Winona LaDuke Citas famosas

Última actualización : 5 de septiembre de 2024

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Winona LaDuke
  • Alguien tiene que explicarme por qué querer agua potable limpia te convierte en activista y por qué proponer destruir el agua con guerra química no convierte a una corporación en terrorista

  • Encuentro que tengo más aliados en la izquierda que en la derecha, y eso se debe a que la izquierda, en general, está llena de personas que desafían el paradigma actual y la estructura de poder. Estoy interesado en transformar totalmente la estructura que existe ahora, porque no es sostenible.

  • El poder no es fuerza bruta y dinero; el poder está en tu espíritu. El poder está en tu alma. Es lo que te dieron tus antepasados, tus ancianos. El poder está en la tierra; está en tu relación con la tierra.

  • Nuestros bosques no son para papel higiénico. Valen más de pie que cortadas. Eso merece ser defendido, no solo por los pueblos originarios sino también por los ambientalistas.

  • La realidad es que los padres fundadores eran especuladores de tierras. El hecho era que no podías votar en este país si no poseías tierras, y básicamente tenías que ser un hombre blanco que poseía tierras. ¿Cómo consiguieron esa tierra? Básicamente tenían que robárselo a alguien, y probablemente serían los indios. Y así, la mayoría de los padres fundadores iniciales, aunque pudieron haber tenido algunas ideas realmente agradables sobre la democracia, tuvieron muchos problemas con las personas de color. Tenían muchos problemas con personas que poseían cosas que codiciaban.

  • Una de nuestras personas en la comunidad nativa dijo que la diferencia entre los blancos y los indios es que los indios saben que están oprimidos pero no se sienten impotentes. Los blancos no se sienten oprimidos, sino impotentes. Deconstruye ese desempoderamiento. Parte de la mitologÃa que te han estado enseñando es que no tienes poder. El poder no es fuerza bruta y dinero; el poder está en tu espíritu. El poder está en tu alma. Es lo que te dieron tus antepasados, tus ancianos. El poder está en la tierra; está en tu relación con la tierra.

  • La única compensación por la tierra es la tierra,

  • No entiendo todos los matices del movimiento de mujeres. Pero entiendo que hay feministas que quieren desafiar el paradigma dominante, no solo del patriarcado, sino de dónde proviene la riqueza original y la relación de esa riqueza con otros pueblos y la tierra. Esa es la única forma en que creo que realmente puedes llegar a la profundidad del problema.

  • La Madre Tierra necesita que mantengamos nuestro pacto. Haremos esto en los tribunales, lo haremos en nuestra estación de radio y nos comprometeremos con nuestros descendientes a trabajar arduamente para proteger esta tierra y agua para ellos. Ya sea que tengas pies, alas, aletas o raíces, estamos todos juntos en esto.

  • Al final, no falta la ironía: la integridad de lo que es sagrado para los nativos americanos será determinada por el gobierno que ha sido responsable de hacer todo lo que esté a su alcance para destruir las culturas nativas americanas.

  • En la época de los sitios sagrados y el colapso de ecosistemas y mundos, puede valer la pena no convertir en mercancía todo lo que se venera.

  • Veo mucho daño a la Madre Tierra. Veo que se está sacando agua de arroyos donde el agua pertenece a los animales, no a las compañías petroleras.

  • Pueblos nativos: alrededor de dos tercios del uranio en los Estados Unidos se encuentra en tierras indígenas. A escala mundial, alrededor del 70 por ciento del uranio se encuentra en tierras aborígenes en Australia o en el Subártico de Canadá, donde los nativos todavía luchan contra la extracción de uranio.

  • Lo que todos debemos hacer es encontrar la fuente que nos mantenga en marcha, que nos dé la fuerza y la paciencia para mantener esta lucha durante mucho tiempo.

  • Los pueblos aborígenes de Australia ilustran el conflicto entre la tecnología y el mundo natural de manera sucinta, preguntando: '¿Qué harás cuando los hombres inteligentes destruyan tu agua?'Eso, en verdad, es a lo que está llegando el mundo.

  • Para los pueblos originarios, no existe el primer, segundo y tercer mundo; solo existe un mundo explotador ... si su sistema tecnológico es capitalista o comunista ... y un mundo anfitrión. Los pueblos nativos, que ocupan más tierras, conforman el mundo anfitrión.

  • La idea es que cuanta menos mano de obra, capital y recursos juntes y más acumules, mejor capitalista serás. Entonces, la sugerencia que les haré es que la idea de acumulación constante, que es de lo que se trata Estados Unidos, de lo que se trata el consumismo, el TLCAN, significa que siempre tomas más de lo que necesitas y no dejas el resto. Entonces sugiero que es posible desde una visión del mundo indígena que el capitalismo esté inherentemente fuera de orden con la ley natural.

  • Otra cosa es que la gente pierde la perspectiva. Es un rasgo cultural en Estados Unidos pensar en términos de períodos de tiempo muy cortos. Mi consejo es: aprende historia. Asume la responsabilidad de la historia. Reconoce que a veces las cosas tardan mucho en cambiar. Si miras tu historia en este país, descubres que para la mayoría de los derechos, la gente tuvo que luchar. La gente en esta era olvida eso y muy a menudo piensa que tiene derecho, y está cansada de luchar durante cualquier período de tiempo

  • Lo que tendrá nuestra Séptima Generación es una consecuencia de nuestras acciones de hoy.

  • Tienes que hacer que la gente crea que el cambio es posible... Tienes que demostrar que puedes pelear las cosas con éxito incluso si no ganas.

  • No soy un patriota para una bandera, soy un patriota para una tierra.

  • Me gustaría ver tanta gente patriótica para una tierra como he visto patriótica para una bandera.

  • No hay hada del cambio social. Solo hay cambio hecho por las manos de los individuos.

  • La diferencia entre un hombre blanco y un indio es esta: un hombre blanco quiere dejar dinero a sus hijos. Un indio quiere abandonar los bosques.

  • Es fundamental luchar colectivamente para recuperar nuestra condición de Hijas de la Tierra. En eso radica nuestra fuerza y la seguridad, no en el depredador, sino en la seguridad de nuestra Madre, para nuestras generaciones futuras. En eso podemos asegurar nuestra seguridad como Madres de nuestras Naciones.