Francis Quarles Citas famosas

El oído de la persona promedio pesa lo que eres, no lo que eras.

Si quieres conservar un cuerpo sano, ayuna y camina; si eres un alma sana, ayuna y reza. Caminar ejercita el cuerpo; orar ejercita el alma; ayunar limpia ambos.

El corazón es una cosa pequeña, pero desea grandes cosas. No es suficiente para la cena de una cometa, sin embargo, el mundo entero no es suficiente para ello.

El lugar de la caridad, como el de Dios, está en todas partes.

Guardaos del que tarda en enojarse; porque cuando tarda en venir, es más fuerte cuando viene,y más se conserva. La paciencia abusada se convierte en furia.

Esa amistad no continuará hasta el final que comenzó para un fin.

Si deseas el amor de Dios y del hombre, sé humilde, porque el corazón orgulloso, como no ama a nadie más que a sí mismo, no es amado por nadie más que por sí mismo. La humildad se impone donde ni la virtud, ni la fuerza, ni la razón pueden prevalecer.

La humildad se impone donde ni la virtud ni la fuerza pueden prevalecer, ni la razón.

El que da todo, aunque sea poco, da mucho; porque Dios no mira a la cantidad del don, sino a la calidad de los dadores.

El camino a la perseverancia pasa por la duda.

No leas libros solo, sino hombres, y entre ellos principalmente a ti mismo. Si encuentras algo cuestionable allí, usa el comentario de un amigo severo, en lugar del brillo de un adulador de labios dulces, hay más beneficio en una verdad desagradable que en una dulzura engañosa.

Te deseo tanto placer en la lectura como yo lo tuve en la escritura.

No te lisonjees de tu fe en Dios si no tienes caridad para con tu prójimo.

¿Alguien te ha herido con heridas? Encuéntralos con paciencia. Las palabras apresuradas irritan la herida; el lenguaje suave la viste.

La meditación es la vida del alma: la acción, el alma de la meditación; y honra la recompensa de la acción.

Antes de reprender a otro, ten cuidado de que no seas culpable de lo que vas a reprender. El que limpia una mancha con los dedos manchados hace una mayor borrosidad.

Compórtate con más cautela en tu estudio que en la calle. Si tus acciones públicas tienen cien testigos, tus privadas tienen mil. La multitud no ve más que tus acciones; tu conciencia las examina; la multitud puede tener la oportunidad de excusarte, si no absolverte; tu conciencia te acusará, si no te condenará.

La razón puede descubrir cosas solo cerca,sees no ve nada que esté por encima de ella.

Así que usa la prosperidad, para que la adversidad no abuse de ti: si en una la seguridad no admite temores, en la otra la desesperación no dará esperanzas; quien en la prosperidad puede predecir un peligro, en la adversidad puede prever la liberación.

¿Multiplicarías tus riquezas? disminúyelos sabiamente; ¿o completarías tu patrimonio? divídalo caritativamente. Las semillas que se dispersan crecen; pero, acumuladas, perecen.

No seas un gran nigger en los elogios de quien profesa tu propia cualidad: si merece tu alabanza, has descubierto tu juicio; si no, tu modestia: el honor regresa o se refleja en el dador.

La manera de sujetarte a ti mismo todas las cosas es sujetarte a la razón; gobernarás a muchos, si la razón te gobierna a ti. ¿Quieres ser coronado monarca de un pequeño mundo? ordénate a ti mismo.

Mi mente es mi reino.

La necesidad de actuar elimina el miedo al acto y hace que la resolución audaz sea la favorita de la fortuna.

Soportar la adversidad con una mente igualitaria es tanto la señal como la gloria de un espíritu valiente.

Las aves del cielo mueren para sostenerte; las bestias del campo mueren para alimentarte; los peces del mar mueren para alimentarte. Nuestros estómagos son su sepulcro común. ¡Buen Dios! ¡con cuántas muertes se parchean nuestras pobres vidas! ¡cuán llena de muerte está la vida del hombre momentáneo!

¿La fortuna te ha repartido cartas malas? deja que la sabiduría te convierta en un buen jugador. En un vendaval agradable, todo tonto puede navegar, pero el comportamiento sabio en una tormenta elogia la sabiduría de un piloto; soportar la adversidad con la misma mente es tanto la señal como la gloria de un espíritu valiente.

Al dar de tu limosna, indaga no tanto en la persona, sino en su necesidad. Dios no mira tanto los méritos de aquel que requiere, como la manera de aquel que alivia; si el hombre no lo merece, tú se lo has dado a la humanidad.

Si descuidas tu amor al prójimo, en vano profesas tu amor a Dios; porque por tu amor a Dios, se engendra el amor al prójimo, y por el amor al prójimo se nutre tu amor a Dios.

No te halagues en tu fe en Dios, si quieres caridad para tu prójimo; y no pienses que dejas de dar caridad a tu prójimo, si quieres fe en Dios; donde no están los dos juntos, ambos faltan; ambos están muertos, si alguna vez estuvieron divididos.

Si la virtud lo acompaña, es el paraíso del corazón; si el vicio lo asocia, es el purgatorio del alma.

No mires demasiado la belleza, para que no te arruine; ni demasiado tiempo, para que no te ciegue; ni demasiado cerca, para que no te queme. Si te gusta, te engaña; si la amas, te perturba; si la persigues, te destruye. Si la virtud lo acompaña, es el paraíso del corazón; si el vicio lo asocia, es el purgatorio del alma. Es la hoguera del sabio y el horno del necio.

Las cosas temporales son más dulces en la expectativa, las eternas son más dulces en el fruto; la primera avergüenza tu esperanza, la segunda la corona; es un viaje vano, cuyo final brinda menos placer que el camino.

Cuando los hombres ambiciosos encuentran un pasaje abierto, están más ocupados que peligrosos; y si son bien vigilados en sus procedimientos, se atraparán a sí mismos en su propia trampa y prepararán el camino para su propia destrucción.

Si esperas la muerte como amigo, prepárate para entretenerla; si esperas la muerte como enemigo, prepárate para vencerla; la muerte no tiene ventaja, pero cuando se trata de un extraño.

Los bienes que gastamos los conservamos; y lo que ahorramos lo perdemos; y solo lo que perdemos lo tenemos.

Esté tan lejos de desear el amor popular como temeroso de merecer el odio popular; la ruina habita en ambos: el uno te abrazará hasta la muerte; el otro te aplastará hasta la destrucción: para escapar del primero, no seas ambicioso; para evitar el segundo, no seas sedicioso.

Deja que el miedo a un peligro sea un estímulo para prevenirlo; el que no teme le da ventaja al peligro; es menos locura no esforzarte por prevenir el mal que temes que temer el mal que tu esfuerzo no puede prevenir.

Si tu fe no tiene dudas, tienes justa causa para dudar de tu fe; y si tus dudas no tienen esperanza, tienes justa razón para temer la desesperación; por lo tanto, cuando tus dudas ejerciten tu fe, mantén firmes tus esperanzas para calificar tus dudas; así se asegurará tu fe de las dudas; así se preservarán tus dudas de la desesperación.

Nunca desconfiaré de mi Dios por la ropa y el pan mientras florecen los lirios y se alimenta el cuervo.

Los placeres traen afeminamiento, y el afeminamiento anuncia la ruina; tales conquistas, sin sangre ni sudor, se vengan suficientemente de sus conquistadores intemperantes.

Antes de emprender cualquier plan, sopesa la gloria de tu acción con el peligro del intento; si la gloria supera el peligro, es cobardía descuidarlo; si el peligro excede a la gloria, es temeridad intentarlo; si las balanzas están equilibradas, deja que tu propio genio las arroje.

De todos los vicios, ten cuidado con la embriaguez; otros vicios no son más que frutos de afectos desordenados this estos trastornos, mejor dicho, destierran la razón; otros vicios, pero perjudican el alma this esto demuele sus dos facultades principales, la comprensión y la voluntad; otros vicios hacen su propio camino this esto deja paso a todos los vicios; el que es borracho está calificado para todos los vicios.

No seas demasiado temerario al romper una costumbre inconveniente; tal como se adquirió, déjala gradualmente. El peligro acecha en alteraciones demasiado repentinas; el que derriba un edificio malo por obra de los grandes puede arruinarse por la caída, pero el que lo derriba ladrillo a ladrillo puede vivir para construir uno mejor.

En la comisión del mal, no temas a nadie más que a ti mismo; otro es solo un testigo en tu contra, tú eres mil; a otro puedes evitar, tú mismo no puedes. La maldad es su propio castigo.

Vigila mucho a tu hijo en el abril de su entendimiento, no sea que la helada de mayo corte sus flores. Mientras sea una ramita tierna, enderécela; mientras sea un recipiente nuevo, sazónalo; tal como lo hagas, así comúnmente lo encontrarás. Que su primera lección sea obediencia y la segunda sea lo que tú quieras.

Sé muy circunspecto en la elección de tu compañía. En la sociedad de tus iguales disfrutarás más placer; en la sociedad de tus superiores encontrarás más provecho. Ser el mejor en la empresa es la forma de empeorar; la mejor manera de mejorar es ser el peor allí.

Aquellos que no pueden ser inducidos a temer por amor nunca serán obligados a amar por miedo. El amor abre el corazón, el miedo lo cierra; lo que alienta, esto obliga; y la victoria encuentra aliento, pero huye de la compulsión.

¿Alguien te ha hecho daño? sé valientemente vengado; menosprecialo, y la obra comienza; perdónalo, y se termina; él está por debajo de sí mismo que no está por encima de una lesión.

Haz de la filosofía tu viaje, de la teología el final de tu viaje: la filosofía es un camino agradable, pero peligroso para quien se cansa o se retira; en este viaje no es seguro holgazanear ni descansar, hasta que hayas alcanzado el final de tu viaje; el que se sienta filósofo se levanta ateo.