David Riesman Citas famosas

Los hombres son creados diferentes; pierden su libertad social y su autonomía individual al tratar de ser como los demás.

Las palabras no solo nos afectan temporalmente; nos cambian, nos socializan o nos antisocializan.

Una democracia espuria ha influido tanto en nuestros métodos de investigación (a veces tengo la tentación de definir la "validez" como parte del contexto de un experimento que exige tan poco don esotérico que cualquier número puede jugar con él, siempre que haya tomado un cierto número de cursos) y nuestros sujetos de investigación (se consideraría esnob investigar solo a las mejores personas).

Los conductores en un embotellamiento, frustrados por la presencia del otro, no son los hombres más amables.

Es entre los grupos menos privilegiados, relativamente nuevos en el ocio y el consumo, donde el entusiasmo por las posesiones conserva algo de su energía prístina.

Si algo permanece más o menos inalterado, será el papel de la mujer.

Hoy en día, la ocupación futura de todos los moppets es ser consumidores calificados.

Mira todas las oraciones que parecen verdaderas y cuestiónalas.

La premonición de la muerte puede ser para muchos un estímulo a la novedad de la experiencia: la inminencia de la muerte sirve para barrer las preocupaciones inesenciales de quienes no huyen del pensamiento de la muerte hacia la trivialidad.

En las culturas preindustriales, el ocio apenas es una carga o un "problema" porque está integrado en el plan ritual y básico de la vida para el cual las personas están condicionadas en la infancia; a menudo poseen una actitud relativamente atemporal hacia los eventos.

No es nuevo para la generación anterior lamentarse por la indolencia de los jóvenes, y existe una tendencia de estos últimos a mantener gran parte de la ética anterior filtrada por una nueva semántica y una ideología alterada.

Ha habido un cambio de héroes dentro de la comunidad de clase trabajadora

Hay evidencia de que los hombres jóvenes en los grandes bufetes de abogados, aunque todavía trabajan más duro que la mayoría de sus clientes, no se enorgullecen de trabajar de noche y los fines de semana como lo hacían antes.

El régimen ético [de los judíos] era definitivamente Ptolemaico, giraba en torno al pequeño grupo de judíos, no al grupo gentil más grande y, en consecuencia, aprendieron a no dejarse impresionar por el poder temporal gentil. No dejarse impresionar no significaba no tener miedo de que el poder material pudiera golpear o matar de hambre a uno; significaba negarse a ceder la hegemonía moral a la mayoría simplemente porque tenía poder.

Aunque los altos ejecutivos pueden trabajar tan duro como siempre, en parte quizás porque, al recibir capacitación un día antes, difícilmente pueden evitar hacerlo,sus subordinados tienen menos mentalidad laboral.

Lo más parecido que tenemos a la ideología tradicional de la clase ociosa es un grupo de artistas e intelectuales que consideran su trabajo como un juego y su juego como un trabajo.

El suburbio moderno es el producto del automóvil, la semana de cinco días y las "horas de los banqueros" de las masas.

Los propios niños, antes de acceder a un automóvil, son cautivos de su suburbio, salvo aquellas familias donde las amas de casa entregan la continuidad de sus propias vidas para llevar a sus hijos a clases, médicos y otros servicios a los que se puede llegar en transporte público.en la ciudad.

La etiqueta puede ser al mismo tiempo un medio para acercarse a las personas y mantenerse alejado de ellas.

Nuestra sociedad ofrece poca reeducación para aquellos que han sido arrancados de su cultura tradicional y repentinamente expuestos a todas las lisonjas de la cultura de masas, incluso las iglesias que siguen a los hillbillies a la ciudad a menudo hacen uso de la misma "venta dura" que los anunciantes y los políticos hacen.

Una disminución de la exuberancia apenas se nota en Estados Unidos, haciéndose sentir particularmente entre los más educados y los acomodados en una pérdida de apetito por el trabajo y quizás incluso por el ocio.

Hoy en día, la verdad es la mayor noticia. Los medios de comunicación son los mayoristas, los grupos de pares, los minoristas de la industria de las comunicaciones.

Ya no está claro en qué dirección se eleva, incluso si uno quiere elevarse.

Los medios, lejos de ser una conspiración para embotar el sentido político de la gente, podrían verse como una conspiración para disfrazar el alcance de la indiferencia política.

Si quieres disfrutar al máximo de la medicina, sé estudiante toda tu vida.

Aquellos que están excluidos del trabajo significativo están, en general, excluidos del juego significativo.

Las ciencias sociales … nos llevaron a la falacia de que, dado que todos los hombres tienen su ser en la cultura y como resultado de la cultura, tienen una deuda con esa cultura que ni siquiera una vida de altruismo podría pagar.

¿Por qué, pregunto, no es posible que la publicidad en su conjunto sea un fraude fantástico, que presente una imagen de Estados Unidos que nadie toma en serio, y menos aún los publicistas que la crean?

Una de las cosas de las que la gente huye cuando abandona la ciudad es la necesidad de rechazar a las personas que tienen menos educación que ellos, o de aceptarlas con todo lo que implica para la educación de sus hijos y su futura inserción en la sociedad.

La situación del obrero fabril de hoy recuerda en ciertos aspectos a la del capitalista del siglo XIX cuya esposa lo arrastró de mala gana hacia la "cultura" y lejos de sus preocupaciones "materialistas".

El entretenimiento de masas en Estados Unidos ha estado dominado durante mucho tiempo por el modo de realismo documental.

Estados Unidos no solo es grande y rico, es misterioso; y su capacidad para el ocultamiento humorístico o irónico de sus intereses coincide con la de los legendarios inescrutables chinos.