David Korten Citas famosas

Mientras tenga un sistema que se base en la idea racional de que si está ganando dinero, está contribuyendo a la sociedad, estas prácticas deshonestas financieras continuarán.

Hubo un tiempo en los Estados Unidos en que la mayoría de nuestras instituciones financieras eran locales. Lo que esencialmente significaba que las comunidades locales podían crear su propio crédito, o su propio dinero, en respuesta a sus propias necesidades. Todavía dependíamos de los bancos, pero era un proceso mucho más democrático.

En un mundo de creciente desigualdad, inevitablemente se cuestiona seriamente la legitimidad de las instituciones que dan prioridad a los derechos de propiedad de 'los que tienen' sobre los derechos humanos de 'los que no tienen'.

Si ha de haber un futuro humano, debemos entablar una relación equilibrada entre nosotros y con la Tierra.

Para crear un mundo en el que la vida pueda florecer y prosperar, debemos reemplazar los valores e instituciones del capitalismo con valores e instituciones que honren la vida, atiendan las necesidades de la vida y devuelvan al dinero su papel adecuado de servidor. Creo que, de hecho, estamos siendo llamados a dar un paso hacia un nuevo nivel de conciencia y función de las especies.

Nuestro don definitorio como humanos es nuestro poder de elegir, incluido nuestro poder de elegir nuestro futuro colectivo. Es un regalo que conlleva la correspondiente responsabilidad moral de usar ese poder de manera que funcione en beneficio de todas las personas y de toda la vida.

Un sistema económico puede seguir siendo viable solo mientras la sociedad tenga mecanismos para contrarrestar los abusos del poder estatal o del mercado y la erosión del capital natural, social y moral que tales abusos comúnmente exacerban.

Capitalismo y mercado se presentan como sinónimos, pero no lo son. El capitalismo es enemigo tanto del mercado como de la democracia.

El dinero es un mecanismo de control.

Si miras internacionalmente, en los últimos 50 años ha habido mejoras en el tercer mundo, pero en los últimos 20 años ha sucedido lo contrario, con crisis de deuda y aumento de la pobreza.

Para lograr una verdadera sostenibilidad, debemos reducir nuestro" índice de basura", lo que tiramos permanentemente al medio ambiente y que no se reciclará naturalmente para su reutilización, a casi cero. Las actividades productivas deben organizarse como sistemas cerrados. Los minerales y otros recursos no biodegradables, una vez extraídos del suelo, deben formar parte del capital social permanente y reciclarse a perpetuidad. Los materiales orgánicos pueden desecharse en los ecosistemas naturales, pero solo de manera que aseguren que sean absorbidos nuevamente en el sistema de producción natural.

Cuando las instituciones del dinero gobiernan el mundo, quizás sea inevitable que los intereses del dinero prevalezcan sobre los intereses de las personas. Lo que estamos experimentando podría describirse mejor como un caso de dinero colonizando la vida. Aceptar esta distorsión absurda de las instituciones y el propósito humanos debería considerarse nada menos que un acto de locura colectiva y suicida.

Además, las estadísticas pueden ser engañosas: el crecimiento de los empleos en los EE.UU. en los años 90 se debió a muchos empleos a tiempo parcial, sin beneficios y generalmente con salarios bajos.

El capital vivo, que tiene la capacidad especial de regenerarse continuamente, es en última instancia la fuente de toda riqueza real. Destruirlo por dinero, un simple número sin valor intrínseco, es un acto de locura colectiva, lo que convierte al capitalismo en una patología mental y física.

El objetivo adecuado de una agenda de democracia económica es reemplazar la economía suicida global gobernada por corporaciones globales rapaces e irresponsables con un sistema planetario de economías vivas locales compuestas por empresas a escala humana arraigadas en las comunidades a las que sirven y de propiedad local de las personas cuyo bienestar depende de ellos.

El capitalismo no se trata de elecciones competitivas libres entre personas que son razonablemente iguales en su compra y venta de poder económico, se trata de concentrar el capital, concentrar el poder económico en muy pocas manos usando ese poder para destrozar a todos los que se interponen en su camino.

No exclusivamente, pero la mayor parte de nuestra economía local debería estar cubierta por monedas locales, lo cual es más eficiente que tener monedas globales que pierden conexión con la realidad en los mercados, tiendas y comunidades de la gente.

Nuestra economía global está fuera de control y funciona en contra de los principios básicos de la economía de mercado.

Deberíamos movernos hacia monedas locales, no hacia monedas globales o europeas.

Una maquinaria de propaganda activa controlada por las corporaciones más grandes del mundo nos asegura constantemente que el consumismo es el camino hacia la felicidad, la restricción gubernamental del exceso del mercado es la causa de nuestra angustia, y la globalización económica es tanto una inevitabilidad histórica como una bendición para la especie humana.

En realidad, hay muy pocos políticos estadounidenses que tengan integridad y visión.

En los Estados Unidos, la mayoría de los progresistas comienzan a ver las diferencias entre internacionalismo y globalización económica.

El estudio profesional de la economía se ha convertido en un lavado de cerebro ideológico. Es una defensa de los excesos del sistema capitalista.

No hay señales visibles de que los políticos actuales en los EE.UU. estén dispuestos a ver la necesidad de un cambio.

Wall Street ve un tejido social o contrato social como ineficiencias, que deben eliminarse.

Pasará algún tiempo antes de que un político capture la imaginación del pueblo estadounidense y tenga la visión y el entendimiento para hacer lo necesario para un futuro mejor para el pueblo de Estados Unidos y el mundo.

Entonces, hay una enorme inestabilidad en la economía global con un cambio de ganadores y perdedores.

Estoy a favor de una mayor comunicación y cooperación entre países, pero es más importante que cada país se haga responsable de sus propias acciones, sus propias comunidades, sus propias economías, antes de comenzar a integrarse en grandes organizaciones supranacionales regionales o globales.

Pero también podemos adoptar la visión radical de que la prueba de una economía tiene que ver con la medida en que proporciona a todos un medio de vida decente.

El capitalismo ha derrotado al comunismo. Ahora está en camino de derrotar a la democracia.

Se está produciendo un gran cambio en la conciencia global en los últimos 5 años con fuertes opiniones sobre la globalización y las estructuras de poder de las grandes corporaciones.

Los europeos dicen que están orgullosos de su tejido social, de los fuertes derechos de los trabajadores y de los débiles de la sociedad.

La competencia global se trata de ganadores y perdedores.

Si observa la economía de los EE.UU. en los últimos 15-20 años, los salarios se han estancado o incluso han disminuido.

A medida que las corporaciones ganan poder institucional autónomo y se distancian más de las personas y el lugar, el interés humano y el interés corporativo divergen cada vez más. Es casi como si estuviéramos siendo invadidos por seres extraterrestres con la intención de colonizar nuestro planeta, reducirnos a siervos y luego excluir a tantos de nosotros como sea posible.

A medida que una economía mide el desempeño en términos de creación de dinero, las personas se convierten en una fuente importante de ineficiencia.

Podemos tener democracia y un futuro humano próspero, justo y sostenible. O podemos tener un gobierno corporativo. No podemos tener ambas cosas.

Es interesante observar que las 200 personas más ricas tienen más activos que los 2 mil millones más pobres.

Las sociedades más humanas suelen ser más pequeñas, como los países escandinavos y Holanda, donde es mucho más fácil llegar a consensos y cooperación.

El dinero no es riqueza. El dinero es un reclamo sobre la riqueza.