Huston Smith Citas famosas

La influencia moral más poderosa es el ejemplo.

Si tomamos lo mejor de las religiones perdurables del mundo, descubrimos la sabiduría destilada de la raza humana.

Todos los ismos terminan en cismas.

Toda sociedad y religión tiene reglas, porque ambas tienen leyes morales. Y la esencia de la moralidad consiste, como en el arte, en trazar la línea en alguna parte.

Cuando leí los Upanishads, que son parte del Vedanta, encontré una profundidad de cosmovisión que hizo que mi cristianismo pareciera de tercer grado.

La meta de la vida espiritual no son estados alterados, sino rasgos alterados

Como seres humanos estamos hechos para superarnos a nosotros mismos y somos verdaderamente nosotros mismos solo cuando nos trascendemos a nosotros mismos.

Cuando quedan kilómetros por recorrer antes de dormir, los rasgos alterados son más importantes que los estados alterados.

Todos lo llevamos dentro de nosotros: la fuerza suprema, la plenitud de la sabiduría, la alegría insaciable. Nunca se frustra y no se puede destruir.

Simplemente quería experimentar la presencia de este hombre que había revolucionado mi comprensión. Después de un rato nos sentamos en silencio, contemplando las áridas paredes del cañón. Y el desierto mudo pareció continuar nuestra conversación por nosotros.

Practica regalar cosas, no solo cosas que no te importan, sino cosas que sí te gustan.

En la era postindividualista, la ciencia y la espiritualidad se convertirán en aliadas, y los seres humanos se darán cuenta de una vasta potencialidad que ahora solo se siente vagamente.

Dios es definido por Jesús, pero no limitado a Jesús.

Una de las razones por las que la educación deshace la creencia es su enseñanza de la evolución; la deriva del propio Darwin de la ortodoxia al agnosticismo fue sintomática. Martin Lings probablemente tenga razón al decir que más casos de pérdida de la fe religiosa se remontan a la teoría de la evolución ... que a cualquier otra cosa.

Integrado en la composición humana está el anhelo de un " más " que el mundo de la experiencia cotidiana no puede corresponder.

Creo que importa casi infinitamente que practiquemos una de las religiones auténticas. Pero si te refieres a cuál hace alguna diferencia. La respuesta es no, siempre y cuando cada uno sea seguido con igual intensidad, sinceridad, dedicación.

Solo mientras están conformando sus acciones al modelo de algún héroe arquetípico, los Arunta sienten que realmente están vivos, porque en esos roles son inmortales. Las ocasiones en las que se deslizan de tales moldes carecen por completo de sentido, ya que el tiempo devora inmediatamente esas ocasiones y las reduce a la nada.

No soy chovinista. Soy universalista. Creo que Dios implosionó, como un big bang espiritual, para lanzar las ocho civilizaciones que componen la historia registrada y las religiones en esas civilizaciones.

Después de su gran despertar, el Buda continuó meditando y dedicándose a los demás; de lo contrario, su visión se habría convertido en un recuerdo agradable.

Dios entra en nuestras vidas cuando a través de nuestros intercambios creativos hacemos que la historia sea más justa.

...la conversación puede ser tan mutuamente incomprensible como las lenguas extranjeras. Necesitamos las perspectivas diferentes y complementarias de los diversos yogas, e idealmente de todas las religiones, no solo para alcanzar a Dios sino para alcanzarnos unos a otros.

...como una brújula magnética girando hacia el norte, siempre traté de dirigirme en la dirección de lo mejor, que es la dirección hacia Dios. ...las direcciones que parecían alejarme del cristianismo me llevaron más profundamente a él.

Platón describió la vida ordinaria como irreflexiva, vivía en una cueva tenue de reflejos sombríos, pero dijo que es posible salir de la cueva y ver las cosas con claridad iluminada por el sol tal como son en realidad.

He pasado los últimos 50 años más o menos sumergiéndome en las religiones del mundo, y he hecho mi tarea. He ido a cada una de las ocho grandes religiones del mundo y he buscado a los eruditos más profundos que pude encontrar, y me he puesto como aprendiz de ellos y realmente he practicado cada fe.

Comúnmente se dice y se sabe que cada civilización tiene su propia religión. Ahora, mi afirmación es que si miramos más profundamente, las diferentes civilizaciones fueron creadas por las diferentes revelaciones.

El yo es un objeto demasiado pequeño para el entusiasmo perpetuo.

Somos una mezcla de polvo y divinidad.

El sexo es lo divino en su epifanía más disponible.

Se ha estimado que un tercio de nuestra civilización occidental lleva la marca de su ascendencia judía.

No solo el destino del individuo está ligado a toda la Iglesia; es responsable de ayudar a santificar todo el mundo de la naturaleza y la historia.

En los misterios, lo que sabemos y nuestra realización de lo que no sabemos proceden juntos; cuanto más grande es la isla del conocimiento, más larga es la costa de la maravilla. Es como el mundo cuántico, donde cuanto más entendemos su formalismo, más extraño se vuelve ese mundo.

Cuidado con las diferencias que nos ciegan a la unidad que nos une.

La respuesta adecuada a una gran obra de arte es entrar en ella como si no hubiera nada más en el mundo.

¿Qué es el Zen? Simple, simple, tan simple. Gratitud infinita hacia todas las cosas pasadas; servicio infinito a todas las cosas presentes; responsabilidad infinita hacia todas las cosas futuras.

Una nación puede asumir que la adición de las palabras "bajo Dios" a su promesa de lealtad da evidencia de que sus ciudadanos realmente creen en Dios, mientras que todo lo que realmente demuestra es que creen en "creer" en Dios

La sabiduría antigua y los físicos cuánticos son compañeros de cama improbables: En la mecánica cuántica, el observador determina (o incluso da vida) lo que se observa, y así también para los Tiwi, que disuelven la distinción entre ellos y el cosmos. En física cuántica, las partículas subatómicas se influyen entre sí a distancia, y esto coincide con la visión aborigen, en la que personas, animales, rocas y árboles se entrelazan en la misma tela entretejida.

Cuando los historiadores miran hacia atrás en nuestro siglo, es posible que lo recuerden más, no por los viajes espaciales o la liberación de energía nuclear, sino como el momento en que los pueblos del mundo llegaron por primera vez a tomarse en serio unos a otros.

La poesía es un uso especial del lenguaje que se abre a lo real. El negocio del poeta es decir la verdad, por lo que en la tradición celta nadie podía ser maestro a menos que fuera poeta.

Reservado como él [Confucio] hablaba de lo sobrenatural, no carecía de él; en algún lugar del universo había un poder que estaba del lado de lo correcto.

El objeto de la peregrinación no es el descanso y la recreación â€" para alejarse de todo. Emprender una peregrinación es derribar un desafío a la vida cotidiana.

Las culturas exclusivamente orales no están gravadas por conocimientos muertos, hechos muertos. Las bibliotecas, por otro lado, están llenas de ellos.

Visto a través de los ojos de la fe, el futuro de la religión es seguro. Mientras haya seres humanos, habrá religión por la razón suficiente de que el yo es una criatura teomórfica, una cuya morfé (forma) es theos, Dios encerrado dentro de ella. Habiendo sido creados en la imago Dei, la imagen de Dios, todos los seres humanos tienen un vacío en forma de Dios incorporado en sus corazones. Dado que la naturaleza aborrece el vacío, la gente sigue tratando de llenar el que hay dentro de ellos.

...pero con mi ego clamoroso sólidamente en su lugar, consideré el título, 'Recuerdos de un Don Nadie Fallido'.

Imagina a un hombre enamorado perdidamente: no perderá el tiempo especulando si otras mujeres merecen igualmente su afecto.

Las nueces tienen una cáscara y un grano. Las religiones son lo mismo. Tienen una esencia, pero luego tienen una capa protectora. Esta no es la única forma de decirlo. Pero es mi manera. Entonces los granos son los mismos. Sin embargo, las conchas son diferentes.

Crecí dando por sentado que los misioneros eran lo que los niños estadounidenses llegaron a ser.

Para vivir, el hombre debe creer en aquello para lo que vive.

La religión es el llamado a confrontar la realidad; a dominar el yo.

La fe en la que nací me formó.

Si Rumi es el poeta más leído en Estados Unidos hoy en día, Coleman Barks es en buena parte responsable. Su oído para la locura verdaderamente divina en la poesía de Rumi es realmente notable.