Kate Millett Citas famosas

La lesbiana es la feminista arquetípica , porque no le gustan los hombres, es la mujer independiente por excelencia.

Durante la depresión, el mundo desaparece. El lenguaje mismo. Uno no tiene nada que decir. Nada. Sin charlas triviales, sin anécdotas. No se puede arriesgar nada en el tablero de conversación. Porque la voz interior es tan urgente en su propio discurso: ¿Cómo viviré? ¿Cómo gestionaré el futuro? ¿Por qué debería continuar?

Somos mujeres. Somos un pueblo súbdito que hemos heredado una cultura ajena.

La homosexualidad fue inventada por un mundo heterosexual que lidiaba con su propia bisexualidad.

En el sexo uno quiere o no quiere. Y el dolor, el pesar de la vida es que uno no puede hacer, coaccionar o persuadir el deseo, no puede ordenarlo, no puede solicitarlo por correo o engañarlo a través de canales burocráticos.

Por muy silenciada que pueda ser su apariencia actual, el dominio sexual se obtiene, sin embargo, como quizás la ideología más generalizada de nuestra cultura y proporciona su concepto más fundamental de poder

¿No son las mujeres mojigatas si no lo hacen y prostitutas si lo hacen?

Son más bellas que nada en el mundo, esculturas cinéticas, forma perfecta en movimiento.

Una revolución sexual comienza con la emancipación de las mujeres, que son las principales víctimas del patriarcado, y también con el fin de la opresión homosexual.

La destrucción completa del matrimonio tradicional y la familia nuclear es el objetivo "revolucionario o utópico" del feminismo.

Debido a nuestras circunstancias sociales, hombre y mujer son realmente dos culturas y sus experiencias de vida son completamente diferentes.

La homosexualidad fue inventada por un mundo heterosexual que lidiaba con su propia bisexualidad. Pero al encontrar esto difícil, y prefiriendo no admitirlo, inventó un estado paria, una colonia de leprosos para los incorregibles cuya existencia misma, cuando se toleraba abiertamente, era una advertencia para todos. Los queers mantenemos a todos rectos como * * * * * mantenemos virtuosas a las matronas.

El enorme cambio social involucrado en una revolución sexual es básicamente una cuestión de alteración de la conciencia, la exposición y eliminación de las realidades sociales y psicológicas subyacentes a las estructuras políticas y culturales. Estamos hablando, entonces, de una revolución cultural que, si bien necesariamente debe involucrar la reorganización política y económica tradicionalmente implícita en el término revolución, también debe ir mucho más allá de esto.

Ser rebelde no es ser revolucionario. Es más a menudo por una forma de hacer girar las ruedas más profundamente en la arena.

Todo el sangriento sistema está enfermo: la noción misma de liderazgo, un globo con la cara pintada, elegido e inflado por la diabólica necesidad de los medios de reducir las ideas a personalidades.

Bien puede preguntarse cómo espero afirmar mi privacidad recurriendo a la escandalosa publicidad de ser uno mismo en el papel. Existe la posibilidad de que funcione si uno elige los términos, a saber: eclipsando el truco de la imagen de Estados Unidos a través de una búsqueda silenciosa y desesperada de uno mismo.

Dejemos de tener miedo. De nuestros propios pensamientos, nuestras propias mentes. De locura, propia o ajena. Deja de tenerle miedo a la mente misma, a sus asombrosas funciones y fandangos, a sus complicaciones y simplificaciones, al maravilloso funcionamiento de su maquinaria more más maravilloso porque no es maquinaria en absoluto ni predecible.

Una revolución no es el vuelco de un carro, una reorganización de las cartas del Estado. Es un proceso, una hinchazón, un nuevo crecimiento en la raza. Si es real, no simplemente un trauma, es otro anillo en el árbol de la historia, capa tras capa de tejido invisible que compone la evidencia de un círculo.

Puede ser que una segunda ola de la revolución sexual finalmente logre su objetivo de liberar a la mitad de la raza de su subordinación inmemorial, y en el proceso nos acerque mucho más a la humanidad. Puede ser que incluso podamos retirar el sexo de las duras realidades de la política, pero no hasta que hayamos creado un mundo que podamos soportar en el desierto que habitamos.

La imagen de la mujer tal como la conocemos es una imagen creada por hombres y diseñada para satisfacer sus necesidades.

No creo en la monogamia, en poseer personas, en lo correcto o inevitable de los celos.

Parecería que el amor ha muerto. O muy probablemente de una mala manera.

Demonios, no quiero envejecer en absoluto. No quiero morir nunca.

Mi hermana dijo: nos lo estás poniendo difícil a todas las amas de casa de Nebraska.

[Locura] es la cárcel en la que todos podríamos terminar. Y lo sabemos. Y vigila nuestros pasos. Para toda la vida. Nos comportamos. Un fantástico y completo sistema de control social, mediante la amenaza del ejemplo tan efectivo sobre la población en general como los centros de detención en las dictaduras, la imagen del manicomio flota en la mente de todos durante el transcurso de su vida.

El cuidado de los niños infin es infinitamente mejor dejarlo en manos de los profesionales mejor capacitados de ambos sexos que lo han elegido como vocación...[Esto] socavaría aún más la estructura familiar al tiempo que contribuiría a la libertad de las mujeres.

¿Cuál es la reacción natural cuando se le dice que tiene una enfermedad mental desesperada? Ese diagnóstico te atrapa; eso, y la humillación de estar allí. Quiero decir, la indignidad a la que estás sometido. Dios mío.

Así es como ha funcionado la psiquiatría, como una especie de brazo de propiedad del gobierno, que puede encerrarte si no le gustas a tu esposo.

El concepto de amor romántico ofrece un medio de manipulación emocional que el hombre es libre de explotar, ya que el amor es la única circunstancia en la que la mujer es (ideológicamente) perdonada por la actividad sexual.

¿Cuál es el futuro del movimiento de mujeres? ¿Cómo diablos sé que no lo dirijo?

¿La privacidad no se trata de mantener los tabúes en su lugar

Lo peor de la prostitución es que estás obligado a no vender solo sexo, sino tu humanidad. Esa es la peor parte: que lo que estás vendiendo es tu dignidad humana. En realidad, no tanto en la cama, sino en aceptar el acuerdo, en convertirse en una persona comprada.

La prostitución es realmente el único delito en la ley penal en el que dos personas están haciendo algo acordado mutuamente y, sin embargo, solo una, la pareja femenina, está sujeta a arresto.

No harás más tareas domésticas y luego irás a la papelera.

La monogamia y la prostitución van juntas.

Estado místico, locura, cómo asusta a la gente. Cuán completamente locos se vuelven, remotos, groseros, peculiares, crueles, burlones, feroces como bestias salvajes que han olido el peligro, lo impensable.

Cuán loca locura hace a todos, cuán irracionalmente temerosos. La locura escondida en cada uno de nosotros, llamada, identificada, despertaba como una lujuria. Y contra eso se fija la mandíbula. Cuanto más temo mi propia locura, más debo castigar la tuya ...

La vida es un truco publicitario. Un chelín. Te han tenido.

La gente tiene derecho a su propia vida, y si no puedes ayudar a alguien, debes apartarte de su camino.

En muchos patriarcados, el idioma, así como la tradición cultural, reservan la condición humana para el varón. Con las lenguas indoeuropeas, este es un hábito mental casi ineludible, ya que a pesar de toda la pretensión habitual de que 'hombre' y 'humanidad' son términos que se aplican por igual a ambos sexos, apenas se oculta el hecho de que, en la práctica, la aplicación general favorece al hombre con mucha más frecuencia que a la mujer como referente, o incluso único referente, para tales designaciones.

La lógica que acompaña a esa imposición de la autoridad masculina eufemísticamente denominada 'la batalla de los sexos' tiene cierto parecido con las fórmulas de las naciones en guerra, donde cualquier atrocidad se justifica sobre la base de que el enemigo es una [parte de la] especie inferior o realmente no es humano en absoluto.

Nadie debería ser adorado, es fundamentalmente inmoral.

Difícilmente se puede decir que el coito tenga lugar en el vacío; aunque en sí mismo parece una actividad biológica y física, se encuentra tan profundamente dentro del contexto más amplio de los asuntos humanos que sirve como un microcosmos cargado de la variedad de actitudes y valores a los que se suscribe la cultura. Entre otras cosas, puede servir como modelo de política sexual en un plano individual o personal.

El coito es una afirmación de maestría, una que anuncia su propia casta superior y la demuestra en una víctima de la que se espera que se rinda, sirva y quede satisfecha.

Amar es simplemente permitir que otro sea, viva, crezca, se expanda, se convierta. Una apreciación que exige y no espera nada a cambio.

La política es repetición. No es cambio. El cambio es algo más allá de lo que llamamos política. El cambio es la esencia que se supone que la política es el medio para crear.

Quizás la mayor arma psicológica del patriarcado sea simplemente su universalidad y longevidad. ... El patriarcado tiene un control aún más tenaz o poderoso a través de su exitoso hábito de hacerse pasar por naturaleza.

Porque es precisamente porque ciertos grupos no tienen representación en una serie de estructuras políticas reconocidas que su posición tiende a ser tan estable, su opresión tan continua.

Ah, pero la depresión, eso es lo que todos odiamos. Nosotros los afligidos. Mientras que los parientes y los encogidos, el anillo tribal, prefieren darle la bienvenida: estás callado y sufres.

Dadas las condiciones en las que eres una persona joven en esta sociedad, muchas cosas serían al menos tan importantes para ti como tu sexualidad.