Sheila Jeffreys Citas famosas

Las niñas aprenden a amar y tener sentimientos sexuales en una posición de bajo estatus, y la erotización de la impotencia es una parte normal de la construcción de la feminidad.

Las teóricas feministas radicales no buscan flexibilizar un poco el género, sino eliminarlo. Son abolicionistas del género y entienden que el género proporciona el marco y la justificación del dominio masculino. En el enfoque feminista radical, la masculinidad es el comportamiento de la clase dominante masculina y la feminidad es el comportamiento de la clase subordinada de mujeres. Por lo tanto, el género no puede tener cabida en el futuro igualitario que el feminismo pretende crear.

La masculinidad es parte de un binario y requiere su opuesto, ya que, en ausencia de feminidad, la masculinidad no tendría sentido.

Las ideas de los hombres sobre lo que son las mujeres se han formado a partir de su posición de casta gobernante, y han asignado a las mujeres características que más beneficiarían a sus amos, además de justificar el gobierno de los hombres sobre ellas. No representan la 'verdad', pero se han promovido como si lo fueran, con el respaldo de la ciencia y las visiones patriarcales de la biología.

La amenaza y la realidad de la violencia machista impiden que las mujeres ingresen al espacio público en igualdad de condiciones con los ciudadanos varones.

La pornografía como propaganda, según el análisis feminista, representa a las mujeres como objetos que aman ser abusados, y les enseña a los hombres prácticas de degradación y abuso para llevar a cabo sobre las mujeres.

La masculinidad no puede existir sin la feminidad. Por sí sola, la masculinidad no tiene significado, porque es solo la mitad de un conjunto de relaciones de poder. La masculinidad pertenece al dominio masculino como la feminidad pertenece a la subordinación femenina.

Los hombres han estado decidiendo sobre qué son las mujeres y cómo deben comportarse durante milenios a través de las instituciones de control social como la religión, la profesión médica, el psicoanálisis y la industria del sexo. Las feministas han luchado para eliminar la definición de lo que es una mujer de estas instituciones masculinas y desarrollar sus propios entendimientos.

Como feminista, considero que el pronombre femenino es un honorífico, un término que transmite respeto. El respeto se debe a las mujeres como miembros de una casta sexual que ha sobrevivido a la subordinación y merece ser tratada con honor. Los hombres que son transgénero no pueden ocupar ese puesto.

La pornografía no es igualitaria ni libre de género. Se basa en la desigualdad de las mujeres y es la propaganda que hace que esa desigualdad sea sexy. Para que las mujeres encuentren sexys a hombres pasivos y objetivados en cantidades lo suficientemente grandes como para hacer viable una industria sexual basada en tales imágenes, se requeriría la reconstrucción de la sexualidad de las mujeres en una sexualidad de clase dominante. En una sociedad igualitaria, la objetivación no existiría y, por lo tanto, el zumbido particular proporcionado por la pornografía, la emoción de la dominación erotizada para la clase dominante, sería inimaginable.

La pornografía, entonces, educa al público masculino. Sería muy sorprendente que no fuera así.

El vínculo de las mujeres que ama a las mujeres,o Ginecólogo / afecto, es muy diferente del vínculo masculino. La vinculación masculina ha sido el pegamento del dominio masculino. Se ha basado en el reconocimiento de la diferencia que los hombres ven entre ellos y las mujeres, y es una forma de comportamiento, la masculinidad, que crea y mantiene el poder masculino-La camaradería¦ vínculo masculino depende de la energía drenada de las mujeres.

La supremacía masculina se centra en el acto sexual, justificado por la práctica heterosexual.

No debería sorprendernos descubrir que la fantasía s/m es significativa en la vida sexual de las mujeres. Las mujeres pueden nacer libres, pero nacen en un sistema de subordinación. No nacemos en igualdad y no tenemos igualdad para erotizar. No nacemos en el poder y no tenemos poder para erotizar. Nacemos en subordinación y es en subordinación donde aprendemos nuestras respuestas sexuales y emocionales. De hecho, sería sorprendente si alguna mujer criada bajo la supremacía masculina pudiera escapar de las fuerzas que la convirtieron en miembro de una clase esclava inferior.

La dominación masculina, y la baja y estigmatizada condición de la mujer, hacen que las adolescentes se involucren en el castigo de sus cuerpos a través de trastornos alimentarios y automutilación. Existe una creciente evidencia de que las culturas occidentales que odian a las mujeres son tóxicas para las niñas y muy dañinas para su salud mental. Quizás no sea sorprendente, por lo tanto, que parezca que hay algunas chicas que se resisten y buscan mejorar su estatus.

Lo opuesto al deseo heterosexual es la erotización de la igualdad, la igualdad de poder, la igualdad y la mutualidad. Es el deseo homosexual.