Francis Schaeffer Citas famosas

Última actualización : 5 de septiembre de 2024

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Francis Schaeffer
  • La ortodoxia bíblica sin compasión es seguramente la cosa más fea del mundo.

  • No solo debemos ser Sinceros. Debemos ser Hermosas.

  • Estoy convencido de que cuando Nietzsche llegó a Suiza y se volvió loco, no fue por una enfermedad venérea, aunque sí tenía esta enfermedad. Más bien, fue porque entendió que la locura era la única respuesta filosófica si el Dios infinito y personal no existe.

  • La verdad siempre conlleva confrontación. La verdad exige confrontación; confrontación amorosa, sin embargo. Si nuestra acción refleja es siempre acomodación, independientemente de la centralidad de la verdad involucrada, algo anda mal.

  • Si no hay un estándar moral absoluto, entonces no se puede decir en un sentido final que algo está bien o mal. Por absoluto nos referimos a lo que siempre se aplica, lo que proporciona un estándar final o definitivo. Debe haber un absoluto para que haya moral, y debe haber un absoluto para que haya valores reales. Si no hay absoluto más allá de las ideas del hombre, entonces no hay apelación final para juzgar entre individuos y grupos cuyos juicios morales entran en conflicto. Simplemente nos quedamos con opiniones contradictorias.

  • El comienzo de la rebelión de los hombres contra Dios fue, y es, la falta de un corazón agradecido.

  • Ninguna autoridad totalitaria ni Estado autoritario puede tolerar a quienes tienen un absoluto por el cual juzgar a ese Estado y sus acciones. Los cristianos tenían ese absoluto en la revelación de Dios. Debido a que los cristianos tenían un estándar absoluto y universal por el cual juzgar no solo la moral personal sino también el Estado, fueron contados como enemigos de la Roma totalitaria y fueron arrojados a las bestias.

  • El que pierde las artes pierde la cultura.

  • El cristianismo es el sistema intelectual más grande que la mente del hombre haya tocado jamás.

  • Creo que el laicismo pluralista, a la larga, es un veneno más mortal que la persecución directa.

  • Debemos darnos cuenta de que la visión del mundo de la Reforma conduce en la dirección de la libertad del gobierno. Pero la cosmovisión humanista con inevitable certeza conduce en la dirección del estatismo. Esto es así porque los humanistas, al no tener dios, deben poner algo en el centro, e inevitablemente es la sociedad, el gobierno o el Estado.

  • Gracias a Dios por la realidad para la que fuimos creados, una comunicación momento a momento con Dios mismo.

  • La Biblia es clara aquí: Debo amar a mi prójimo como a mí mismo, de la manera necesaria, de una manera práctica, en medio del mundo caído, en mi punto particular de la historia. Por eso no soy pacifista. El pacifismo en este mundo pobre en el que vivimos, este mundo perdido, significa que abandonamos a las personas que necesitan nuestra mayor ayuda.

  • Una de las mayores injusticias que hacemos a nuestros jóvenes es pedirles que sean conservadores. El cristianismo no es conservador, sino revolucionario.

  • Si no hay un absoluto por el cual juzgar a la sociedad, la sociedad es absoluta.

  • Como cristianos evangélicos, hemos tendido a relegar el arte al margen de la vida. El resto de la vida humana que sentimos es más importante. A pesar de nuestra constante charla sobre el Señorío de Cristo, hemos reducido su alcance a un área muy pequeña de la realidad. Hemos malinterpretado el concepto del Señorío de Cristo sobre todo el hombre y todo el universo y no nos hemos llevado las riquezas que la Biblia nos da para nosotros, para nuestras vidas y para nuestra cultura.

  • Cada generación de la iglesia en cada entorno tiene la responsabilidad de comunicar el evangelio en términos comprensibles, considerando el lenguaje y las formas de pensamiento de ese entorno.

  • La verdad conlleva confrontación. La verdad exige confrontación; confrontación amorosa, pero confrontación al fin y al cabo.

  • Esta no es una época para ser un cristiano blando.

  • Me temo que, como evangélicos, pensamos que una obra de arte solo tiene valor si la reducimos a un tratado.

  • Aislar al estudiante de grandes secciones del conocimiento humano no es la base de una educación cristiana. Más bien, le está dando el marco para la verdad total, arraigada en la existencia del Creador y en las enseñanzas de la Biblia, para que en cada paso del proceso de aprendizaje formal el alumno comprenda qué es verdadero y qué es falso y por qué es verdadero o falso.

  • El alma no es más importante que el cuerpo. Dios hizo al hombre completo y el hombre completo es importante.

  • En la carne en lugar de la obra del Espíritu, es fácil decir que estamos mostrando santidad y que solo es orgullo egoísta y dureza.

  • Jesús enseñó que la marca del cristiano es el amor observable mostrado entre todos los verdaderos creyentes.

  • Dejar de exhibir que nos tomamos la verdad en serio en aquellos puntos en los que hacerlo tiene un costo, es empujar a la próxima generación a la corriente dialéctica relativa que nos rodea.

  • El arte cristiano es la expresión de toda la vida de toda la persona como cristiano. Lo que un cristiano retrata en su arte es la totalidad de la vida. El arte no debe ser únicamente un vehículo para algún tipo de evangelismo consciente de sí mismo.

  • Debemos enfatizar que la base de nuestra fe no es la experiencia ni la emoción, sino la verdad tal como Dios la ha dado en forma verbalizada y preposicional en las Escrituras y que, ante todo, captamos con nuestras mentes.

  • En el mundo de Dios, el individuo cuenta. Por lo tanto, el arte cristiano debe tratar con el individuo.

  • El problema básico de los cristianos en este país en los últimos ochenta años más o menos, con respecto a la sociedad y al gobierno, es que han visto las cosas en pedazos en lugar de totales.

  • ¿Cómo debe comenzar un artista a hacer su trabajo como artista? Insistiría en que comenzara su trabajo como artista proponiéndose hacer una obra de arte.

  • A veces, el mayor impedimento para un gran matrimonio es creer que tienes un matrimonio perfecto.

  • El cristianismo es realista porque dice que si no hay verdad, tampoco hay esperanza; y no puede haber verdad si no hay una base adecuada. Está preparado para enfrentar las consecuencias de ser probado falso y decir con Pablo: Si encuentras el cuerpo de Cristo, la discusión ha terminado, comamos y bebamos porque mañana morimos. No deja absolutamente ningún espacio para una respuesta romántica.

  • En dos áreas por encima de todas las demás, la demostración cristiana de amor y comunicación se destaca claramente: en el área de la pareja cristiana y sus hijos; y en las relaciones personales de los cristianos en la iglesia. Si no hay manifestación en estos dos lugares, a nivel personal, el mundo puede concluir que la doctrina cristiana ortodoxa no es más que palabras muertas y frías.

  • La gente moderna sostiene por fe esta ecuación de lo impersonal más el tiempo más el azar que produce la configuración total del universo y todo lo que hay en él.

  • La mayoría de las personas captan sus presuposiciones de su familia y de la sociedad circundante de la misma manera que un niño contrae el sarampión.

  • El hombre, hecho a imagen de Dios, tiene un propósito: estar en relación con Dios, quien está allí. El hombre olvida su propósito y así olvida quién es y qué significa la vida.

  • No debemos ver a los hombres con ojos cínicos, viéndolos solo como productos sin sentido del azar, pero, por otro lado, no debemos ir al extremo opuesto de verlos románticamente. Hacer cualquiera de las dos cosas es no entender quiénes son realmente los hombres: criaturas hechas a imagen de Dios pero caídas.

  • Dime qué dice el mundo hoy y te diré qué dirá la iglesia dentro de siete años.

  • No debes perder la confianza en Dios porque perdiste la confianza en tu pastor. Si nuestra confianza en Dios tuviera que depender de nuestra confianza en cualquier persona humana, estaríamos en arena movediza.

  • Si Dios existe y estamos hechos a su imagen, podemos tener un significado real y podemos tener un conocimiento real a través de lo que él nos ha comunicado.

  • La gran distinción de un verdadero cristiano es la morada del Espíritu Santo. Cuán cuidadoso debe ser, para que nada en sus pensamientos o sentimientos sea ofensivo para el Invitado Divino.!

  • El cristiano común con la Biblia en la mano puede decir que la mayoría está equivocada.

  • El cristianismo proporciona una respuesta unificada para toda la vida.

  • El cristiano en aquel cuya imaginación debería volar más allá de las estrellas.

  • He llegado a la conclusión de que ninguno de nosotros en nuestra generación se siente tan culpable por el pecado como deberíamos o como lo hicieron nuestros antepasados.

  • Si el cristianismo es realmente verdadero, entonces involucra a todo el hombre, incluido su intelecto y creatividad. El cristianismo no es solo' dogmáticamente 'verdadero o' doctrinalmente ' verdadero. Más bien, es fiel a lo que está ahí, verdadero en toda el área de todo el hombre en toda la vida.

  • Un hogar compasivo y abierto es parte de la responsabilidad cristiana y debe practicarse hasta el nivel de su capacidad.