Arthur W. Pink Citas famosas

Última actualización : 5 de septiembre de 2024

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Arthur W. Pink
  • La oración no es tanto un acto como una actitud, una actitud de dependencia, dependencia de Dios.

  • La verdadera oración es comunión con Dios, para que haya pensamientos comunes entre Su mente y la nuestra. Lo que se necesita es que Él llene nuestros corazones con Sus pensamientos, y entonces Sus deseos se convertirán en nuestros deseos fluyendo de regreso a Él.

  • La oración no está designada para proporcionarle a Dios el conocimiento de lo que necesitamos, sino que está diseñada como una confesión a Él de nuestro sentido de la necesidad. En esto, como en todo, los pensamientos de Dios no son como los nuestros. Dios requiere que se busquen Sus dones. Él se propone ser honrado por nuestras peticiones, así como Nosotros debemos agradecerle después de haber otorgado Su bendición.

  • Pero, ¿por qué no debemos depositar una confianza implícita en Dios y confiar en Su palabra de promesa? ¿Hay algo demasiado difícil para el Señor? ¿Ha fallado alguna vez su palabra de promesa? Entonces no alberguemos sospechas incrédulas de que Él nos cuidará en el futuro. El cielo y la tierra pasarán, pero no así sus promesas.

  • Nada en todo el vasto universo puede suceder de otra manera que Dios se haya propuesto eternamente. Aquí hay un fundamento de fe. Aquí hay un lugar de descanso para el intelecto. Aquí hay un ancla para el alma, segura y firme. No es el destino ciego, el mal desenfrenado, el hombre o el Diablo, sino el Señor Todopoderoso quien gobierna el mundo, gobernándolo de acuerdo con Su propio placer y para Su propia gloria eterna.

  • Darnos cuenta de que las Sagradas Escrituras son una revelación del Altísimo, comunicándonos Su mente y definiéndonos Su voluntad, es el primer paso hacia la piedad práctica. Reconocer que la Biblia es la Palabra de Dios, y que sus preceptos son los preceptos del Todopoderoso, nos llevará a ver lo horrible que es despreciarlos e ignorarlos.

  • Es cierto que (muchos) están orando por un avivamiento mundial. Pero sería más oportuno, y más bíblico, que se orara al Señor de la mies para que levantara y echara obreros que predicaran sin temor y fielmente esas verdades que están calculadas para producir un avivamiento.

  • No debemos olvidar que los asuntos de la Eternidad se resuelven en el Tiempo.

  • El gran error que comete la mayorÃa de la gente del seà ± or es esperar descubrir en sà mismos lo que se encuentra sÃ3lo en Cristo.

  • El castigo está diseñado para nuestro bien, para promover nuestros intereses más elevados. ¡Mira más allá de la vara a la mano omnisapiente que la empuña!

  • Para un cristiano desafiar las adversidades es "despreciar" el castigo. En lugar de endurecerse para soportar estoicamente, debería haber un derretimiento del corazón.

  • En lugar de quejarse de su suerte, un hombre contento agradece que su condición y circunstancias no sean peores de lo que son. En lugar de desear con avidez algo más que el suministro de su necesidad actual, se regocija de que Dios todavía se preocupe por él. Tal persona está "contenta" con lo que tiene (Heb. 13:5).

  • La oración es el camino y el medio que Dios ha designado para comunicar las bendiciones de Su bondad a Su pueblo.

  • Un 'dios' a quien se le resiste la voluntad, se frustran los diseños y se le da jaque mate al propósito, no posee ningún título de Deidad.

  • Satanás siempre está tratando de inyectar ese veneno en nuestros corazones para desconfiar de la bondad de Dios, especialmente en relación con sus mandamientos. Eso es lo que realmente hay detrás de todo mal, ***** y desobediencia. Un descontento con nuestra posición y porción, un anhelo de algo que Dios sabiamente nos ha quitado. Rechace cualquier sugerencia de que Dios es excesivamente severo con usted. Resiste con el mayor aborrecimiento cualquier cosa que te haga dudar del amor de Dios y de su amorosa bondad hacia ti. No permitas que nada te haga cuestionar el amor del Padre por su hijo.

  • Las aflicciones son leves en comparación con lo que realmente merecemos. Son ligeros en comparación con los sufrimientos del Señor Jesús. Pero quizás su verdadera ligereza se vea mejor comparándolos con el peso de la gloria que nos espera.

  • El contentamiento, entonces, es el producto de un corazón que descansa en Dios. Es el disfrute del alma de esa paz lo que sobrepasa todo entendimiento. Es el resultado de que mi voluntad se someta a la voluntad Divina. Es la bendita seguridad de que Dios hace todas las cosas bien y, incluso ahora, está haciendo que todas las cosas trabajen juntas para mi mayor bien.

  • Solo hay una salvaguardia contra el error, y es la de establecerse en la fe; y para eso, tiene que haber estudio orante y diligente, y recibir con mansedumbre la Palabra de Dios injertada. Solo entonces nos fortalecemos contra los ataques de quienes nos asaltan.

  • Crecer en la gracia es una comprensión cada vez más profunda de nuestra nada; es un reconocimiento sincero de que no somos dignos de la menor de las misericordias de Dios.

  • La gracia no puede ser comprada, ganada o ganada por la criatura. Si pudiera serlo, dejaría de ser gracia.

  • La mayoría de los cristianos esperan poco de Dios, piden poco y, por lo tanto, reciben poco y se contentan con poco.

  • No es la ausencia de pecado, sino el duelo por él, lo que distingue al hijo de Dios de los profesantes vacíos.

  • La verdadera oración es comunión con Dios

  • Desde cada púlpito en la tierra se necesita que truene que Dios todavía vive, que Dios todavía observa, ... todavía reina. La fe está ahora en el crisol, está siendo probada por el fuego, y no hay nada fijo... lugar de descanso para el corazón y la mente, pero en el Trono de Dios. Lo que se necesita ahora, como nunca antes, es una exposición plena, positiva y constructiva de la Divinidad de Dios.

  • Esas circunstancias, que para el oscuro ojo de la fe de Jacob tenían un tono tan sombrío, estaban en ese mismo momento desarrollando y perfeccionando los eventos que arrojarían alrededor de la noche de su vida el halo de un atardecer glorioso y sin nubes. ¡Todas las cosas estaban funcionando juntas para su bien! Y así, alma atribulada, la" gran tribulación "pronto terminará, y al entrar en el" reino de Dios "entonces verás, ya no" a través de un cristal oscuro "sino a la luz del sol sin sombra de la presencia Divina, que" todas las cosas ""trabajaron juntas" para tu bien personal y eterno.

  • La naturaleza de la salvación de Cristo es lamentablemente tergiversada por el evangelista actual. Él anuncia un Salvador del Infierno en lugar de un Salvador del pecado. Y es por eso que tantos son engañados fatalmente, porque hay multitudes que desean escapar del Lago de fuego que no desean ser liberadas de su carnalidad y mundanalidad.

  • si la voluntad es su sirviente, entonces no es soberana, y si la voluntad no es soberana, ciertamente no podemos predicar 'libertad' de ella.

  • Un Dios inefablemente santo, que aborrece al máximo el pecado, nunca fue inventado por ninguno de los descendientes de Adán.

  • Cuando observas que el fuego en tu habitación se está apagando, no siempre pones más carbón, sino que simplemente revuelves con el atizador; así que Dios a menudo usa el atizador negro de la adversidad para que las llamas de la devoción ardan más intensamente.

  • Ningún versículo de la Escritura cede su significado a la gente perezosa.

  • Cuando nos quejamos del clima, en realidad estamos murmurando contra Dios.

  • El dios que la gran mayoría de los cristianos profesantes aman es visto como un anciano indulgente, que él mismo no tiene gusto por la locura, pero hace un guiño indulgente a las indiscreciones de la juventud...Por un pecado DESTERRÃ3 Dios a nuestros primeros padres del Edà © n; por un pecado toda la posteridad de CANAà ¡cayó bajo una maldiciÃ3n que permanece sobre ellos hasta el dÃa de hoy; por un pecado Moisà © s fue excluido de la tierra prometida; el siervo de Elisa fue herido con lepra; Ananãas y Safira fueron cortados de la tierra de los vivientes.

  • La oración no tiene la intención de cambiar el propósito de Dios, ni de moverlo a formar nuevos propósitos. Dios ha decretado que ciertos eventos sucederán a través de los medios que Él ha designado para su realización.

  • Si Dios mostrara gracia a todos los descendientes de Adán, los hombres concluirían de inmediato que Él estaba justamente obligado a llevarlos al cielo como compensación por permitir que la raza humana cayera en pecado. Pero el gran Dios no tiene ninguna obligación con ninguna de sus criaturas, y menos aún con aquellos que se rebelan contra él.

  • ...Nuestro Señor Jesucristo no agregó nada a Dios en su ser esencial y gloria, ni por lo que hizo ni por lo que sufrió. Verdadero, bendita y gloriosamente verdadero. Él nos manifestó la gloria de Dios, pero no le agregó nada a Dios... La bondad y justicia de Cristo alcanzaron a Sus santos en la tierra, pero Dios estaba por encima y más allá de todo....

  • Dios no puede cambiar para mejor, porque Él ya es perfecto; y siendo perfecto, no puede cambiar para peor.

  • Es solo en la medida en que el cristiano manifiesta el fruto de una conversión genuina que tiene derecho a considerarse a sí mismo y a ser considerado por los demás como uno de los llamados y elegidos de Dios. Es justo en la proporción en que agregamos a nuestra fe las otras gracias cristianas que tenemos una base sólida sobre la cual descansar en la seguridad de que pertenecemos a la familia de Cristo. No son los que se gobiernan por voluntad propia, sino que " todos los que son guiados por el Espíritu de Dios, éstos son hijos de Dios "(Rom. 8:14).

  • A quienes Dios salva legalmente, Él salva experimentalmente; a quienes justifica, a ellos también santifica. Cuando la justicia de Cristo se imputa a un individuo, se le imparte un principio de santidad; lo primero solo puede ser determinado por lo segundo. Es imposible obtener un conocimiento bíblico de que los méritos de la obra terminada de Cristo se cuentan en mi cuenta, excepto demostrando que la eficacia de la obra del Espíritu Santo es evidente en mi alma.

  • La idea predominante parece ser que vengo a Dios y le pido algo que quiero, y que espero que Él me dé lo que le he pedido. Pero esta es una concepción sumamente deshonrosa y degradante. La creencia popular reduce a Dios a un siervo, nuestro siervo: cumpliendo nuestras órdenes, realizando nuestro placer, concediendo nuestros deseos. No, la oración es acudir a Dios, decirle mi necesidad, encomendar mi camino al Señor y dejar que Él lo maneje como mejor le parezca.

  • Nada es demasiado grande y nada es demasiado pequeño para entregarlo en las manos del Señor.

  • Una fe natural es suficiente para confiar en un objeto humano; pero se requiere una fe sobrenatural para confiar salvíficamente en un objeto Divino.

  • Satisfacción... es el disfrute del alma de esa paz que sobrepasa todo entendimiento.

  • En la persona de Cristo, Dios contempla una santidad que soporta Su escrutinio más cercano, sí, que se regocija y satisface Su corazón; y sea lo que sea que Cristo sea ante Dios, Él es para Su pueblo.

  • La vida cristiana es una vida que consiste en seguir a Jesús.

  • ¡Qué bendecido es saber que cuando el mundo nos odia, Dios nos ama!

  • ¡La Biblia no es un libro de perezosos! Gran parte de su tesoro, como los valiosos minerales almacenados en las entrañas de la tierra, solo se rinden al buscador diligente.

  • ¿Cómo salva Dios a Su pueblo del placer del pecado? La respuesta es, â € Œ impartiéndoles una naturaleza que odia el mal y ama la santidad.” Esto ocurre cuando nacen de nuevo, de modo que la salvación real comienza con la regeneración. Por supuesto que sí; ¿dónde más podría comenzar? El hombre caído no puede percibir su desesperada necesidad de salvación, ni venir a Cristo por ella, hasta que haya sido renovado por el Espíritu Santo.

  • Cristo es la respuesta Divina al derrocamiento de nuestros primeros padres por parte del Diablo.

  • En lugar de un río, Dios a menudo nos da un arroyo, que puede estar corriendo hoy y secándose mañana. ¿Por qué? Para enseñarnos a no descansar en nuestras bendiciones, sino en el mismo bendecidor.

  • La conciencia de nuestra impotencia debería arrojarnos sobre Aquel que tiene todo el poder. Aquí, entonces, es donde una visión y visión de la soberanía de Dios ayuda, porque revela Su suficiencia y nos muestra nuestra insuficiencia.