Alexis de Tocqueville Citas famosas

Cualquier medida que establezca la caridad legal de manera permanente y le dé forma administrativa crea así una clase ociosa y perezosa, que vive a expensas de la clase industrial y obrera.

Si alguna vez hay grandes revoluciones allí, serán causadas por la presencia de los negros en suelo estadounidense.

Los estadounidenses están tan enamorados de la igualdad que preferirían ser iguales en esclavitud que desiguales en libertad.

El despotismo a menudo se presenta como el reparador de todos los males sufridos, el defensor de los derechos justos, el defensor de los oprimidos y el fundador del orden.

Democracia y socialismo no tienen nada en común más que una palabra, igualdad. Pero note la diferencia: mientras que la democracia busca la igualdad en la libertad, el socialismo busca la igualdad en la restricción y la servidumbre.

No hay país en el mundo en el que todo pueda estar previsto por las leyes, o en el que las instituciones políticas puedan ser un sustituto del sentido común y la moral pública.

A la vida hay que entrar con valentía.

No puedo evitar temer que los hombres lleguen a un punto en el que consideren cada nueva teoría como un peligro, cada innovación como un problema laborioso, cada avance social como un primer paso hacia la revolución, y que se nieguen absolutamente a avanzar en absoluto.

Todos aquellos que buscan destruir las libertades de una nación democrática deben saber que la guerra es el medio más seguro y más corto para lograrlo.

Hay muchos hombres de principios en ambos partidos en Estados Unidos, pero no hay un partido de principios.

La libertad no puede establecerse sin moralidad, ni la moralidad sin fe.

La República Estadounidense perdurará hasta el día en que el Congreso descubra que puede sobornar al público con el dinero del público.

Un gobierno democrático es el único en el que quienes votan por un impuesto pueden eludir la obligación de pagarlo.

Nadie va a ocupar un lugar más alto que yo.

Creo que debería haber amado la libertad en todo momento, pero en el tiempo en que vivimos estoy dispuesto a adorarla.

El vínculo del lenguaje es quizás el más fuerte y duradero que puede unir a la humanidad.

Todo gobierno central adora la uniformidad: la uniformidad lo libera de indagar en una infinidad de detalles.

La admiración de un hombre por el gobierno absoluto es proporcional al desprecio que siente por quienes lo rodean.

Nada es tan peligroso como la violencia empleada por personas bien intencionadas para obtener objetos beneficiosos.

Ninguna guerra prolongada puede dejar de poner en peligro la libertad de un país democrático.

No es una lista de derechos en interminable expansión: el "derecho" a la educación, el "derecho" a la atención médica, el "derecho" a la alimentación y la vivienda. Eso no es libertad, eso es dependencia. Esos no son derechos, esas son las raciones de la esclavitud: heno y un granero para ganado humano.

Son las diferencias y desigualdades entre los hombres las que dan lugar a la noción de honor; a medida que tales diferencias disminuyen, se debilita; y cuando desaparezcan, también desaparecerá.

En la actualidad hay dos grandes naciones en el mundo: los rusos y los estadounidenses. El estadounidense confía en su interés personal para lograr sus fines y da rienda suelta a los esfuerzos no guiados y al sentido común de la gente. El ruso centra toda su autoridad de la sociedad en un solo brazo. El instrumento principal de los primeros es la libertad; de los segundos, la servidumbre. Su punto de partida es diferente y sus rumbos no son los mismos; sin embargo, cada uno de ellos parece marcado por la voluntad del Cielo de influir en los destinos de la mitad del globo.

Un estadounidense no puede conversar, pero puede discutir, y su charla cae en una disertación. Él te habla como si se dirigiera a una reunión; y si tiene la oportunidad de calentarse en la discusión, dirá 'Caballeros' a la persona con la que está conversando.

Los estadounidenses combinan las nociones de religión y libertad tan íntimamente en sus mentes, que es imposible hacerles concebir una sin la otra.

En los Estados Unidos, la mayoría se compromete a proporcionar una multitud de opiniones preparadas para el uso de los individuos, quienes así se liberan de la necesidad de formarse opiniones propias.

La sociedad está en peligro no por el gran despilfarro de unos pocos, sino por la laxitud de la moral entre todos.

Considere a cualquier individuo en cualquier período de su vida, y siempre lo encontrará preocupado por nuevos planes para aumentar su comodidad.

En política los odios compartidos son casi siempre la base de las amistades.

No sé si la gente de los Estados Unidos votaría por hombres superiores si se postularan para un cargo, pero no hay duda de que esos hombres no se postulan.

La superficie de la sociedad estadounidense está cubierta con una capa de pintura democrática, pero de vez en cuando se pueden ver abrirse paso los viejos colores aristocráticos.

No fue hasta que entré a las iglesias de Estados Unidos y escuché sus púlpitos arder con rectitud que entendí el secreto de su genio y poder. Estados Unidos es grande porque Estados Unidos es bueno, y si Estados Unidos alguna vez deja de ser bueno, Estados Unidos dejará de ser grande.

Lo más importante para la democracia no es que no existan grandes fortunas, sino que las grandes fortunas no permanezcan en las mismas manos. De esa manera hay hombres ricos, pero no forman una clase.

Las comunidades democráticas tienen un gusto natural por la libertad: abandonadas a sí mismas, la buscarán, la apreciarán y lamentarán cualquier privación de ella. Pero su pasión por la igualdad es ardiente, insaciable, incesante, invencible: piden igualdad en la libertad; y si no pueden obtenerla, siguen pidiendo igualdad en la esclavitud.

A medida que uno profundiza en el carácter nacional de los estadounidenses, ve que han buscado el valor de todo en este mundo solo en la respuesta a esta única pregunta: ¿cuánto dinero aportará?

Tras una inspección minuciosa, encontraremos que la religión, y no el miedo, ha sido siempre la causa de la prosperidad duradera de un gobierno absoluto.

El hombre que pide a la libertad otra cosa que no sea él mismo nace para ser esclavo.

Cuando me niego a obedecer una ley injusta, no impugno el derecho de la mayoría a mandar, sino que simplemente apelo desde la soberanía del pueblo a la soberanía de la humanidad.

Cuando el pasado ya no ilumina el futuro, el espíritu camina en la oscuridad.

Si los hombres han de seguir siendo civilizados o llegar a serlo, el arte de asociarse debe crecer y mejorar en la misma proporción en que aumenta la igualdad de condiciones.

Cuando el gusto por las gratificaciones físicas entre ellos ha crecido más rápidamente que su educación . . . llegará el momento en que los hombres se dejen llevar y pierdan todo autocontrol . . . . No es necesario hacer violencia a un pueblo así para despojarlo de los derechos que disfruta; ellos mismos aflojan voluntariamente su control. . . . descuidan su principal negocio, que es seguir siendo sus propios amos.

Nada es más maravilloso que el arte de ser libre, pero nada es más difícil de aprender a usar que la libertad.

El despotismo puede gobernar sin fe, pero la libertad no. ¿Cómo es posible que la sociedad escape a la destrucción si el vínculo moral no se fortalece en la medida en que se relaja el vínculo político? ¿Y qué se puede hacer con un pueblo que es su propio amo si no es sumiso a la Deidad?

La sociedad desarrollará un nuevo tipo de servidumbre que cubre la superficie de la sociedad con una red de reglas complicadas, a través de las cuales las mentes más originales y los personajes más enérgicos no pueden penetrar. No tiraniza, sino que comprime, enerva, extingue y aturde a un pueblo, hasta que cada nación se reduce a nada mejor que un rebaño de animales tímidos e industriosos, de los cuales el gobierno es el pastor.

No conozco ningún país en el que haya tan poca independencia mental y libertad real de discusión como en Estados Unidos.

Las mejores leyes no pueden hacer que una constitución funcione a pesar de la moral; la moral puede sacar ventaja de las peores leyes. Esa es una verdad común, pero a la que mis estudios siempre me están devolviendo. Es el punto central en mi concepción. Lo veo al final de todas mis reflexiones.

Es sobre todo en la actual era democrática donde los verdaderos amigos de la libertad y la grandeza humana deben permanecer constantemente vigilantes y dispuestos a evitar que el poder social sacrifique ligeramente los derechos particulares de unos pocos individuos a la ejecución general de sus designios. En tales tiempos no hay ciudadano tan oscuro que no sea muy peligroso permitir que sea oprimido, y no hay derechos individuales tan insignificantes que puedan sacrificarse impunemente a la arbitrariedad.

Los felices y poderosos no se exilian, y no hay garantías más seguras de igualdad entre los hombres que la pobreza y la desgracia.

Los abogados pertenecen al pueblo por nacimiento e interés, y a la aristocracia por hábito y gusto; pueden considerarse como el eslabón de conexión de las dos grandes clases de la sociedad.

En una revolución, como en una novela, la parte más difícil de inventar es el final.