Joseph de Maistre Citas famosas

El gran defecto de las mujeres es desear ser como los hombres.

Saber esperar. Es el gran secreto del éxito.

Cada país tiene el gobierno que se merece.

El hombre es insaciable por el poder; es infantil en sus deseos y, siempre descontento con lo que tiene, ama solo lo que no tiene. La gente se queja del despotismo de los príncipes; deberían quejarse del despotismo del hombre.

Es una de las curiosas idiosincrasias del hombre crear dificultades por el placer de resolverlas.

La razón habla solo con palabras, pero el amor tiene una canción.

Las opiniones falsas son como el dinero falso, acuñado en primer lugar por hombres culpables y luego circulado por personas honestas que perpetúan el crimen sin saber lo que están haciendo.

Toda grandeza, todo poder y toda subordinación a la autoridad descansa en el verdugo: él es el horror y el vínculo de la asociación humana. Elimina a este agente incomprensible del mundo y en ese mismo momento el orden da paso al caos, los tronos se derrumban y la sociedad desaparece.

Dondequiera que se encuentre un altar, existe civilización.

No sé cuál puede ser el corazón de un bribón, pero sé lo que hay en el corazón de un hombre honesto; es horrible.

Sin duda Dios es la fuerza motriz universal, pero cada ser se mueve según la naturaleza que Dios le ha dado. Dirige a los ángeles, al hombre, a los animales, a la materia bruta, en suma a todas las cosas creadas, pero cada una según su naturaleza, y habiendo sido el hombre creado libre, es libremente guiado. Esta regla es verdaderamente la ley eterna y en ella debemos creer.

Estamos contaminados por la filosofía moderna que nos ha enseñado que todo es bueno, mientras que el mal lo ha contaminado todo y, en un sentido muy real, todo es malo, ya que nada está en su lugar apropiado.

Todo dolor es un castigo, y todo castigo se inflige tanto por amor como por justicia.

Nada es necesario excepto Dios, y nada es menos necesario que el dolor.

El cristianismo fue predicado por hombres ignorantes y creído por sirvientes, y es por eso que se parece a nada conocido.

Una constitución que está hecha para todas las naciones no está hecha para ninguna.

No se cómo es un sinvergüenza, pero sé cómo es un hombre respetable, y es suficiente para hacer que la carne de uno se asome.

Todos estamos atados al trono del Ser Supremo por una cadena flexible que nos refrena sin esclavizarnos. El aspecto más maravilloso del esquema universal de las cosas es la acción de los seres libres bajo la guía divina.

El hombre en general, si se reduce a sí mismo, es demasiado malvado para ser libre.

Por lo tanto, la guerra es divina en sí misma, ya que es una ley del mundo. La guerra es divina por sus consecuencias de naturaleza sobrenatural que son tanto generales como particulares. La guerra es divina en la misteriosa gloria que la rodea y en la atracción no menos inexplicable que nos atrae hacia ella. La guerra es divina por la forma en que estalla.

La mano destructiva del hombre no perdona nada de lo que vive; mata para alimentarse, mata para vestirse, mata para adornarse, mata para atacar, mata para defenderse, mata para instruirse, mata para divertirse, mata por matar.

Toda la tierra, perpetuamente empapada de sangre, no es más que un inmenso altar en el que todo ser vivo debe ser sacrificado sin fin, sin restricciones, sin tregua hasta la consumación del mundo, la extinción del mal, la muerte de la muerte.

No hay hombre que desee tan apasionadamente como un ruso. Si pudiéramos encarcelar un deseo ruso debajo de una fortaleza, esa fortaleza explotaría.

En toda la vasta cúpula de la naturaleza viva reina una violencia abierta, una especie de furia prescriptiva que arma a todas las criaturas a su perdición común: tan pronto como abandonas el reino inanimado, encuentras el decreto de la muerte violenta inscrito en las fronteras mismas de la vida.

En las obras del hombre, todo es tan pobre como su autor; la visión está confinada, los medios son limitados, el alcance es restringido, los movimientos son laboriosos y los resultados son monótonos.

Si no hubiera maldad moral en la tierra, no habría maldad física.

Toda degeneración individual o nacional se revela inmediatamente por una degradación directamente proporcional del lenguaje.

No hay filosofía sin el arte de ignorar las objeciones.

El concepto de número es la distinción obvia entre la bestia y el hombre.

El concepto de número es la distinción obvia entre la bestia y el hombre. Gracias al número, el grito se convierte en canto, el ruido adquiere ritmo, la primavera se transforma en danza, la fuerza se dinamiza y perfila figuras.

El hombre está tan confuso, tan dependiente de las cosas que tiene ante sus ojos, que todos los días se puede ver que incluso el creyente más sumiso arriesga los tormentos de la otra vida por el más mínimo placer.

¡Incluso puede suceder que una voluntad creada anule, quizás no el esfuerzo, sino el resultado de la acción divina; porque en este sentido, Dios mismo nos ha dicho que Dios desea cosas que no suceden porque el hombre no las desea! Así, los derechos de los hombres son inmensos, y su mayor desgracia es desconocerlos.

No hay un método fácil de aprender cosas difíciles. El método es cerrar la puerta, decir que no estás en casa y trabajar.