Abraham Joshua Heschel Citas famosas

Nuestro objetivo debería ser vivir la vida con asombro radical. ....levántate por la mañana y mira el mundo de una manera que no dé nada por sentado. Todo es fenomenal; todo es increíble; nunca trates la vida de manera casual. Ser espiritual es asombrarse.

El hombre es naturalmente egocéntrico y se inclina a considerar la conveniencia como el estándar supremo de lo que está bien y lo que está mal. Sin embargo, no debemos convertir una inclinación en un axioma de que así como las percepciones del hombre no pueden operar fuera del tiempo y el espacio, sus motivaciones tampoco pueden operar fuera de la conveniencia; que el hombre nunca puede trascender a sí mismo. La trampa más fatal en la que puede caer el pensamiento es la ecuación de existencia y conveniencia.

La esencia del hombre no está en lo que es, sino en lo que es capaz de ser.

La oración no puede llevar agua a campos resecos, ni reparar un puente roto, ni reconstruir una ciudad en ruinas; pero la oración puede regar un alma árida, reparar un corazón roto y reconstruir una voluntad debilitada.

La gente de nuestro tiempo está perdiendo el poder de la celebración. En lugar de celebrar, buscamos divertirnos o entretenernos. La celebración es un estado activo, un acto de expresar reverencia o aprecio. Entretenerse es un estado pasivo: es recibir placer proporcionado por un acto divertido o un espectáculo.... La celebración es una confrontación, prestando atención al significado trascendente de las propias acciones. Fuente: La sabiduría de Heschel

Preguntarse en lugar de dudar es la raíz de todo conocimiento.

La conciencia de lo divino comienza con asombro.

Recuerda que hay significado más allá del absurdo. Sepa que cada acción cuenta, que cada palabra es poder...Sobre todo, recuerda que debes construir tu vida como si fuera una obra de arte.

Cuando la fe es reemplazada completamente por el credo, la adoración por la disciplina, el amor por el hábito; cuando la crisis de hoy se ignora debido a los esplendores del pasado; cuando la fe se convierte en una reliquia en lugar de una fuente viva; cuando la religión habla solo en nombre de la autoridad en lugar de con la voz de la compasión, su mensaje pierde sentido.

La adoración es una forma de ver el mundo a la luz de Dios.

La oración comienza al borde del vacío.

Cuando la religión habla solo en nombre de la autoridad y no con la voz de la compasión, su mensaje pierde sentido.

Mundus vult decipi'â € " el mundo quiere ser engañado. Vivir sin engaños presupone estándares más allá del alcance de la mayoría de las personas cuya existencia está determinada en gran medida por el compromiso, la evasión y la acomodación mutua. ¿Podrían enfrentar su debilidad, su vanidad y egoísmo, sin una máscara?

Hay un reino de tiempo en el que el objetivo no es tener sino ser, no poseer sino dar, no controlar sino compartir, no someter sino estar de acuerdo. La vida va mal cuando el control del espacio, la adquisición de cosas del espacio, se convierte en nuestra única preocupación.

Cantar significa sentir y afirmar que el espíritu es real y que su gloria está presente.

La conciencia normal es un estado de estupor, en el que se reducen la sensibilidad a lo totalmente real y la capacidad de respuesta a los estímulos del espíritu. Los místicos, sabiendo que el hombre está involucrado en una historia oculta del cosmos, se esfuerzan por despertar de la somnolencia y la apatía y recuperar el estado de vigilia para sus almas encantadas.

En última instancia, no hay poder para el pensamiento narcisista y autocomplaciente. El pensamiento auténtico se origina con un encuentro con el mundo.

El curso de la vida es impredecible nadie puede escribir su autobiografía de antemano.

Pocos son culpables, pero todos son responsables.

El objetivo más elevado de la vida espiritual no es acumular una gran cantidad de información, sino enfrentar los momentos sagrados.

El camino a lo sagrado conduce a través de lo secular.

El hombre es un mensajero que olvidó el mensaje.

Yo diría que sobre los individuos, un Individuo muere cuando deja de sorprenderse. Me sorprendo cada mañana cuando vuelvo a ver el sol. Cuando veo un acto de maldad, no me acomodo, no me acomodo a la violencia que ocurre en todas partes. ¡Todavía estoy tan sorprendido! Por eso estoy en contra. Debemos aprender a sorprendernos.

tomar conciencia de lo inefable es separarse de las palabras...la tangente a la curva de la experiencia humana se encuentra más allá de los límites del lenguaje. el mundo de las cosas que percibimos no es más que un velo. Su aleteo es música, su ciencia ornamental, pero lo que oculta es inescrutable. Su silencio permanece intacto; ninguna palabra puede arrebatarlo. A veces deseamos que el mundo llore y nos cuente sobre lo que lo hizo preñado de miedo filling llenando de grandeza. A veces deseamos que nuestro propio corazón hable de lo que lo llenó de asombro.

La hora exige grandeza moral y audacia espiritual.

Cuando era joven, admiraba a la gente inteligente. Ahora que soy viejo, admiro a la gente amable.

Un hombre religioso es una persona que tiene a Dios y al hombre en un pensamiento a la vez, en todo momento, que sufre daños a los demás, cuya mayor pasión es la compasión, cuya mayor fortaleza es el amor y el desafío a la desesperación.

Una prueba de un pueblo es cómo se comporta con los viejos. Es fácil amar a los niños. Incluso los tiranos y dictadores se preocupan por tener cariño por los niños. Pero el afecto y el cuidado de los ancianos, los incurables, los indefensos son las verdaderas minas de oro de una cultura.

Solo serlo es una bendición. Solo vivir es santo.

Orar es soñar en alianza con Dios, imaginar Sus santas visiones.

El comienzo de nuestra felicidad radica en comprender que no vale la pena vivir la vida sin asombro.

La crítica sabia siempre comienza con la autocrítica.

La oración no es una estratagema de uso ocasional, un refugio al que recurrir de vez en cuando. Es más bien como una residencia establecida para el yo más íntimo. Todas las cosas tienen un hogar: el pájaro tiene un nido, el zorro tiene un agujero, la abeja tiene una colmena. Un alma sin oración es un alma sin hogar.

La fe no es aferrarse a un santuario, sino una peregrinación interminable del corazón.

Para muchos de nosotros, la marcha de Selma a Montgomery fue sobre protesta y oración. Las piernas no son labios y caminar no es arrodillarse. Y sin embargo, nuestras piernas pronunciaban canciones. Incluso sin palabras, nuestra marcha fue adoración. Sentí que mis piernas rezaban.

El asunto de la oración no es la oración; el asunto de la oración es Dios.

El verdadero significado de la existencia se revela en los momentos de vivir en la presencia de Dios

No es suficiente para mí hacer una pregunta; quiero saber cómo responder a la única pregunta que parece abarcar todo lo que enfrento: ¿Para qué estoy aquí?

Las cosas, cuando se magnifican, son falsificaciones de felicidad.

La vida no tiene sentido...unle ss está sirviendo a un fin más allá de sí mismo; a menos que sea de valor para otra persona.

No hay un arte especializado de la oración. Toda la vida debe ser un entrenamiento para orar. Oramos de la manera en que vivimos.

La vida espiritual comienza a decaer cuando no sentimos la grandeza de lo que es eterno en el tiempo.

Cuando oramos, traemos a Di - s al mundo

Ser espiritual es asombrarse.

Tomar conciencia de lo inefable es separarse de las palabras.

A medida que avanza la civilización, la sensación de asombro disminuye. Tal declive es un síntoma alarmante de nuestro estado mental. La humanidad no perecerá por falta de información; sino solo por falta de aprecio.

Hay felicidad en el amor al trabajo, hay miseria en el amor a la ganancia.

El significado del sábado es celebrar el tiempo en lugar del espacio. Seis días a la semana vivimos bajo la tiranía de las cosas del espacio; el sábado tratamos de sintonizarnos con la santidad en el tiempo. Es un día en el que estamos llamados a compartir lo que es eterno en el tiempo, a pasar de los resultados de la creación al misterio de la creación; del mundo de la creación a la creación del mundo.

A veces deseamos que el mundo llore y nos cuente sobre lo que lo hizo preñado de grandeza que llena de miedo. A veces deseamos que nuestro propio corazón hable de lo que lo llenó de asombro.

Estamos más cerca de Dios cuando estamos haciendo preguntas que cuando pensamos que tenemos las respuestas.