George Gaylord Simpson Citas famosas

El hecho, no la teoría, de que la evolución ha ocurrido y la teoría darwinista sobre cómo ocurrió se han vuelto tan confusos en la opinión popular que se debe enfatizar la distinción.

El hombre está solo en el universo, un producto único de un proceso material largo, inconsciente, impersonal, con una comprensión y potencialidades únicas. Estas no se las debe a nadie más que a sí mismo, y es a sí mismo a quien es responsable. Él no es la criatura de fuerzas incontrolables e indeterminables, sino que es su propio amo. Él puede y debe decidir y administrar su propio destino.

Si una secta insiste oficialmente en que su estructura de creencias exige que la evolución sea falsa, entonces no es posible transigir. Un profesor de biología honesto y competente solo puede concluir que las creencias de la secta son erróneas y que su religión es falsa.

El hombre es el resultado de un proceso sin propósito y materialista que no lo tenía en mente. Él no fue planeado. Él es un estado de la materia, una forma de vida, una especie de animal y una especie del Orden de los Primates, similar casi o remotamente a toda la vida y, de hecho, a todo lo que es material.

Casi todos los paleontólogos reconocen que el descubrimiento de una transición completa es, en cualquier caso, improbable.

Un riachuelo en un corral y el Gran Cañón representan, en su mayor parte, etapas de erosión del valle que comenzaron con algunos millones de años de diferencia.

El reconocimiento de este parentesco con el resto del universo es necesario para comprenderlo, pero su naturaleza esencial está definida por cualidades que no se encuentran en ningún otro lugar, ni por aquellas que tiene en común con simios, peces, árboles, fuego o cualquier otra cosa que no sea él mismo..

No se donde poner ballenas. Los estoy pegando aquí, pero no tengo ninguna razón para ello.

La división y divergencia gradual de géneros se ejemplifica muy bien y en una gran variedad de organismos.

Ciertamente, los paleontólogos han encontrado muestras de una fracción extremadamente pequeña, solo, de las especies extintas de la tierra, e incluso para los grupos que se conservan más fácilmente y se encuentran como fósiles, nunca pueden esperar encontrar más de una fracción.

La mayoría de las religiones dogmáticas han exhibido un talento perverso para ponerse del lado equivocado en los conceptos más importantes del universo material, desde la estructura del sistema solar hasta el origen del hombre.

Ahora está firmemente establecido que la ontogenia no repite la filogenia

Los miembros más antiguos y primitivos conocidos de cada orden ya tienen los caracteres ordinales básicos, y en ningún caso se conoce una secuencia aproximadamente continua de un orden a otro. En la mayoría de los casos, la ruptura es tan aguda y la brecha tan grande que el origen de la orden es especulativo y muy discutido.

El significado que estamos buscando en la evolución es su significado para nosotros, para el hombre. La ética de la evolución debe ser ética humana. Es una de las muchas cualidades únicas del hombre, el nuevo tipo de animal, que él es el único animal ético. La necesidad ética y su satisfacción también son productos de la evolución, pero se han producido solo en el hombre.

Sigue siendo cierto, como todo paleontólogo sabe, que la mayoría de las nuevas especies, géneros y familias, y que casi todas las categorías por encima del nivel de familias, aparecen en el registro de repente y no son conducidas por secuencias de transición conocidas, graduales y completamente continuas.

Tengo una deuda, una lealtad con el museo; el mejor lugar para hacer lo que quería hacer.

Es inherente a cualquier definición de ciencia que las afirmaciones que no pueden verificarse mediante observación realmente no dicen nada o al menos no son ciencia.

La búsqueda de leyes históricas es, sostengo, errónea en principio.

La ciencia de la sistemática se ha visto afectada durante mucho tiempo por profundos prejuicios filosóficos, que han sido aún más influyentes por ser generalmente encubiertos, incluso subconscientes.

Para decirlo de manera cruda pero gráfica, el mono que no tenía una percepción realista de la rama de árbol por la que saltó pronto fue un mono muerto y, por lo tanto, no se convirtió en uno de nuestros antepasados.

El juicio humano es notoriamente falible y quizás rara vez más que en las decisiones fáciles de que un carácter no tenga un significado adaptativo porque no conocemos su uso.

El hombre es el resultado de un proceso natural y sin propósito que no lo tenía en mente

Las especies evolucionan exactamente como si se estuvieran adaptando lo mejor que pudieran a un mundo cambiante, y en absoluto como si se estuvieran moviendo hacia una meta establecida.

El hombre se ha levantado, no ha caído. Puede elegir desarrollar sus capacidades como el animal más elevado e intentar elevarse aún más, o puede elegir lo contrario. La elección es su responsabilidad, y solo suya. No hay automatismo que lo lleve hacia arriba sin elección o esfuerzo y no hay una tendencia únicamente en la dirección correcta. La evolución no tiene ningún propósito; el hombre debe suplirlo por sí mismo. Los medios para obtener los fines correctos involucran tanto la evolución orgánica como la evolución humana, pero la elección humana sobre cuáles son los fines correctos debe basarse en la evolución humana.