William Stanley Jevons Citas famosas

Hay una multitud de ramas aliadas del conocimiento relacionadas con la condición del hombre; la relación de estas con la economía política es análoga a la conexión de la mecánica, la astronomía, la óptica, el sonido, el calor y todas las demás ramas más o menos de la ciencia física con las matemáticas puras.

La reflexión y la investigación repetidas me han llevado a la opinión algo novedosa de que el valor depende completamente de la utilidad.

Está claro que la economía, si quiere ser una ciencia, debe ser una ciencia matemática.

La fertilidad de la imaginación y la abundancia de conjeturas sobre la verdad se encuentran entre los primeros requisitos del descubrimiento.

El valor es el más invencible e impalpable de los fantasmas, y va y viene impensado, mientras que la materia visible y densa permanece como era.

Parece perfectamente claro que la economía, si quiere ser una ciencia, debe ser una ciencia matemática. Existe mucho prejuicio contra los intentos de introducir los métodos y el lenguaje de las matemáticas en cualquier rama de las ciencias morales. La mayoría de las personas parecen sostener que las ciencias físicas forman la esfera apropiada del método matemático, y que las ciencias morales exigen algún otro método, no sé qué.

El niño que se sobreequilibra aprendiendo a caminar está experimentando con la ley de la gravedad.

Charles Babbage propuso hacer un ajedrecista autómata que registrara mecánicamente el número de partidas perdidas y ganadas como consecuencia de cada tipo de movimiento. Por lo tanto, cuanto más tiempo siguiera jugando el autómata, más experimentado se volvería por la acumulación de resultados experimentales. Tal máquina representa precisamente la adquisición de experiencia por parte de nuestra organización nerviosa.

Todo el valor de la ciencia consiste en el poder que nos confiere de aplicar a un objeto el conocimiento adquirido de objetos similares; y, por lo tanto, solo en la medida en que podamos descubrir y registrar semejanzas podemos dar cuenta de nuestras observaciones.

Estoy convencido de que es imposible exponer los métodos de inducción de una manera sólida, sin apoyarlos en la teoría de la probabilidad. Solo el conocimiento perfecto puede dar certeza, y en la naturaleza el conocimiento perfecto sería conocimiento infinito, que claramente está más allá de nuestras capacidades. Por lo tanto, tenemos que contentarnos con un conocimiento parcial, conocimiento mezclado con ignorancia que produce dudas.

Quien desee adquirir un conocimiento profundo de la Naturaleza debe observar que existen analogías que conectan ramas enteras de la ciencia de manera paralela y nos permiten inferir de una clase de fenómenos lo que conocemos de otra. Así, ha sucedido en varias ocasiones que el descubrimiento de una analogía insospechada entre dos ramas del conocimiento ha sido el punto de partida para un rápido curso de descubrimiento.

La ciencia surge del descubrimiento de la Identidad en medio de la Diversidad.

Un poco de experiencia vale mucho argumento; unos pocos hechos son mejores que cualquier teoría.

El punto de equilibrio se conocerá mediante el criterio de que una cantidad infinitamente pequeña de mercancía intercambiada además, a la misma tasa, no generará ganancia ni pérdida de utilidad.

Sin duda, parte del oro que poseían los romanos está mezclado con lo que poseemos ahora; y una pequeña parte de él se transmitirá mientras exista la raza humana.

El resultado total del trabajo continuo a menudo no se consume y disfruta en un momento; el resultado generalmente dura un cierto período de tiempo. Entonces debemos concebir el capital como progresivamente desinvertido.

Una libra invertida durante cinco años da el mismo resultado que cinco libras invertidas durante un año, siendo el producto cinco libras años.

Una pala puede ser de cualquier tamaño, y si se realiza el mismo número de golpes en una hora, el esfuerzo requerido variará casi como el cubo de la longitud de la hoja.

La sobreproducción no es posible en todas las ramas de la industria a la vez, pero es posible en algunas en comparación con otras.

La lógica no es solo una ciencia exacta, sino que es la más simple y elemental de todas las ciencias; por lo tanto, sin duda, debería encontrar algún lugar en cada curso de educación.

La lógica ya no debería considerarse un logro elegante y aprendido; debería ocupar su lugar como un estudio indispensable para toda persona bien informada.

Las leyes del pensamiento son leyes naturales con las que no tenemos poder para interferir y que, por supuesto, no deben confundirse de ninguna manera con las leyes artificiales de un país, que son inventadas por los hombres y pueden ser alteradas por ellos. Toda ciencia se ocupa de detectar y describir las leyes naturales que son observadas inflexiblemente por los objetos tratados en la Ciencia.

Como hay tantos que hablan en prosa sin saberlo, o, de nuevo, que silogizan sin tener la menor idea de qué es un silogismo, los economistas han sido matemáticos durante mucho tiempo sin darse cuenta del hecho.

La conclusión a la que llego cada vez más claramente es que la única esperanza de lograr un verdadero sistema de economía es dejar de lado,de una vez por todas, las suposiciones laberínticas y absurdas de la escuela ricardiana. Nuestros economistas ingleses han estado viviendo en un paraíso de tontos. La verdad está en la escuela francesa, y cuanto antes reconozcamos el hecho, mejor será para todo el mundo, excepto quizás para los pocos escritores que están demasiado comprometidos con las viejas doctrinas erróneas como para permitir la renuncia.

La propiedad es solo otro nombre para monopolio.

No existe el costo absoluto de la mano de obra; todo es cuestión de comparación. Cada uno obtiene lo máximo que puede por sus esfuerzos; algunos pueden obtener poco o nada, porque no tienen suficiente fuerza, conocimiento o ingenio; otros obtienen mucho, porque tienen, comparativamente hablando, el monopolio de ciertos poderes.

El cálculo de la utilidad tiene como objetivo satisfacer las necesidades ordinarias del hombre al menor costo de mano de obra.

EL PLACER y el dolor son, sin duda, los objetos últimos del cálculo de la economía. Satisfacer nuestros deseos al máximo con el menor esfuerzo, procurar la mayor cantidad de lo deseable a expensas de lo mínimo indeseable, en otras palabras, maximizar el placer, es el problema de la economía.

Por mercancía entenderemos cualquier objeto, sustancia, acción o servicio que pueda proporcionar placer o evitar el dolor.

Nunca tendremos una ciencia de la economía a menos que aprendamos a discernir el funcionamiento de la ley, incluso entre las complicaciones más desconcertantes y las aparentes interrupciones.

Los economistas nunca pueden estar libres de dificultades a menos que distingan entre una teoría y la aplicación de una teoría.

Como regla general, es una tontería hacer lo que otras personas están haciendo, porque es casi seguro que habrá demasiadas personas haciendo lo mismo.

a menudo observamos que hay abundancia de capital disponible a bajas tasas de interés, mientras que también hay un gran número de artesanos hambrientos por falta de empleo.

pero, en realidad, no existe tal cosa como una ciencia exacta.

Una teoría correcta es el primer paso hacia la mejora, al mostrar lo que necesitamos y lo que podríamos lograr.

La teoría que sigue se basa completamente en un cálculo del placer y el dolor; y el objeto de la economía es maximizar la felicidad comprando placer, por así decirlo, al menor costo del dolor.

Las dificultades de la economía son principalmente las dificultades de concebir clara y plenamente las condiciones de utilidad.

Mi trabajo principal ahora radica en rastrear la naturaleza exacta y las condiciones de utilidad. De hecho, parece extraño que los economistas no hayan prestado más atención minuciosa a un tema que sin duda proporciona la verdadera clave de los problemas de la economía.

Uno de los primeros y más difíciles pasos en una ciencia es concebir claramente la naturaleza de las magnitudes sobre las que estamos discutiendo.

En un empleo regular y constante, el mayor resultado siempre se obtendrá a una tasa que permita a un trabajador cada día,o cada semana como máximo, recuperar toda la fatiga y comenzar de nuevo con un depósito de energía sin disminución.

Un hombre aislado como Alexander Selkirk podría sentir el beneficio de un stock de provisiones, herramientas y otros medios para facilitar la industria, aunque aislado del tráfico, con otros hombres.

El capital simplemente nos permite gastar mano de obra por adelantado.

El capital que doy por la pala simplemente reemplaza lo que el fabricante ya había invertido con la expectativa de que se necesitaría la pala.

La verdad, de hecho, es sagrada; pero, como dijo Pilato, "¿Qué es la verdad?"Muéstranos el indudable criterio infalible de la verdad absoluta, y lo consideraremos una cosa sagrada e inviolable. Pero en ausencia de ese criterio infalible, todos tenemos el mismo derecho a andar a tientas en nuestra búsqueda de él, y no se debe permitir que ningún organismo, escuela o camarilla establezca un estándar de ortodoxia que prohíba la libertad de investigación científica.

Protesto contra la deferencia hacia cualquier hombre, ya sea John Stuart Mill, Adam Smith o Aristóteles, a quien se le permita verificar la investigación. Nuestra ciencia se ha vuelto demasiado estancada, en la que se apela a las opiniones en lugar de a la experiencia y la razón.

Percibirás que la economía, científicamente hablando, es una ciencia muy contraída; de hecho, es una especie de matemática vaga que calcula las causas y los efectos de la industria del hombre y muestra cómo se puede aplicar mejor.

Cuando era muy joven, recuerdo que no pensaba ni deseaba superar a los demás. Más bien me cautivó el gusto por las pequeñas artes y el aprendizaje. Mi madre fomentó cuidadosamente el gusto por la botánica, dándome un pequeño microscopio y muchos libros, que todavía tengo. Por extraño que parezca, ahora creo que la botánica y el sistema natural, al ejercer discriminación de tipos, es el mejor de los ejercicios lógicos. Lo que puedo hacer en lógica quizás se derive de esa atención temprana a la botánica.

Está claro que la economía, si quiere ser una ciencia, debe ser una ciencia matemática ... simplemente porque se trata de cantidades... Como la teoría completa de casi todas las demás ciencias implica el uso del cálculo, no podemos tener una verdadera teoría de la Economía sin su ayuda.

El viento, como fuerza motriz directa, es totalmente inaplicable a un sistema de trabajo mecánico, ya que durante una temporada tranquila todo el negocio del país quedaría fuera de servicio. Antes de la era de las máquinas de vapor, se probaban los molinos de viento para drenar minas; pero aunque eran máquinas poderosas, eran muy irregulares, de modo que en un largo tramo de clima tranquilo las minas se ahogaban y todos los trabajadores quedaban inactivos.

Muchas personas albergan prejuicios contra el lenguaje matemático, que surgen de una confusión entre las ideas de una ciencia matemática y una ciencia exacta. ...en realidad, no existe tal cosa como una ciencia exacta.