Jacques Maritain Citas famosas

El ateísmo absoluto comienza en un acto de fe en reversa y es un compromiso religioso en toda regla. Aquí tenemos la primera inconsistencia interna del ateísmo contemporáneo: proclama que toda religión necesariamente debe desaparecer, y es en sí mismo un fenómeno religioso.

La gratitud es la forma más exquisita de cortesía.

Dios no pide arte 'religioso' o arte 'católico'. El arte que quiere para sí mismo es Arte, con todos sus dientes

No necesitamos una verdad que nos sirva, necesitamos una verdad a la que podamos servir

Para filosofar, el hombre debe poner en juego toda su alma, de la misma manera que para correr debe usar su corazón y sus pulmones.

La igualdad de derechos de todos los ciudadanos es el principio básico de las sociedades democráticas modernas.

El amor de los estadounidenses por su país no es indulgente, es un amor exigente y castigador; no pueden tolerar sus defectos.

El cristianismo enseñó a los hombres que el amor vale más que la inteligencia.

La experiencia espiritual del filósofo es el suelo nutritivo de la filosofía; que sin ella no hay filosofía; y que, aun así, la experiencia espiritual no entra, o no debe entrar, en la textura inteligible de la filosofía. La pulpa del fruto no debe consistir más que en la verdad.

El primer paso que debe dar todo aquel que desee actuar moralmente es decidir no actuar de acuerdo con las costumbres y acciones generales de sus semejantes.

Una sola idea, si es correcta, nos ahorra el trabajo de una infinidad de experiencias.

Un hombre valiente huye hacia adelante en medio de cosas nuevas.

La división entre las artes útiles y las bellas artes no debe entenderse de una manera demasiado absoluta. En el trabajo más humilde de los artesanos, si hay arte, hay una preocupación por la belleza, a través de una especie de repercusión indirecta que los requerimientos de la creatividad del espíritu ejercen sobre la producción de un objeto al servicio de las necesidades humanas.

La experiencia poética es distinta en naturaleza de la experiencia mística. Porque la poesía emana de la creatividad libre del espíritu, está desde el principio orientada a la expresión, y termina en una palabra ofrecida, quiere hablar; mientras que mística porque emana del anhelo más profundo del espíritu empeñado en conocer, tiende por sí misma al silencio y la fructificación interna. La experiencia poética está ocupada con el mundo creado y las enigmáticas e innumerables relaciones de los existentes entre sí, no con el Principio del Ser.

El objetivo de la educación es guiar a los jóvenes en el proceso a través del cual se configuran como personas humanas-armados con conocimientos, fuerza de juicio y virtudes morales-y al mismo tiempo transmitirles la herencia espiritual de la nación y la civilización en la que están involucrados.

El poeta se conoce a sí mismo solo a condición de que las cosas resuenen en él, y de que en él, en un solo despertar, salgan juntos del sueño.

No veo a Estados Unidos como un continente, sino como un mar, un gran océano. A veces surge una tormenta, se desarrolla una corriente formidable y parece que lo engullirá todo. Espera un momento, aparecerá otra corriente y anulará la primera.

Los estadounidenses parecen creer a veces que si eres un pensador debes ser un aburrido, porque pensar es muy serio.

Autoridad y poder son dos cosas diferentes: el poder es la fuerza por medio de la cual puedes obligar a otros a obedecerte. La autoridad es el derecho a dirigir y mandar, a ser escuchado u obedecido por otros. La autoridad pide poder. El poder sin autoridad es tiranía.

Dado que el arte es una virtud del intelecto, exige comunicarse con todo el universo del intelecto. De ahí que el clima normal del arte sea la inteligencia y el conocimiento: su suelo normal, la herencia civilizada de un sistema coherente e integrado de creencias y valores; su horizonte normal, la infinitud de la experiencia humana iluminada por la visión apasionada de la angustia o las virtudes intelectuales de una mente contemplativa.

Dado que la competencia de la ciencia se extiende a los fenómenos observables y medibles, no al ser interno de las cosas, y a los medios, no a los fines de la vida humana, sería absurdo esperar que el progreso de la ciencia proporcione a los hombres un nuevo tipo de metafísica, ética o religión.

En cada uno de nosotros habita un misterio, y ese misterio es la personalidad humana.

El estado de ánimo democrático no solo proviene de la inspiración del Evangelio, sino que no puede existir sin él.

No hay lugar ni para el poeta ni para el contemplador en un mundo igualitario.

Si es correcto decir que siempre habrá temperamentos de derecha y temperamentos de izquierda, sin embargo también es correcto decir que la filosofía política no es ni de derecha ni de izquierda; simplemente debe ser verdad .

Al amar las cosas y el ser en ellas, el hombre debería más bien elevar las cosas al nivel humano que reducir la humanidad a su medida.

Nada es más vano que tratar de unir a los hombres por un mínimo filosófico.

Así nace la sociedad, como algo requerido por la naturaleza, y (porque esta naturaleza es naturaleza humana) como algo logrado a través de una obra de la razón y la voluntad, y consentido libremente. El hombre es un animal político, lo que significa que la persona humana anhela la vida política, la vida comunitaria, no solo con respecto a la comunidad familiar, sino con respecto a la comunidad civil.

La verdad del intelecto práctico se entiende no como conformidad con un ser extramental, sino como conformidad con un deseo correcto; el fin ya no es saber lo que es, sino traer a la existencia lo que aún no es.

De hecho, la filosofía occidental nunca se ha liberado del cristianismo: dondequiera que el cristianismo no intervino en la construcción de la filosofía moderna, sirvió, en cambio, como un obstáculo.

Es imposible que un cristiano sea relativista.

El día en que la eficacia prevalezca sobre la verdad nunca llegará para la Iglesia, porque entonces las puertas del infierno habrían prevalecido contra ella.

Cuando la función de uno es enseñar la sabiduría más elevada, es difícil resistir la tentación de creer que hasta que no hayas hablado, no se ha dicho nada.

El arte es un esfuerzo creativo cuyas fuentes se encuentran en el espíritu, y que nos trae a la vez el yo más íntimo del artista y las concurrencias secretas que ha percibido en las cosas por medio de una visión o intuición propia, y que no deben expresarse en ideas y palabras, expresables solo en la obra de arte.

Algunas verdades se ven mejor a través de las lágrimas.

El humanismo occidental tiene fuentes religiosas y trascendentes sin las cuales es incomprensible para sí mismo.

Ser libre es la esencia de todo ser intelectual.

La gran y admirable fuerza de Estados Unidos consiste en esto, que Estados Unidos es verdaderamente el pueblo estadounidense.

El arte y la poesía no pueden prescindir el uno del otro. Sin embargo, las dos palabras están lejos de ser sinónimos. Por Arte me refiero a la actividad creativa o productora de la mente humana. Por poesía me refiero, no al arte particular que consiste en escribir versos, sino a un proceso tanto más general como más primario: esa intercomunicación entre el ser interno de las cosas y el ser interno del Yo humano que es una especie de adivinación (como se comprendió en la antigüedad; el latín vates era poeta y adivino a la vez). La poesía, en este sentido, es la vida secreta de todas y cada una de las artes.

La poesía procede de la totalidad del hombre, sentido, imaginación, intelecto, amor, deseo, instinto, sangre y espíritu juntos.

Toda obra de arte llega al hombre en sus poderes internos. Le llega más profunda e insidiosamente que cualquier proposición racional, ya sea demostración convincente o sofisma. Porque le golpea con dos armas terribles, la Intuición y la Belleza, y en la raíz única en él de todas sus energías... El arte y la poesía despiertan los sueños del hombre, y sus anhelos, y le revelan algunos de los abismos que tiene en sí mismo.

No hay duda de que el lenguaje del "pensamiento sentido" debe extraerse de nuestras profundidades personales. Como el mejor oro, no se encuentra en la superficie.

Un verdadero cristiano es un hombre que nunca olvida por un momento lo que Dios ha hecho por él en Cristo y cuyo comportamiento y actividad completos tienen su raíz en el sentimiento de gratitud.

En cada época de la historia el mundo estaba en un estado sin esperanza, y en cada época de la historia el mundo se confundió; en cada época el mundo se perdió, y en cada época se salvó.

La única filosofía abierta a quienes dudan de la posibilidad de la verdad es el silencio absoluto, incluso mental.

Cuanto más crece el poeta, más profundo desciende el nivel de intuición creativa en la densidad de su alma. Donde antes podía ser movido al canto, ahora no puede hacer nada, debe cavar más profundo.

La tragedia de las democracias modernas es que aún no han logrado hacer efectiva la democracia.

Las cosas son opacas para nosotros, y nosotros somos opacos para nosotros mismos.

El ateísmo absoluto comienza en un acto de fe en reversa y es un compromiso religioso en toda regla.

No hay nada que el hombre desee más que una vida heroica: no hay nada menos común para los hombres que el heroísmo.