Theophrastus Citas famosas
Última actualización : 5 de septiembre de 2024
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El tiempo es lo más valioso que un hombre puede gastar.
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Recuerda que la vida nos ofrece muchos engaños agradables por la vanidad de la gloria; porque cuando estamos comenzando a vivir, entonces estamos muriendo. Por lo tanto, no hay nada más inútil que la ambición.
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Alcmeón fue el primero en definir la diferencia entre el hombre y los animales, diciendo que el hombre se diferencia de estos últimos en el hecho de que solo él tiene el poder de comprender.
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Definiría la jactancia como la pretensión de bien que el jactancioso no posee.
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El descuido es una negligencia perezosa y bestial de la propia persona de un hombre, por lo que se vuelve tan sórdido como para ofender a quienes lo rodean.
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Un orador sin juicio es un caballo sin brida.
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El sonido de la flauta curará la epilepsiay gota ciática.
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Los verdaderos amigos nos visitan en prosperidad solo cuando son invitados, pero en la adversidad vienen sin invitación.
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Si eres un hombre ignorante, estás actuando sabiamente; pero si has tenido alguna educación, te estás comportando como un tonto.
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Ah, sí, superstición: parecería cobardía ante lo sobrenatural.
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Uno puede definir la adulación como una compañía básica que es más ventajosa para el adulador.
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La belleza es un engaño mudo.
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La superstición parecería ser simplemente cobardía con respecto a lo sobrenatural.
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Nuestro gasto más costoso es el tiempo.
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Debemos considerar los caracteres distintivos y la naturaleza general de las plantas desde el punto de vista de su morfología , su comportamiento en condiciones externas, su modo de generación y todo el curso de su vida.
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El hombre de mezquina ambición, si es invitado a cenar, estará ansioso por ser el próximo anfitrión.
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La pérdida de tiempo es el más extravagante y costoso de todos los gastos.
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El amor es el afecto de una mente que no tiene nada mejor para involucrarlo.
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Anaxímenes ... también dice que la naturaleza subyacente es una e infinita ... pero no indefinido como dijo Anaximandro, sino definido, porque lo identifica como aire; y difiere en su naturaleza sustancial por rareza y densidad. Al hacerse más fino, se convierte en fuego; al hacerse más espeso, se convierte en viento, luego en nubes, luego (cuando se espesa aún más) en agua, luego en tierra, luego en piedras; y el resto surge de estos.