William Barclay Citas famosas

Hay dos grandes días en la vida de una persona: el día en que nacemos y el día en que descubrimos por qué.

No hay gozo en el mundo como el gozo de llevar un alma a Cristo.

La oración no es vuelo, la oración es poder. La oración no libera al hombre de una situación terrible; la oración le permite al hombre enfrentar y dominar la situación.

Uno de los deberes humanos más elevados es el deber de encouragement...It es fácil reírse de los ideales de los hombres; es fácil echar agua fría sobre su entusiasmo; es fácil desanimar a los demás. El mundo está lleno de desalentadores. Tenemos el deber cristiano de animarnos unos a otros. Muchas veces, una palabra de alabanza, agradecimiento, aprecio o alegría ha mantenido a un hombre en pie. Bienaventurado el hombre que pronuncia tal palabra.

Estamos tratando no tanto de hacer que Dios nos escuche como de hacernos escuchar a él; estamos tratando de no persuadir a Dios de que haga lo que queremos, sino de averiguar qué quiere que hagamos. Sucede tan a menudo que en oración realmente estamos diciendo: 'Hágase tu voluntad', cuando deberíamos estar diciendo: 'Hágase tu voluntad'.'El primer objeto de la oración no es tanto hablar con Dios como escucharlo.

Jesús es el sí a toda promesa de Dios.

El amor siempre implica responsabilidad, y el amor siempre implica sacrificio. Y realmente no amamos a Cristo a menos que estemos preparados para enfrentar Su tarea y tomar Su Cruz.

Te agradezco por mis amigos, por aquellos que me entienden mejor de lo que yo me entiendo a mí mismo. Para aquellos que me conocen en mi peor momento y todavía les gusto. Por aquellos que me han perdonado cuando yo no tenía derecho a esperar ser perdonado. Ayúdame a ser tan fiel a mis amigos como desearía que ellos lo fueran a mí.

La tragedia de la vida y del mundo no es que los hombres no conozcan a Dios; la tragedia es que, conociéndolo, todavía insisten en seguir su propio camino.

Un hombre bien puede ser condenado, no por hacer algo, sino por no hacer nada.

Si vamos a aceptar la enseñanza de Jesús, entonces la única prueba de la realidad de la religión de un hombre es su actitud hacia sus semejantes. La única prueba posible de que un hombre ama a Dios es el hecho demostrado de que ama a sus semejantes.

Para el cristiano, el cielo es donde está Jesús. No necesitamos especular sobre cómo será el cielo. Basta saber que estaremos para siempre con Él.

La palabra gracia enfatiza al mismo tiempo la pobreza indefensa del hombre y la bondad ilimitada de Dios.

Bien puede ser una señal de la decadencia de la Iglesia y el fracaso del cristianismo que los dones tengan que ser sacados de la gente, y que a menudo no darán nada a menos que obtengan algo por su dinero en forma de entretenimiento o bienes.. Dar, que es dar de verdad, tiene cierta imprudencia.

La oración no es una forma de hacer uso de Dios; la oración es una forma de ofrecernos a Dios para que Él pueda hacer uso de nosotros.

Es fatalmente fácil pensar en el cristianismo como algo para discutir y no como algo para experimentar.

La autodefensa es parte de la ley de la naturaleza; tampoco se le puede negar a la comunidad, ni siquiera contra el propio rey.

La fe no es solo un compromiso con las promesas de Cristo; la fe también es un compromiso con las demandas de Cristo.

La venida de Jesús es la prueba definitiva e incontestable de que a Dios le importa.

El cristiano es una [persona] de gozo... Un cristiano sombrío es una contradicción de términos, y nada en toda la historia religiosa le ha hecho más daño al cristianismo que su conexión con la ropa negra y las caras largas.

En el tiempo que tenemos, seguramente es nuestro deber hacer todo el bien que podamos a todas las personas que podamos de todas las formas que podamos.

La resistencia no es solo la capacidad de soportar algo difícil, sino de convertirlo en gloria.

La terrible importancia de esta vida es que determina la eternidad.

Si un hombre se abre paso a través de sus dudas hasta la convicción de que Jesucristo es el Señor, ha alcanzado una certeza que el hombre que acepta las cosas sin pensarlo nunca podrá alcanzar.

A menudo encontraremos compensación si pensamos más en lo que la vida nos ha dado y menos en lo que la vida nos ha quitado.

Un hombre puede estar tan ocupado ganándose la vida que se olvida de ganarse la vida.

Si nos volvemos críticos con otras personas, deberíamos dejar de examinarlas y comenzar a examinarnos a nosotros mismos.

El hecho esencial del cristianismo es que Dios pensó que todos los hombres valían el sacrificio de su hijo.

Dios mismo tomó esta carne humana sobre él.

El arrepentimiento verdadero significa que un hombre ha venido, no solo a lamentarse por las consecuencias de su pecado, sino a odiar el pecado mismo.

Cuando amamos a alguien con todo nuestro corazón, la vida comienza cuando estamos con esa persona; es solo en su compañía que estamos real y verdaderamente vivos.

La verdadera adoración es cuando el espíritu, la parte inmortal e invisible del hombre, habla y se encuentra con Dios, quien es inmortal e invisible.

Hay un momento en que evitar problemas es acumular problemas, y cuando buscar una paz perezosa y cobarde es cortejar un peligro aún mayor.

La adoración verdadera, genuina, es cuando el hombre, a través de su espíritu, alcanza la amistad y la intimidad con Dios. La adoración verdadera y genuina no es venir a cierto lugar; no es pasar por cierto ritual o liturgia; ni siquiera es traer ciertos dones. La verdadera adoración es cuando el espíritu, la parte inmortal e invisible del hombre, habla y se encuentra con Dios, quien es inmortal e invisible.

Lo más grande es una vida de obediencia en las cosas rutinarias de la vida cotidiana. Ninguna cantidad de buenos sentimientos puede reemplazar a las obras fieles.

Es la simple verdad decir que los libros del Nuevo Testamento se volvieron canónicos porque nadie pudo impedirles hacerlo.

La religión fracasa si no puede hablar a los hombres tal como son.

Reverenciamos a Dios y santificamos su nombre cuando nuestra vida es tal que honra a Dios y atrae a otros hacia Él.

Cuando aceptamos a Cristo entramos en tres nuevas relaciones: (1) Entramos en una nueva relación con Dios. El juez se convierte en el padre; lo distante se convierte en lo cercano; la extrañeza se convierte en intimidad y el miedo se convierte en amor. (2) Entramos en una nueva relación con nuestros semejantes. El odio se convierte en amor; el egoísmo se convierte en servicio; y la amargura se convierte en perdón. (3) Entramos en una nueva relación con nosotros mismos. La debilidad se convierte en fortaleza; la frustración se convierte en logro; y la tensión se convierte en paz.

Cuando creemos que Dios es Padre, también creemos que la mano de un padre así nunca causará a su hijo una lágrima innecesaria. Puede que no entendamos mejor la vida, pero ya no resentiremos la vida.

Tenemos el deber de animarnos unos a otros. Muchas veces, una palabra de alabanza, agradecimiento, aprecio o alegría ha mantenido a un hombre en pie. Bienaventurado el hombre que pronuncia tal palabra.

El orgullo es el terreno en el que crecen todos los demás pecados, y el padre del que provienen todos los demás pecados.

Pero la mejor definición es decir que el cielo es ese estado en el que siempre estaremos con Jesús, y donde nada nos separará más de Él

...para Pablo, la fe es siempre fe en una persona. La fe no es la aceptación intelectual de un cuerpo de doctrina; la fe es fe en una persona.

La oración nunca hará nuestro trabajo por nosotros; lo que hará es fortalecernos para el trabajo que debe hacerse.

Bien puede ser que al mundo se le niegue milagro tras milagro y triunfo tras triunfo porque no traeremos a Cristo lo que tenemos y lo que somos. Si, tal como somos, nos pusiéramos sobre el altar del servicio de Jesucristo, no se puede decir qué podría hacer Cristo con nosotros y a través de nosotros.

Puede que no entendamos cómo obra el espíritu; pero el efecto del espíritu en la vida de los hombres está ahí para que todos lo vean; y el único argumento incontestable a favor del cristianismo es una vida cristiana. Ningún hombre puede ignorar una religión, una fe y un poder que es capaz de hacer buenos a los hombres malos. . .

Más personas han sido traídas a la iglesia por la bondad del verdadero amor cristiano que por todos los argumentos teológicos del mundo.

El peligro de la prosperidad es que fomenta una falsa independencia.

La libertad cristiana no significa ser libres para hacer lo que queramos; significa ser libres para hacer lo que debemos.