Ibn Qayyim Al-Jawziyya Citas famosas

Las mujeres son la mitad de la sociedad que da a luz a la otra mitad, por lo que es como si fueran la sociedad entera.

Si Allah hubiera levantado el velo por su esclavo y le hubiera mostrado cómo maneja sus asuntos por él, y cómo Allah está más interesado en el beneficio del esclavo que en su propio yo, su corazón se habría derretido por amor a Allah y se habría hecho pedazos por agradecimiento a Allah. Por lo tanto, si los dolores de este mundo te cansan, no te aflijas. Porque puede ser que Allah desee escuchar tu voz a través de la Dua'a. Así que derrama tus deseos en postración y olvídalo y sabe; que en verdad Allah no lo olvida.

La ibtilaa ' (prueba) del creyente es como una medicina para él. Lo cura de la enfermedad. Si la enfermedad permaneciera, lo destruiría o disminuiría su recompensa y nivel (en la otra vida). Las pruebas y las pruebas extraen estas enfermedades de él y lo preparan para la recompensa perfecta y el más alto de los grados (en la vida venidera).

Los pecados tienen muchos efectos secundarios. Una de ellas es que te roban el conocimiento.

No hay cautivo en peor estado que el que es cautivado por su peor enemigo (Shaitan) y no hay prisión más estricta que la prisión de hawa (deseo) y no hay vínculo/grillete más fuerte que el vínculo del deseo. ¿Cómo, entonces, viajará un corazón cautivado, encarcelado y encadenado hacia Alá y el Hogar del Más allá?

Mientras estés rezando, estás llamando a la puerta de Allah, y quien llame a la puerta de Allah, Allah se lo abrirá.

Cuando una persona pasa todo el día sin otra preocupación que Allah, Allah se encargará de todas sus necesidades y de todo lo que le preocupa; Vaciará su corazón para que se llene solo de amor por Él.

Si la paciencia de un hombre es más fuerte que sus caprichos y deseos, entonces es como un ángel, pero si sus caprichos y deseos son más fuertes que su paciencia, entonces es como un diablo. Si su deseo de comida, bebida y sexo es más fuerte que su paciencia, entonces no es mejor que un animal.

El corazón, en su viaje hacia Allah, Majestuoso es Él, es como el de un pájaro; el amor es su cabeza, y el miedo y la esperanza son sus dos alas. Cuando la cabeza y las dos alas están sanas, el pájaro vuela con gracia; si se corta la cabeza, el pájaro muere; si el pájaro pierde una de sus alas, entonces se convierte en un objetivo para cada cazador o depredador.

La lengua de una persona puede darte el sabor de su corazÃ3n.

Verdaderamente en el corazón hay un vacío que no se puede eliminar excepto con la compañía de Allah. Y en él hay una tristeza que no se puede eliminar excepto con la felicidad de conocer a Allah y ser fiel a Él. Y en él hay un vacío que no se puede llenar excepto con amor por Él y volviéndose hacia Él y recordándolo siempre. Y si a una persona se le diera todo el mundo y lo que hay en él, no llenaría este vacío.

Satanás se regocijó cuando Adán (la paz sea con él) salió del Paraíso, pero no sabía que cuando un buzo se hunde en el mar, recoge perlas y luego se levanta de nuevo.

Esta vida mundana es como una sombra. Si intentas atraparlo, nunca podrás hacerlo. Si le das la espalda, no tiene más remedio que seguirte.

La felicidad se alcanza por tres cosas: ser paciente cuando se prueba, estar agradecido cuando se recibe una bendición y arrepentirse al pecar.

Perder el tiempo es más difícil que la muerte, ya que perder el tiempo te aleja de Allah y del Más allá, mientras que la muerte te aleja de la vida mundana y de las personas.

Mientras uno siga el camino correcto, nunca debería preocuparse por los reproches de quienes gustan de encontrar fallas.

El amor de Allah es el poder del corazón, el sustento del corazón, la luz del corazón.

Si un corazón se apega a algo que no sea Allah, Allah lo hace dependiente de aquello a lo que está apegado. Y él será traicionado por ello.

Una lágrima que corre por la mejilla de un creyente es más beneficiosa que mil gotas de lluvia en la tierra

Un esclavo se para frente a Alá en dos ocasiones. La primera durante la oración de la salah, y la segunda en el Día del Juicio. Quien más se pare correctamente en la primera, la segunda posición se le facilitará. Y quien ignore la primera posición, la segunda posición será extremadamente difícil.

Si el corazón se endurece, el ojo se seca.

La perdición se produce por descuidar la evaluación de uno mismo y simplemente por seguir los caprichos de uno.

Todo lo que es amado, si no es amado por Él, entonces este amor no es más que angustia y castigo. Cada acción que no se realiza por Su causa, entonces se desperdicia y se corta. Todo corazón que no lo alcanza es miserable; velado para no lograr su éxito y felicidad.

Anhelar a Allah y Su encuentro es como la suave brisa que sopla sobre el corazón, extinguiendo el resplandor del Dunya. Quien haya hecho que su corazón se tranquilice con su Señor estará en un estado de calma y tranquilidad, y quien lo haya enviado entre la gente estará perturbado y excesivamente perturbado.

El habla permanece como un esclavo para ti, pero en el momento en que sale de tu boca, te conviertes en su esclavo.

Rechaza el pensamiento, porque si no lo haces, se convierte en una idea. Así que rechaza la idea, porque si no lo haces se convertirá en un deseo. Así que lucha contra ese(deseo), porque si no lo haces, se convertirá en una determinación y una pasión. Y si no repeles eso, se convertirá en una acción. Y si no lo reemplazas por su opuesto, se convertirá en un hábito constante. Entonces, en ese momento, te resultará difícil cambiarlo.

Y si a una persona se le diera todo el mundo y lo que hay en él, no llenaría su vacío.

Cuando Allah le otorgó belleza física al Profeta Yoosuf (`alayhis-Salaam), hizo que lo encerraran en la prisión; pero cuando Allah le otorgó conocimiento (cuando interpretó el sueño del rey), no solo lo sacó de la prisión, sino que elevó su rango en la sociedad, mostrándonos claramente la virtud del conocimiento y que la belleza física no significa nada.

Sentarse con los pobres y menos afortunados elimina el ego y el orgullo de tu corazón.

Cuando Alá te pone a prueba, nunca es para destruirte. Cuando Él quita algo que tienes en tu poder, es solo para vaciarte las manos y recibir un regalo aún mayor.

Las claves para la vida del corazón radican en reflexionar sobre el Corán, ser humilde ante Allah en secreto y dejar los pecados.

Si el corazón se alimenta de amor, la codicia por el placer desaparecería.

Si deseas comprobar cuánto amas a Alá, entonces mira cuánto ama tu corazón al Corán, y sabrás la respuesta.

Quien prefiera a Allah sobre todos los demás, Allah lo preferirá a él sobre los demás.

No hay alegría para quien no soporta la tristeza, no hay dulzura para quien no tiene paciencia, no hay deleite para quien no sufre y no hay relajación para quien no soporta la fatiga.

El pecador no siente ningún remordimiento por sus pecados, eso es porque su corazón ya está muerto

Todo amor que aleja de Su amor es de hecho un castigo; solo un amor que conduce a Su amor es un amor sincero y puro.

Cuídate de preocupar tu corazón con aquello para lo que no ha sido creado.

Si conocieras el verdadero valor de ti mismo, nunca permitirás que te humillen cometiendo pecados.

El Imaan es de dos mitades; la mitad es paciencia (Sabr) y la otra mitad es estar agradecido (Shukr).

El que mantiene su corazón cerca de Dios encontrará paz y tranquilidad, mientras que el que da su corazón a la gente encontrará inquietud y aprensión.

¡Qué extraño! Pierdes un poco de ti y lloras. Y toda tu vida se desperdicia y te ríes

Sé para Allah como Él quiere, y Él será para ti más de lo que puedes desear.

La paciencia es que el corazón no sienta ira hacia lo destinado y que la boca no se queje.

Uno de los remedios mà ¡s beneficiosos es persistir en du’a.

Todo trago de aire que salga por una causa distinta a la causa de Alá se convertirá en tristeza y pesar en el Día del Juicio.

¡Y haber pasado la noche durmiendo y despertado arrepentido, es mejor que haber pasado la noche de pie (en oración) y despertar impresionado con uno mismo!

Ibn Taymiyyah vivió pobremente. Fue encarcelado y amenazado. Pero nunca he visto a nadie tan feliz como él.

Y ciertamente, todo lo que pierde un esclavo tiene un sustituto, pero quien pierde a Alá nunca encontrará nada que lo reemplace.

El corazón se enferma, como el cuerpo se enferma, y su remedio es al-Tawbah (arrepentimiento) y protección [de la transgresión]. Se oxida como un espejo se oxida, y su claridad se obtiene al recordar. Se desnuda a medida que el cuerpo se desnuda, y su embellecimiento es al-Taqwa. Tiene hambre y sed a medida que el cuerpo tiene hambre, y su alimento y bebida son conocimiento, amor, dependencia, arrepentimiento y servidumbre.