Miguel de Unamuno Citas famosas
Última actualización : 5 de septiembre de 2024
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El amor es hijo de la ilusión y padre de la desilusión.
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Es triste no amar, pero es mucho más triste no poder amar.
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El escéptico no significa el que duda, sino el que investiga o investiga, a diferencia de aquel que afirma y piensa que ha encontrado.
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Solo en la soledad nos encontramos a nosotros mismos; y al encontrarnos a nosotros mismos, encontramos en nosotros mismos a todos nuestros hermanos en soledad.
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El sufrimiento es la sustancia de la vida y la raíz de la personalidad, porque solo el sufrimiento nos hace personas.
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El fascismo se cura leyendo, y el racismo se cura viajando
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Caer en un hábito es comenzar a dejar de serlo.
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Deberíamos tratar de ser los padres de nuestro futuro en lugar de los descendientes de nuestro pasado.
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Se dice que el hombre es un animal razonador. No sé por qué no se le ha definido como un animal afectivo o sentimental. Quizás lo que lo diferencia de otros animales es el sentimiento más que la razón. Más a menudo he visto razonar a un gato que reír o llorar. Quizás llora o ríe interiormente â€" pero entonces quizás, también interiormente, el cangrejo resuelva ecuaciones de segundo grado.
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Solo quien intenta lo absurdo es capaz de lograr lo imposible.
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A veces callar es mentir. Ganarás porque tienes suficiente fuerza bruta. Pero no convencerás. Porque para convencer necesitas persuadir. Y para persuadir necesitarías lo que te falta: Razón y Derecho
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Mi objetivo es agitar y molestar a la gente. No estoy vendiendo pan; estoy vendiendo levadura.
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La fe que no duda es fe muerta.
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El arte destila sensaciones y las encarna con un significado mejorado.
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Necesitamos a Dios, no para entender el por qué, sino para sentir y sostener el por qué último, para darle un significado al universo.
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La visión de tu prójimo es tan verdadera para él como tu propia visión es verdadera para ti.
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Muchos buenos argumentos son estropeados por algún tonto que sabe de lo que está hablando.
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La vida es duda, y la fe sin duda no es más que muerte.
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No hay amor verdadero excepto en el sufrimiento, y en este mundo tenemos que elegir entre el amor, que es sufrimiento, o la felicidad. El hombre es cuanto más hombre, es decir, cuanto más divino, mayor es su capacidad de sufrimiento, o mejor dicho, de angustia.
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¿El hombre fue hecho para la ciencia, o la ciencia fue hecha para el hombre?
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Lo que creemos que son los motivos de nuestra conducta generalmente no son más que los pretextos para ello.
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Todo lo que exalta y expande la conciencia es bueno, mientras que lo que la deprime y disminuye es malo.
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Y usualmente [el filósofo] filosofa ya sea para resignarse a la vida, o para buscar alguna finalidad en ella, o para distraerse y olvidar sus penas, o por pasatiempo y diversión.
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El hombre está pereciendo. Eso puede ser, y si es la nada lo que nos espera actuemos de tal manera que sea un destino injusto.
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Nuestra vida es una esperanza que se convierte continuamente en memoria y la memoria a su vez engendra esperanza.
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El aislamiento es el peor consejero posible.
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Porque es la carne sufriente, es el sufrimiento, es la muerte, lo que los amantes perpetúan en la tierra. El amor es a la vez hermano, hijo y padre de la muerte, que es su hermana, madre e hija. Y así es que en la profundidad del amor hay una profundidad
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Del mineral subterráneo de la memoria extraemos las visiones enjoyadas de nuestro futuro.
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El diablo también es un ángel.
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Los satisfechos, los felices, no viven; se duermen en el hábito, al borde de la aniquilación.
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Mi work...is destruir la fe de los hombres aquí, allá y en todas partes, la fe en la afirmación, la fe en la negación y la fe en la abstención de la fe, y esto por la fe en la fe misma.
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Creo en Dios como creo en mis amigos, porque siento el aliento de Sus afectos, siento Su mano invisible, atrayéndome, guiándome, agarrándome; porque poseo una conciencia interna de una Providencia particular y de una mente universal que marca para mí el curso de mi propio destino.
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La filosofía satisface la necesidad de crearnos un concepto único y completo del mundo y de la vida.
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Estos terribles sociólogos, que son los astrólogos y alquimistas de nuestro siglo XX.
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Ninguno es tan propenso a creer muy poco como aquellos que han comenzado creyendo demasiado.
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La ciencia es un cementerio de ideas muertas.
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Yo diría que la teleología es teología, y que Dios no es un "porque", sino un "para".
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El Infierno ha sido concebido como una institución policial, para inspirar miedo en este mundo. Pero lo peor de todo es que ya no asusta a nadie y, por lo tanto, tendrá que cerrarse.
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No hay tiranía en el mundo más odiosa que la de las ideas. Las ideas traen ideofobia, y la consecuencia es que la gente comienza a perseguir a sus vecinos en nombre de las ideas. Detesto y detesto todas las etiquetas, y la única etiqueta que ahora podría tolerar sería la de ideoclasta o rompedor de ideas.
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Todo campesino tiene un abogado dentro de sí, así como todo abogado, por urbano que sea, lleva un campesino dentro de sí.
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La escolástica, un concepto que no soporta críticas, es un concepto teológico específicamente diseñado para sostener la fe en la inmortalidad del alma.
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Siempre que un hombre habla miente, y en la medida en que habla consigo mismo, es decir, en la medida en que piensa, sabiendo que piensa, se miente a sí mismo. La única verdad en la vida humana es la fisiológica. El discurso, esto que ellos llaman un producto social, fue hecho para mentir.
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Creer en Dios es anhelar Su existencia y, además, es actuar como si Él existiera.
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La ciencia roba sabiduría a los hombres y generalmente los convierte en seres fantasmas cargados de hechos.
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No suelen ser nuestras ideas las que nos hacen optimistas o pesimistas, pero es nuestro optimismo o pesimismo de origen fisiológico o patológico lo que hace nuestras ideas.
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Hablando un día con un campesino, le sugerí la hipótesis de que efectivamente podría haber un Dios que gobierna el cielo y la tierra, una Conciencia o Conciencia del Universo, pero que aun así no sería razón suficiente para suponer que el alma de cada hombre era inmortal en el sentido tradicional y concreto. Y él respondió: "¿Entonces qué bueno es Dios?
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El pesimismo que protesta y se defiende a sí mismo no puede decirse verdaderamente pesimismo.
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El sueño permanece; es lo único que permanece; la visión permanece.
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Amar con el espíritu es compadecerse, y el que más se compadece, más ama.
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La verdad es que la razón es enemiga de la vida.