Gregory Palamas Citas famosas

El Señor vino a enviar fuego sobre la tierra (cf. Lk. 12: 49), y mediante la participación en este fuego Él hace divina no solo la sustancia humana que asumió por nosotros, sino a toda persona que se considere digna de la comunión con Él.

Incluso cuando tu cuerpo no hace nada, el pecado puede estar activo en tu mente. Cuando tu alma rechaza interiormente el ataque del maligno por medio de la oración, la atención, el recuerdo de la muerte, el dolor piadoso y el duelo, el cuerpo también recibe su parte de santidad, habiendo adquirido la libertad de las malas acciones. Esto es lo que el Señor quiso decir al decir que alguien que limpia el exterior de la copa no la ha limpiado por dentro, sino que limpia el interior y toda la copa quedará limpia

... la pasión por la popularidad causa tal daño a quienes domina que naufraga la fe misma. Nuestro Señor confirma esto cuando dice: '¿Cómo podéis tener fe en Mí cuando recibís honra los unos de los otros y no buscáis la honra que viene del único Dios?"(cf. Jn. 5:44).

Siendo incorpóreo, Dios no está en ninguna parte, pero como Dios está en todas partes. Si hubiera una montaña, un lugar o cualquier parte de la Creación donde Dios no estuviera, entonces se encontraría que Él estaba circunscrito de alguna manera. Entonces Él está en todas partes y en todo. ¿De qué manera es esto así? ¿Está Él contenido no por cada parte sino por el todo? No, porque entonces eso sería un cuerpo. Él abraza y abarca todo, y Él Mismo está en todas partes y también por encima de todo, adorado por verdaderos adoradores en Su Espíritu y Verdad.

...si alguien mira con fe la mesa mística y el Pan de Vida puesto sobre ella, ve a la Persona del Verbo de Dios, que se hizo carne por nosotros y habitó entre nosotros (Juan 1:14). Si se muestra un receptáculo digno, no solo lo verá, sino que se convertirá en partícipe de Él, lo recibirá para morar dentro de él y será lleno de Su divina gracia.

... lidiamos con esta ' ley del pecado '(Rom. 8:2) y expulsarlo de nuestro cuerpo, estableciendo en su lugar la vigilancia del intelecto. A través de esta vigilancia prescribimos lo que es apropiado para cada facultad del alma y cada miembro del cuerpo. Para los sentidos prescribimos qué deben tener en cuenta y en qué medida deben hacerlo, y este ejercicio de la ley espiritual se llama autocontrol.

Si... elegimos la muerte en lugar de la vida verdadera, Dios no nos quita el poder que nos dio. Y no solo no se lo quita, sino que nos lo recuerda una y otra vez. ¿Desde el amanecer hasta el atardecer de la vida? Porque, de hecho, nadie puede venir a Cristo, como Él mismo dijo en los Evangelios, si el Padre no lo atrae (cf. Jn. 6:44).

Si pones algo fragante sobre brasas encendidas, motivas a quienes se acercan a regresar y quedarse cerca, pero si, en cambio, te pones algo con un olor desagradable y opresivo, los repeles y los ahuyentas. Lo mismo ocurre con la mente. Si tu atención está ocupada con lo que es santo, te haces digno de ser visitado por Dios, ya que este es el dulce sabor del que Dios huele. Por otro lado, si alimentas pensamientos malvados, inmundos y terrenales dentro de ti, te alejas de la supervisión de Dios y desafortunadamente te haces digno de Su aversión.

No tiene sentido que alguien diga que tiene fe en Dios si no tiene las obras que acompañan a la fe. ¿Qué beneficio tenían sus lámparas para las vírgenes insensatas que no tenían aceite? (Mt. 25: 1-13), es decir, ¿obras de amor y compasión?

La oración cambia de súplica a acción de gracias, y la meditación en las verdades divinas de la fe llena el corazón con una sensación de júbilo y esperanza inquebrantable. Esta esperanza es un anticipo de las bendiciones futuras, de las cuales el alma incluso ahora recibe experiencia directa, y así llega a conocer en parte la riqueza incomparable de la generosidad de Dios, de acuerdo con las palabras del Salmista: 'Gusten y sepan que el Señor es generoso' (Sal. 34:8). Porque Él es el gozo de los justos, el gozo de los rectos, la alegría de los humildes y el consuelo de los afligidos por Él.

Se acerca la conmemoración de la Pasión salvífica de Cristo y la nueva y gran Pascua espiritual, que es la recompensa por el desapasionamiento y el preludio del mundo venidero. Lázaro lo anuncia anticipadamente volviendo de las profundidades del Hades y resucitando de entre los muertos al cuarto día precisamente por voz y mandato de Dios, Que tiene poder sobre la vida y la muerte (cf. Jn. 11:1-45).

...la sabia providencia de Dios ordena nuestros asuntos de muchas maneras diferentes y amorosamente nos otorga a cada uno de nosotros lo que es apropiado y provechoso tanto para las obras virtuosas como para los misterios de la fe.

La gracia viene inmediatamente al encuentro de algunos de los que luchan, dándoles la seguridad de las arras de su herencia (cf. Eph. 1:14), dejándolos saborear los premios prometidos, como si extendieran una mano amorosa para darles la bienvenida y ungirlos para futuras luchas. Con otros, sin embargo, la gracia espera el final de la lucha y les prepara también la corona de la paciencia. Como dice uno de los Padres portadores de Dios, 'Algunos reciben recompensas santas antes de sus labores, otros durante las labores y otros cuando parten' (San Juan Clímaco).

... la Cruz del Señor revela toda la dispensación de Su Venida en la carne, y contiene dentro de ella todo el misterio de esta dispensación. ¿Se extiende en todas las direcciones, abarca todo lo que está arriba, abajo, alrededor y entre? El Señor mismo, cuando iba a subir a la Cruz, se refirió abiertamente a ella como Su elevación y Su gloria (Jn. 3:14-15). Y anunció que cuando viniera de nuevo y se manifestara, esta señal del Hijo del Hombre vendría con poder y gran gloria (Mt. 24:30).

La vida del alma es unión con Dios, como la vida del cuerpo es unión con el alma. Así como el alma fue separada de Dios y murió como consecuencia de la violación del mandamiento, así por la obediencia al mandamiento se une nuevamente a Dios y es vivificada. Por eso el Señor dice en los Evangelios: 'Las palabras que yo os hablo son espíritu y vida' (Jn. 6:63).

... podemos ver tanto que el amor a Dios se engendra de las virtudes como que las virtudes nacen del amor. Por eso el Señor dijo en un momento de los Evangelios: 'El que tiene Mis mandamientos y los guarda, ése es el que me ama' (Jn. 14, 21), y en otro momento, 'El que me ama guardará Mis mandamientos '(cf. Jn. 14:23).

... conmemoramos a cada uno de los santos con himnos y cantos de alabanza apropiados, ¿cuánto más deberíamos celebrar la memoria de Pedro y Pablo, los Líderes supremos de la preeminente compañía de los Apóstoles? Son los padres y guías de todos los cristianos: Apóstoles, mártires, santos ascetas, sacerdotes, jerarcas, pastores y maestros. Como pastores principales y maestros edificadores de nuestra piedad y virtud comunes, nos cuidan y enseñan a todos, como luces en el mundo, sosteniendo la palabra de vida.

Debes dar secretamente de lo que tienes a los necesitados, para que recibas de Dios, Que ve en secreto, cien veces más, así como la vida eterna en el siglo venidero (cf. Mt. 6: 4; Mc. 10:30).

Sabemos que la oración en sí misma no puede salvarnos, pero llevarla a cabo antes que Dios sí puede. Porque cuando los ojos del Señor están sobre nosotros, Él nos santifica, como el sol calienta todo lo que brilla.

A través de la caída, nuestra naturaleza fue despojada de la iluminación y el resplandor divinos. Pero el Logos de Dios se compadeció de nuestra desfiguración, y en Su compasión tomó sobre Sí nuestra naturaleza. En el Tabor se lo manifestó a Sus discípulos elegidos vestidos una vez más de la manera más brillante. Él mostró lo que una vez fuimos y lo que seremos a través de Él en la era venidera si elegimos vivir nuestra vida presente, en la medida de lo posible, de acuerdo con Sus caminos.

La Luz de Cristo ilumina a todos,

Que ninguno de ustedes tenga un alma estéril y sin fruto. Que nadie sea falto de amor o receptivo a la semilla espiritual. Que cada uno de vosotros acoja con ansia la semilla celestial, la palabra de salvación (cf. Lk. 8:11), y por sus propios esfuerzos llévelo a la perfección como una obra celestial y fruto agradable a Dios. Que nadie comience una buena obra que no lleva a la perfección ningún fruto (cf. Lk. 8:14), ni declarar su fe en Cristo solo con Su lengua.

...todos los días debemos admirarlo, ya que Él está con nosotros, y hacer lo que le agrada delante de Él. Si ahora somos incapaces de percibirlo con nuestros ojos físicos, podemos, si estamos atentos, verlo continuamente con los ojos de nuestro entendimiento, y no solo verlo, sino cosechar grandes beneficios de Él. Esta visión destruye todo pecado, demuele todo mal y aleja todo lo malo. Da nacimiento a la pureza y al desapasionamiento, y otorga la vida eterna.

La Luz de la Transfiguración del Señor no nace ni deja de existir, ni está circunscrita ni es perceptible a los sentidos, aunque por un corto tiempo en la estrecha cima de la montaña fue vista por ojos humanos. Más bien, en ese momento los discípulos iniciados del Señor 'pasaron', como se nos ha enseñado,' de la carne al espíritu ' por la transformación de sus sentidos, que el Espíritu obró en ellos, y así vieron esa luz inefable, cuando y por mucho que el poder del Espíritu Santo se lo concediera.

...los llamados por el nombre de Cristo deben ordenar sus vidas. Deben perseverar en oraciones y súplicas y, a imitación de los ángeles, elevar sus ojos hacia el Maestro por encima de los cielos, alabándolo y bendiciéndolo con conducta irreprochable, y esperando Su Venida mística. Como le dice el Salmista, ' Cantaré y me comportaré sabiamente de una manera perfecta. ¿Cuándo vendrás a mí?'(Ps. 101:2).

Empezamos... imitación de Cristo con el Santo Bautismo, que simboliza la Sepultura y Resurrección del Señor. La vida virtuosa y la conducta de acuerdo con el Evangelio son su etapa intermedia, y su perfección es la victoria a través de luchas espirituales contra las pasiones, lo que procura una vida celestial indestructible e indolora.

Los discípulos adoraban al Altísimo Señor que había bajado del cielo, hizo la tierra al cielo y subió de nuevo de donde vino, habiendo unido las cosas de abajo con las de arriba y formado una Iglesia, al mismo tiempo celestial y terrenal, para la gloria de Su amor por la humanidad.

...la gracia del Espíritu se apodera del alma tranquila y le da una muestra de las inefables cosas buenas que vendrán, que ningún ojo apasionado y negligente ha visto, ni oído oído, ni ha entrado en el corazón de tal hombre (cf. I Cor. 2:9). Este gusto es el fervor de estas cosas buenas, y el corazón que acepta estas promesas se vuelve espiritual y recibe la seguridad de su salvación.

"Me temo que Dios ha enviado a estos hombres a devastar el mundo".

Que nadie, por pereza o continuas ocupaciones mundanas, falte a estas santas reuniones dominicales, que Dios mismo nos transmitió, para que Dios no lo abandone justamente... Si está detenido y no asiste en una ocasión, compénselo la próxima vez, viniendo a la Iglesia de Cristo. De lo contrario, puede permanecer sin curación, sufriendo de incredulidad en su alma debido a hechos o palabras, y sin acercarse a la cirugía de Cristo para recibir... santa curación.

El Padre celestial a Quien adoramos es el Padre de la Verdad, es decir, del Hijo unigénito, y tiene el Espíritu de la Verdad, el Espíritu Santo, y aquellos que lo adoran en estos Dos lo hacen porque creen en estas Personas y actúan a través de Ellas. Porque el Apóstol nos dice que es a través del Espíritu que adoramos y oramos (cf. Rom. 8:26), y el Hijo unigénito de Dios dice: 'Nadie viene al Padre, sino por Mí' (Juan 14:6).

Mientras Él [el Señor Jesús] estaba sentado solo junto al pozo, 'Vino una mujer de Samaria a sacar agua '(Juan 4:7). Como hombre, el Señor tenía sed, y vio que alguien que naturalmente tenía sed venía a saciar su sed. Sin embargo, como Dios, también vio que su corazón tenía sed del agua de la salvación, aunque no conocía a Aquel que podía dársela. Entonces se apresuró a revelarse a su alma anhelante porque, como está escrito, Él Mismo anhela a quienes lo anhelan (cf. Ps. 9: 10; Prov. 7:15).

Si... Dios exaltó mucho a Cristo porque se humilló a sí mismo, sufrió deshonra, fue tentado y soportó una cruz vergonzosa y la muerte por nosotros, ¿cómo nos salvará, glorificará y resucitará si no elegimos la humildad, ni mostramos amor a nuestros semejantes ,ni ganamos nuestras almas soportando la tentación (cf. Lk. 21: 19), ni seguir al Guía salvador a través de la 'puerta angosta' y por el 'camino angosto' que conduce a la vida eterna (Mt. 7:14)? Con este fin fuimos llamados, dice Pedro, el Apóstol mayor, ' Porque Cristo también sufrió por nosotros, dejándonos un ejemplo para que sigamos Sus pisadas '( I Pedro. 2:21).

...las naturalezas razonables tienen libre albedrío y pueden volverse hacia el bien o el mal voluntariamente por sí mismas. O se apegan a la voluntad de Dios, lo que resulta en su continuo progreso, mejora y avance, o se oponen a la voluntad de Dios, están sujetos justamente a lo que Él permite y se hunden miserablemente de mal en peor.

...ángeles... siempre se están llenando de luz, volviéndose cada vez más radiantes y haciendo un uso bendito de su habilidad natural para cambiar. Bailan de alegría alrededor de la Primera Luz, miran continuamente hacia Él y son iluminados directamente por Él, mientras cantan incansablemente las alabanzas de la Fuente de luz y, siendo ministros de la luz, transmiten la gracia iluminadora a aquellos seres inferiores que están siendo iluminados.

Dado que deseamos una larga vida, ¿no deberíamos tener en cuenta la vida eterna? Si anhelamos un reino que, por duradero que sea, tiene un fin, y gloria y gozo que, por grandes que sean, se desvanecerán, y riquezas que perecerán con esta vida presente, y trabajamos por tales cosas; ¿no deberíamos buscar el reino, la gloria, el gozo y las riquezas que, además de ser incomparables, son inmarcesibles e interminables, y ¿no deberíamos soportar una pequeña restricción para heredarlo?

...no estamos sin esperanza de salvación, ni es en absoluto el momento adecuado para desesperarnos. Toda nuestra vida es un tiempo de arrepentimiento, porque Dios 'no desea la muerte del pecador', como está escrito, 'sino que el impío se aparte de su camino y viva' (cf. Ez. 33: 11 LXX). Porque, si no hubiera esperanza de volver atrás, ¿por qué no habría seguido inmediatamente la muerte a la desobediencia, y por qué no habríamos sido privados de la vida tan pronto como pecáramos? Porque donde hay esperanza de dar marcha atrás, no hay lugar para la desesperación.

Cuando nos volvamos incorruptibles e inmortales y alcancemos el bendito estado de conformidad con Cristo, estaremos siempre con el Señor, realizándonos en las más puras contemplaciones de Su teofanía visible que nos iluminará con sus rayos más brillantes, tal como iluminó a los discípulos en el momento de la Transfiguración más divina. Esta es la luz de Dios, como ha dicho San Juan en su Apocalipsis (Apocalipsis 22:5), y tal es la opinión de todos los santos.

María llevaba propiamente el nombre de Virgen, y poseía plenamente todos los atributos de pureza. Ella era virgen tanto en cuerpo como en alma, y mantuvo todos los poderes de su alma y sus sentidos corporales muy por encima de cualquier contaminación. Esto lo hizo con autoridad, firmeza, decisión y total inviolabilidad en todo momento, ya que una puerta cerrada conserva el tesoro dentro, y un libro sellado mantiene oculto a la vista lo que está escrito adentro. Las Escrituras dicen de ella :' Este es el libro sellado '(cf. Apocalipsis 5: 1-6: 1; Daniel. 12: 4) y 'esta puerta estará cerrada, y nadie entrará por ella' (Ezeq. 44:2).

Ser liberados de los pecados corporales no es suficiente; también debemos limpiar la energía interna que habita en nuestra alma. Porque de nuestros corazones 'salen malos pensamientos, adulterios, fornicaciones, homicidios, hurtos, avaricias '(Mc. 7:21) y así sucesivamente ? esto es lo que motiva a la gente.

'Ahora somos hijos de Dios'. Este es el punto de partida de la adopción. Sin embargo, 'aún no se ha manifestado lo que hemos de ser; pero sabemos que cuando Él se manifieste, seremos semejantes a Él, porque le veremos tal como Él es' (I Jn. 3:2). Esta es la perfección de la adopción de hijos y la renovación que Dios nos otorgó en Cristo, y de la cual Juan dice en su Evangelio que, 'Cristo dio poder para ser hijos de Dios, aun a los que creen en Su nombre: los cuales no nacieron de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varón, sino de Dios' (Jn. 1:12-13).

La recuperación de la vista espiritual y la curación de la ceguera física tienen mucho en común. Algunos de aquellos cuyos ojos corporales estaban ciegos recibieron la vista de inmediato, como el hombre que escuchó e inmediatamente vio y fue sanado (Lc. 18:35-43). Otros recuperaron la vista gradualmente, como en el caso del hombre, quien, antes de estar completamente curado, dijo: 'Veo a los hombres como árboles, caminando '(Mc. 8:22-26). Lo mismo ocurre con aquellos cuyos ojos espirituales son sanados. ¿Mientras que algunos se recuperan instantáneamente? ¿otros se curan por etapas?

Cualquiera que haya caído en fornicación, adulterio o cualquier otra impureza corporal similar, debe desistir de esta suciedad repugnante y purificarse a sí mismo mediante la confesión, las lágrimas, el ayuno y similares. Porque Dios juzga a los fornicarios impenitentes y a los adúlteros. Los condena, los despide y los consigna al infierno, al fuego inextinguible y a otros castigos eternos, diciendo: 'Que se lleven a los impuros y malditos, para que no vean y gocen de la gloria del Señor '(cf. Isa. 26: 10 LXX).

'Ve a Mis hermanos y diles: Subo a Mi Padre, y a vuestro Padre, y a Mi Dios, y a vuestro Dios' (Jn. 20:!7). Él es nuestro Padre por gracia a través del Espíritu de adopción (Rom. 8: 15), pero Su Padre por naturaleza a causa de Su divinidad. Del mismo modo, Él es nuestro Dios como el creador de nuestra naturaleza humana, pero Su Dios en razón de la dispensación por la cual se hizo hombre. Él hizo estas distinciones para que pudiéramos entender la diferencia.

Si de una lámpara encendida alguien enciende otra, luego otra de esa, y así sucesivamente, tiene luz continuamente. De la misma manera, a través de los Apóstoles ordenando a sus sucesores, y estos sucesores ordenando a otros, y así sucesivamente, la gracia del Espíritu Santo se transmite a través de todas las generaciones e ilumina a todos los que obedecen a sus pastores y maestros espirituales.

...aunque dividido en Sus diversos poderes y energías, en cada una de Sus obras el Espíritu Santo está totalmente presente y activo, indivisiblemente dividido, participa de él mientras permanece completo, como el rayo del sol.

...la noche nos poseyó y la sombra de la muerte nos envolvió, porque habíamos caído en pecado y habíamos perdido el poder de la vista que era nuestro por la gracia de Dios y por el cual podíamos percibir la luz que otorga la verdadera vida. La noche y la muerte se habían derramado sobre nuestra naturaleza humana, no por ningún cambio en la luz verdadera, sino porque nos habíamos apartado y ya no teníamos ninguna inclinación hacia la luz que da vida. En los últimos tiempos, sin embargo, el Dador de la luz eterna y Fuente de la verdadera vida ha tenido misericordia de nosotros.

... siempre que Cristo, el Esposo de las almas puras, se une místicamente con cada alma, le da al Padre la ocasión de regocijarse por esto como en una boda. Es Cristo Mismo Quien dice: 'Habrá gozo en el cielo por un pecador que se arrepienta' (Lc. 15:7). Porque el gozo, según el Apóstol, es el fruto del Espíritu Santo (Gál. 5:22), quien a través de la conversión devuelve a Cristo a los que viven arrepentidos y los reúne con Él. Y este gozo abarca tanto a los que están en el cielo como a los hombres piadosos en la tierra. Es por eso que hay gozo en el cielo por un pecador arrepentido.

[Nuestro Señor Jesucristo] lo fue... llevado al cielo (Lc. 24:50-51). Con una nube radiante por carro, ascendió en gloria (cf. Hechos 1:9), entró en el Lugar Santísimo no hecho por manos y se sentó a la diestra de la majestad celestial, haciendo que nuestra sustancia humana compartiera Su propio trono y divinidad.