Alan Watts Citas famosas

Última actualización : 5 de septiembre de 2024

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Alan Watts
  • Despertar a lo que eres requiere dejar ir a quien te imaginas ser

  • Este es el verdadero secreto de la vida: estar completamente comprometido con lo que estás haciendo aquí y ahora. Y en lugar de llamarlo trabajo, date cuenta de que es un juego.

  • Dado que los principios opuestos, o ideologías, son irreconciliables, las guerras libradas por principios serán guerras de aniquilación mutua. Pero las guerras peleadas por simple codicia serán mucho menos destructivas, porque el agresor tendrá cuidado de no destruir lo que está luchando por capturar. Los hombres razonables, es decir, humanos, siempre serán capaces de transigir, pero los hombres que se han deshumanizado al convertirse en adoradores ciegos de una idea o un ideal son fanáticos cuya devoción a las abstracciones los convierte en enemigos de la vida.

  • El significado de la vida es simplemente estar vivo. Es tan simple, tan obvio y tan simple. Y, sin embargo, todos se apresuran en un gran pánico como si fuera necesario lograr algo más allá de ellos mismos.

  • Tener fe es confiar en ti mismo en el agua. Cuando nadas no te agarras al agua, porque si lo haces te hundirás y te ahogarás. En cambio, te relajas y flotas.

  • Una persona que piensa todo el tiempo no tiene nada en qué pensar excepto pensamientos. Entonces pierde contacto con la Realidad y vive en un mundo de ilusiones.

  • Pero la actitud de la fe es dejarse llevar y abrirse a la verdad, sea lo que sea que resulte ser.

  • El significado de la vida es simplemente estar vivo. Es tan simple, tan obvio y tan simple.

  • Es mejor tener una vida corta que esté llena de lo que te gusta hacer que una larga vida gastada de una manera miserable...

  • Apresurarse y retrasarse son formas similares de tratar de resistir el presente.

  • La maravilla, y su expresión en la poesía y las artes, se encuentran entre las cosas más importantes que parecen distinguir a los hombres de otros animales, y a las personas inteligentes y sensibles de los imbéciles.

  • La única forma de darle sentido al cambio es sumergirse en él, moverse con él y unirse al baile.

  • Lo que haces es lo que todo el universo está haciendo en el lugar que llamas el aquí y ahora. Eres algo que todo el universo está haciendo de la misma manera que la ola es algo que está haciendo todo el océano. El verdadero tú no es una marioneta a la que empuja la vida. El verdadero tú en el fondo es todo el universo.

  • El ' tú ' que crees que eres no existe.

  • El futuro es un concepto, no existe. No existe tal cosa como el mañana. Nunca lo habrá, porque el tiempo siempre es ahora. Esa es una de las cosas que descubrimos cuando dejamos de hablarnos a nosotros mismos y de pensar. Encontramos que solo hay presente, solo un eterno ahora.

  • El Zen es un camino de liberación, preocupado no por descubrir qué es bueno, malo o ventajoso, sino qué es.

  • Pero en cualquier caso, el punto es que Dios es lo que nadie admite ser, y todo el mundo realmente es.

  • ¿Cómo es posible que un ser con joyas tan sensibles como los ojos, instrumentos musicales tan encantados como los oídos y nervios tan fabulosos como el cerebro pueda experimentarse a sí mismo como algo menos que un dios?

  • No podemos ser más sensibles al placer sin ser más sensibles al dolor.

  • A través de nuestros ojos, el universo se está percibiendo a sí mismo. A través de nuestros oídos, el universo escucha sus armonías. Somos los testigos a través de los cuales el universo se hace consciente de su gloria, de su magnificencia.

  • Pero cuando no se toma ningún riesgo, no hay libertad. Es así que, en una sociedad industrial, la gran cantidad de leyes creadas para nuestra seguridad personal convierten la tierra en un vivero, y los policías contratados para protegernos se convierten en entrometidos egoístas.

  • Un cuerpo vivo no es una cosa fija, sino un evento fluido, como una llama o un remolino: la forma por sí sola es estable, porque la sustancia es una corriente de energía que entra por un extremo y sale por el otro. Somos meneos particular y temporalmente identificables en una corriente que entra en nosotros en forma de luz, calor, aire, agua, leche, pan, fruta, cerveza, Stroganoff de ternera, caviar y paté de foie gras. Sale como gas y excremento, y también como semen, bebés, charlas, política, comercio, guerra, poesía y música. Y filosofía.

  • Los hospitales deben organizarse de tal manera que enfermarse sea una experiencia interesante. Uno aprende mucho a veces de estar enfermo.

  • Nuestros placeres no son placeres materiales, sino símbolos de placer â€" empaquetados de manera atractiva pero de contenido inferior.

  • Somos los ojos del cosmos. De modo que, de alguna manera, cuando miras profundamente a los ojos de alguien, te estás mirando profundamente a ti mismo, y la otra persona está mirando profundamente al mismo yo, que con muchos ojos, como la máscara de Vishnu tiene muchas caras, está mirando a todas partes, una energía jugando miríadas de diferentes partes.

  • Sabes que si te metes en el agua y no tienes nada a lo que agarrarte, pero trata de comportarte como lo harías en tierra firme, te ahogarás. Pero si, por otro lado, confías en ti mismo en el agua y te sueltas, flotarás. Y esta es exactamente la situación de la fe.

  • Nada es más creativo que la muerte, ya que tiene todo el secreto de la vida. Significa que el pasado debe abandonarse, que lo desconocido no puede evitarse, que el " yo " no puede continuar y que, en última instancia, nada puede arreglarse. Cuando un hombre sabe esto, vive por primera vez en su vida. Al contener la respiración, la pierde. Al dejarlo ir, lo encuentra.

  • Una vez que has aprendido a pensar, no puedes parar. Y una enorme cantidad de personas dedican su vida a mantener sus mentes ocupadas y se sienten extremadamente incómodas con el silencio.

  • Tratar de definirte a ti mismo es como tratar de morderte los dientes.

  • Nunca finjas un amor que en realidad no sientes, porque el amor no es nuestro mandato.

  • Todo lo que ves frente a ti es cómo te sientes dentro de tu cabeza.

  • Si, entonces, mi conciencia del pasado y el futuro me hace menos consciente del presente, debo comenzar a preguntarme si realmente estoy viviendo en el mundo real.

  • Me he dado cuenta de que el pasado y el futuro son ilusiones reales, que existen en el presente, que es lo que hay y todo lo que hay.

  • El Tao no pertenece al saber ni al no saber. Conocer es falso entendimiento; no saber es ignorancia ciega. Si realmente entiendes el Tao sin lugar a dudas, es como el cielo vacío. ¿Por qué arrastrar lo correcto y lo incorrecto?

  • No buscas a Dios allá afuera, algo en el cielo, miras dentro de ti.

  • Realmente, el misterio fundamental y último, lo único que necesitas saber para comprender los secretos metafísicos más profundos, es esto: que para cada afuera hay un adentro y para cada adentro hay un afuera, y aunque son diferentes, van juntos.

  • Ningún trabajo o amor florecerá por culpa, miedo o vacío de corazón, así como aquellos que no tienen la capacidad de vivir ahora no pueden hacer planes válidos para el futuro.

  • La incapacidad de aceptar la experiencia mística es más que una discapacidad intelectual.

  • El mañana y los planes para el mañana pueden no tener ningún significado a menos que estés en pleno contacto con la realidad del presente, ya que es en el presente y solo en el presente donde vives. No hay otra realidad que la realidad presente, de modo que, incluso si uno viviera por edades interminables, vivir para el futuro sería perder el punto eternamente.

  • No "venimos" a este mundo; salimos de él, como hojas de un árbol. A medida que el océano "se agita," el universo "se puebla."Cada individuo es una expresión de todo el reino de la naturaleza, una acción única del universo total.

  • Imagina una telaraña multidimensional en forma de L a primera hora de la mañana cubierta de gotas de rocío. Y cada gota de rocío contiene el reflejo de todas las demás gotas de rocío. Y, en cada gota de rocío reflejada, los reflejos de todos los demás gotas de rocío en ese reflejo. Y así hasta el infinito. Esa es la concepción budista del universo en una imagen.

  • Si el universo no tiene sentido, también lo es la afirmación de que es así. Si este mundo es una trampa viciosa, también lo es su acusador, y la olla está llamando negra a la tetera.

  • Su cuerpo no elimina los venenos conociendo sus nombres. Tratar de controlar el miedo, la depresión o el aburrimiento insultándolos es recurrir a la superstición de la confianza en maldiciones e invocaciones. Es muy fácil ver por qué esto no funciona. Obviamente, tratamos de conocer, nombrar y definir el miedo para hacerlo â € œobjetivo, â €  es decir, separado de â € œI.

  • El choque entre ciencia y religión no ha demostrado que la religión sea falsa y la ciencia verdadera. Ha demostrado que todos los sistemas de definición son relativos a diversos propósitos, y que ninguno de ellos realmente comprende la realidad.

  • Pensamos en la vida por analogía con un viaje, una peregrinación, que tenía un propósito serio al final, y la cosa era llegar a ese final, el éxito o lo que sea, tal vez el cielo después de que estés muerto. Pero perdimos el punto todo el camino. Era algo musical y se suponía que debías cantar o bailar mientras se tocaba la música.

  • La vida existe solo en este mismo momento, y en este momento es infinita y eterna, porque el momento presente es infinitamente pequeño; antes de que podamos medirlo, se ha ido, y sin embargo existe para siempre....

  • No puedes vivir en absoluto a menos que puedas vivir plenamente ahora.

  • El hombre es un pequeño germen que vive en una bola de roca sin importancia que gira alrededor de una pequeña estrella en las afueras de una galaxia ordinaria. ... Estoy absolutamente asombrado de descubrirme a mí mismo en esta bola de roca girando alrededor de un fuego esférico. Es una situación muy extraña. Y cuanto más miro las cosas, no puedo deshacerme de la sensación de que la existencia es bastante extraña.

  • Cuando un hombre ya no se confunde con la definición de sí mismo que otros le han dado, es a la vez universal y único. Él es universal en virtud de la inseparabilidad de su organismo del cosmos. Él es único en el sentido de que es solo este organismo y no un estereotipo de rol, clase o identidad asumida por la conveniencia de la comunicación social.

  • Tú y yo somos tan continuos con el universo físico como una ola es continua con el océano.