de cuyo país había sido desde tiempos inmemoriales.
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¿Pero quién, excepto Dios, puede decir si un hombre tiene razón o es tonto si sigue el llamado de su conciencia?
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...los musulmanes de los últimos tiempos se habían quedado muy cortos de hecho de los ideales de su fe...nada podría ser más erróneo que medir las potencialidades del mensaje de Mahoma con el criterio de la vida y el pensamiento musulmanes de hoy en día, tal como él [el Jeque Mustafa al-Maraghi] dijo: 'sería erróneo ver en el comportamiento poco amoroso de los cristianos unos hacia otros una refutación del mensaje de amor de Cristo...'
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Si los musulmanes mantienen la cabeza fría y aceptan el progreso como un medio y no como un fin en sí mismo, pueden transmitir al hombre occidental el secreto perdido de la dulzura de la vida...
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...toda imitación cultural, opuesta como está a la creatividad, está destinada a hacer pequeño a un pueblo...
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Si el agua permanece inmóvil en un estanque, se vuelve rancia y fangosa, pero cuando se mueve y fluye se vuelve clara: así también el hombre en sus andanzas.
