Loren Eiseley Citas famosas

Es un lugar común de todo pensamiento religioso, incluso del más primitivo, que el hombre que busca visiones y perspicacia debe separarse de sus semejantes y amar por un tiempo en el desierto.

Cada uno de nosotros es una imposibilidad estadística alrededor de la cual se ciernen un millón de vidas más que nunca estuvieron destinadas a nacer.

Si hay magia en este planeta, está contenida en el agua.

Con frecuencia es la tragedia del gran artista, como lo es del gran científico, lo que asusta al hombre común.

¿Qué pasa si soy, de alguna manera, solo un fuego sofisticado que ha adquirido la capacidad de regular su velocidad de combustión y acumular su combustible para ver y caminar?

Cada vez que caminamos por una playa, algún impulso antiguo nos perturba y nos encontramos arrojando zapatos y prendas de vestir o hurgando entre algas y maderas blanqueadas como los refugiados nostálgicos de una larga guerra.

El hombre ya no sueña con un libro en el que una voz suave, una compañera constante, observa, exhorta o suspira con él a través de los dolores de la juventud y la vejez. Hoy es más probable que se siente frente a una pantalla y sueñe el sueño masivo que viene de afuera.

Somos muñecos de trapo hechos de muchas edades y pieles, cambiantes que han dormido en nidos de madera y silbado con la apariencia grosera de anfibios que caminan. Hemos desempeñado tales roles durante edades infinitamente más largas de lo que hemos sido humanos. Nuestra identidad es un sueño. Somos proceso, no realidad.

Uno no se conoce a sí mismo hasta que capta el reflejo de un ojo que no es humano.

Si resulta que hemos manejado mal nuestras propias vidas como lo han hecho varias civilizaciones antes que nosotros, parece una pena que involucremos a la violeta y la rana arborícola en nuestra partida.

Se ha dicho repetidamente que uno nunca puede, por mucho que lo intente, llegar al frente del universo. El hombre está destinado a ver solo su lado lejano, a realizar la naturaleza solo en retirada.

La necesidad no es realmente de más cerebros, la necesidad ahora es de un pueblo más amable y tolerante que aquellos que ganaron por nosotros contra el hielo, el tigre y el oso. La mano que levantó el hacha, por una vieja lealtad ciega al pasado, acaricia la ametralladora con el mismo amor. Es un hábito que el hombre tendrá que romper para sobrevivir, pero las raíces son muy profundas.

El viaje es difícil, inmenso. Viajaremos tan lejos como podamos, pero no podemos en una vida ver todo lo que nos gustaría ver o aprender todo lo que tenemos hambre de saber.

Quizás una criatura de tanto ingenio y memoria profunda esté casi destinada a alienarse de su mundo, sus semejantes y los objetos que lo rodean. Sufre de una nostalgia para la que no hay remedio en la tierra, excepto que se encuentra en la iluminación del espíritu: cierta habilidad para tener una relación perceptiva en lugar de explotadora con sus semejantes.

El elemento creativo en la mente del hombre . . . emerge de una manera tan misteriosa como esas partículas elementales que saltan a la existencia momentánea en grandes ciclotrones, solo para desaparecer nuevamente como fantasmas infinitesimales.

Una vez vi, en una maceta en mi propia sala de estar, los esfuerzos de un ratón de campo para construir un campo recordado. He vivido para ver este episodio repetido de mil maneras, y dado que he pasado gran parte de mi vida a la sombra de un árbol inexistente, creo que tengo derecho a hablar por el ratón de campo.

El secreto, si se puede parafrasear un vocabulario salvaje, está en el huevo de la noche.

Por primera vez en cuatro mil millones de años, una criatura viviente se había contemplado a sí misma y había escuchado, con una repentina e inexplicable soledad, el susurro del viento en los juncos nocturnos.

Yo era una sombra entre sombras que meditaba sobre el destino de otras sombras que solo yo me esforcé por convocar desde el crepúsculo omnipresente.

De las ahogadas aguas del Devónico surgieron la vista, el sonido y la música que pasa invisible por el cerebro del compositor. Todavía están allí en el lodo a lo largo de la línea de marea, aunque nadie se da cuenta. El mundo está fijo, decimos: peces en el mar, pájaros en el aire. Pero en los manglares junto al Níger, los peces trepan a los árboles y miran con los ojos a los inquietos naturalistas que intentan, sin éxito, perseguirlos de regreso al agua. Todavía hay cosas llegando a tierra.

Ya no me importaba sobrevivir...Simplemente amé.

Las elecciones, más elecciones de las que luego nos gusta creer, se hacen muy atrasadas en la inocencia de la infancia.

El hierro no recordaba la sangre que una vez había movido dentro, el fósforo había olvidado el cerebro salvaje.

Al final, la ciencia tal como la conocemos tiene dos tipos básicos de practicantes. Uno es el hombre educado que todavía tiene un sentido controlado de asombro ante el misterio universal, ya sea que se esconda en el ojo de un caracol o dentro de la luz que incide en ese delicado órgano. El segundo tipo de observador es el reduccionista extremo que está tan ocupado desnudando las cosas que el tremendo misterio se ha reducido a una nimiedad, a intangibles por los que no vale la pena preocuparse.

Nada crece entre sus pináculos; no hay sombra excepto bajo grandes hongos venenosos de arenisca cuyas bases han sido devoradas por el viento en forma de copas de vino. Todo se está descascarando, agrietando, desintegrando, desgastando en el largo e imperceptible clima del tiempo. La ceniza de antiguos estallidos volcánicos todavía esteriliza su suelo, y sus colores en esos desechos son los colores que arden en los solitarios atardeceres de los planetas muertos.

Las grandes mentes siempre lo han visto. Es por eso que el hombre ha sobrevivido a su viaje tanto tiempo. Cuando dejemos de desear ser de otra manera de lo que somos, habremos dejado de evolucionar. La evolución tiene que ser vivida hacia adelante. Digo esto como alguien que se ha parado sobre los huesos de mucho que se ha desvanecido, y a medianoche ha examinado su propio rostro.

No hay nada muy' normal ' en la naturaleza.

Uno (practicante de la ciencia) es el hombre educado que todavía tiene un sentido controlado de asombro ante el misterio universal, ya sea que se esconda en el ojo de un caracol o dentro de la luz que incide en ese delicado órgano.

Si no puedes soportar el silencio y la oscuridad, no vayas allí; si no te gustan la noche negra y los abismos bostezantes, nunca los conviertas en tu profesión. Si temes el sonido del agua corriendo a través de grietas hacia destinos desconocidos y misteriosos, no lo consideres. Busca el sol. Es una receta simple. Evita la oscuridad.

El gran artista, ya sea músico, pintor o poeta, es conocido por esta absoluta sorpresa.

Inconscientemente, el genio es temido como un destructor de imágenes; con frecuencia no acepta las opiniones de la masa, o la opinión del hombre sobre sí mismo.

El hombre habita un reino mitad dentro y mitad fuera de la naturaleza, su mente yendo para siempre más allá de la herramienta, la uniformidad, la ley, hacia algún reino que es el de la mente sola.

El hombre es arrastrado de aquí para allá, en un momento por los instintos ciegos del bosque, al siguiente por las extrañas intuiciones de un yo superior cuya razón de ser duda y no comprende.

Cuando el hombre se vuelva más grande que la naturaleza, la naturaleza, que nos dio a luz, responderá.

Amo las formas más allá de las mías, y lamento las fronteras entre nosotros

Soy lo que soy y no puedo ser de otra manera debido a las sombras.

El hombre siempre se maravilla de lo que ha destruido, nunca de lo que el universo ha reunido, y esta es su limitación.

Somos una de las muchas apariencias de la cosa llamada Vida; no somos su imagen perfecta, porque no tiene imagen perfecta excepto la Vida, y la vida es multitudinaria y emergente en la corriente del tiempo.

Esta es la extensión más enorme de visión de la que es capaz la vida: la proyección de sí misma en otras vidas. Este es el solitario y magnífico poder de la humanidad. Lo es. . . el epítome supremo del acercamiento.

Desde que el primer ojo humano vio una hoja en arenisca devónica y un dedo desconcertado la tocó, la tristeza se ha apoderado del corazón del hombre. Por este tenue hilo de protoplasma viviente, que se extiende hacia atrás en el tiempo, estamos vinculados para siempre a playas perdidas cuyas arenas se han endurecido hace mucho tiempo en piedra. Las estrellas que atraparon nuestra mirada ciega de anfibios se han desplazado mucho o se han desvanecido en su curso, pero aún así ese hilo desnudo y reluciente serpentea hacia adelante. Nadie conoce el secreto de su principio ni de su fin. Sus formas son fantasmas. Solo el hilo es real; el hilo es la vida.

Al pasar por debajo de una farola, noté, junto a mi propia sombra oscilante, otra gran grotesca saltarina que tenía una extraña sugerencia del mundo de las ranas al respecto . . . a juzgar por la sombra, se elevaba más alto y más alegre que yo. 'Muy bien', dirà ¡s, ' Por quà © no te diste la vuelta. Eso sería lo científico que hay que hacer.'Pero déjame decirte que no se hace ― no en una carretera vacía a medianoche.

Para tener dragones, uno debe tener un cambio; ese es el primer principio de la tradición del dragón.

Aunque los hombres en la misa olvidan los orígenes de su necesidad, todavía traen perros lobo a los apartamentos de la ciudad, donde el perro y el hombre se sientan melancólicos en una melancólica incomodidad. La magia que brilla un instante entre Argos y Odiseo es tanto el reconocimiento de la diversidad como la necesidad de afecto a través de las ilusiones de la forma. Es el grito de la naturaleza al hombre sin hogar, errante e insaciable: "No te olvides de tus hermanos, ni del bosque verde del que brotaste. Hacerlo es invitar al desastre.

En los días de heladas busca un sol menor.

Los animales son moldeados por fuerzas naturales que no comprenden. Para ellos no hay pasado ni futuro. Solo queda el presente eterno de una sola generación, sus senderos en el bosque, sus senderos ocultos en el aire y en el mar. No hay nada en el Universo más solo que el Hombre. Ha entrado en el extraño mundo de la historia.

Un hombre que alguna vez ha mirado con el ojo arqueológico nunca verá con normalidad. Él será herido por lo que otros hombres llaman bagatelas. Es posible refinar el sentido del tiempo hasta que un zapato viejo en la hierba del racimo o una pila de botellas de cerveza del siglo XIX en un pueblo minero abandonado resuenan en la cabeza como un reloj de pasillo.

Cierto grado de abstinencia sirve para nutrir los poderes creativos del hombre. El artista y el científico sacan del vacío oscuro, como el universo misterioso mismo, lo único, lo extraño, lo inesperado. Numerosos observadores han testificado sobre la soledad del proceso.

Piensas de esa manera a medida que comienzas a ponerte más gris y ves bastante claramente que el juego no va a terminar como planeaste.

La mente está encerrada en la materia como el espíritu Ariel en un pino hendido. Al igual que Ariel, los hombres luchan por escapar del lastre de la materia que habitan, pero es al espíritu a lo que temen.

El futuro no está ni por delante ni por detrás, de un lado o de otro. Tampoco es oscuro ni claro. Está contenido dentro de nosotros mismos; su mal y su bien están perpetuamente dentro de nosotros.