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Si realmente pensamos en Cristo como nuestra fuente de santidad, nos abstendremos de cualquier cosa malvada o impura en pensamiento o acto y así demostraremos que somos dignos portadores de su nombre. Porque la cualidad de la santidad se demuestra no por lo que decimos, sino por lo que hacemos en la vida.
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Así como en el mar aquellos que son arrastrados fuera de la dirección del puerto vuelven a su rumbo por una señal clara, al ver aparecer un faro alto o algún pico de montaña, así las Escrituras pueden guiar a los que están a la deriva en el mar de la vida de regreso al puerto de la voluntad divina.
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La esperanza siempre atrae el alma de la belleza que se ve a lo que está más allá, siempre enciende el deseo de lo oculto a través de lo que se percibe constantemente. Por lo tanto, el ardiente amante de la belleza, aunque recibe lo que siempre es visible como imagen de lo que desea, anhela estar lleno del sello mismo del arquetipo.
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Para que podamos fundirnos en la oscuridad profunda y deslumbrante, desvanecernos en ella, disolvernos en ella para siempre en una dicha increíble más allá de la imaginación, porque la nada absoluta representa la dicha absoluta.
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Los conceptos crean ídolos; solo la maravilla comprende cualquier cosa. La gente se mata unos a otros por los ídolos. La maravilla nos hace caer de rodillas.
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[Los judíos son] asesinos del Señor, asesinos de los profetas, rebeldes contra Dios, odiadores de Dios,... defensores del diablo, raza de víboras, calumniadores, calumniadores, gente de mente oscura, levadura de los fariseos, sanedrín de demonios, pecadores, hombres malvados, drogadictos y odiadores de la justicia.
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Hay un antídoto para las malas pasiones: la purificación de nuestras almas que tiene lugar a través del misterio de la piedad. El acto principal de fe en este misterio es mirar a Aquel que sufrió la pasión por nosotros. La cruz es la pasión, ¿para que quien la mire? no es dañado por el veneno del deseo. Mirar a la cruz significa dar al mundo toda la vida muerta y crucificada.
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Los conceptos crean ídolos; solo la maravilla entiende algo.
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Así como nadie puede ver la oscuridad rodeado de luz, así tampoco las trivialidades pueden captar la atención de nadie que tenga los ojos puestos en Cristo.
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La paz se define como la armonía entre quienes están divididos. Por lo tanto, cuando terminamos la guerra civil dentro de nuestra naturaleza y cultivamos la paz dentro de nosotros mismos, llegamos a estar en paz.
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Ya que con toda mi alma contemplo el rostro de mi amado, por lo tanto, toda la belleza de su forma se ve en mí.
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El que te da el día también te dará las cosas necesarias para el día.
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Que nunca arriesgamos la vida de nuestras almas por estar resentidos o guardar rencor.
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Hoy la oscuridad comienza a acortarse y la luz a alargarse, a medida que disminuyen las horas de la noche.... Date cuenta de que la verdadera luz ya está aquí y, a través de los rayos del evangelio, está iluminando toda la tierra.
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Porque la virtud es una cosa ligera y flotante, y todos los que viven en su camino vuelan como nubes, como dice Isaías, y como palomas con sus polluelos; pero el pecado es un asunto pesado, como dice otro de los profetas, sentado sobre un talento de plomo.
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Es imposible que quien se ha vuelto al mundo y siente sus ansiedades, y compromete su corazón en el deseo de agradar a los hombres, pueda cumplir ese primer y gran mandamiento del Maestro: 'Amarás a Dios con todo tu corazón y con todas tus fuerzas' (Mt. 22:37).
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... donde Salomón dice que 'la sabiduría se ha edificado una casa' (Prov. 9:1), se refiere oscuramente con estas palabras a la preparación de la carne del Señor: porque la verdadera Sabiduría no habitó en el edificio de otro, sino que construyó para Sí misma esa morada del cuerpo de la Virgen.
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¿Se nos han entregado en el Evangelio tres Personas y nombres a través de los cuales tiene lugar la generación del nacimiento de los creyentes, y el que es engendrado por esta Trinidad es igualmente engendrado del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo ? porque así habla el Evangelio del Espíritu, que 'lo que nace del Espíritu, espíritu es' (Jn. 3: 6), y es 'en Cristo' (I Cor. 4:15) que Pablo engendra, y el Padre es el ' Padre de todos.'
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Enferma, nuestra naturaleza exigía ser sanada; caída, ser resucitada; muerta, resucitar de nuevo... Encerrados en la oscuridad, era necesario traernos la luz; cautivos, esperábamos un Salvador... ¿Son estas cosas menores o insignificantes? ¿No movieron a Dios a descender a la naturaleza humana y visitarla, ya que la humanidad se encontraba en un estado tan miserable e infeliz?
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La pintura silenciosa habla en las paredes y hace mucho bien.
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Porque verdaderamente estéril es la educación profana, que siempre está de parto pero nunca da a luz. ¿Por qué fruto digno de tales dolores muestra la filosofía por estar tanto tiempo de parto? ¿No abortan todos los que están llenos de viento y nunca llegan a término antes de venir a la luz del conocimiento de Dios, aunque bien podrían convertirse en hombres si no estuvieran completamente ocultos en el vientre de la sabiduría estéril?
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Las tres opiniones más antiguas sobre Dios son la Anarquía, la Poliarquía y la Monarquía. Los dos primeros son el deporte de los niños de Hellas, y ojalá sigan siéndolo. Porque la anarquía es una cosa sin orden; y el Gobierno de Muchos es faccioso, y por lo tanto anárquico, y por lo tanto desordenado. Porque ambos tienden a lo mismo, a saber, al desorden; y esto a la disolución, porque el desorden es el primer paso para la disolución. Pero la monarquía es lo que tenemos en honor.
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Si la costumbre ha de servir como prueba de solidez, seguramente nosotros también podemos promover nuestra costumbre predominante; y si ellos rechazan esto, seguramente no estamos obligados a seguir la suya. Dejemos, entonces, que la Escritura inspirada sea nuestro árbitro, y el voto de la verdad seguramente se dará a aquellos cuyos dogmas se encuentren de acuerdo con las palabras divinas.
