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La sociología debería... ser considerada como una ciencia de la acción, del último elemento de valor común en sus relaciones con los otros elementos de acción.
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La ciencia está íntimamente integrada con toda la estructura social y la tradición cultural. Se apoyan mutuamente:solo en ciertos tipos de sociedad puede florecer la ciencia y, a la inversa, sin un desarrollo y aplicación continuos y saludables de la ciencia, dicha sociedad no puede funcionar correctamente.
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La teoría no solo formula lo que sabemos, sino que también nos dice lo que queremos saber, es decir, las preguntas a las que se necesita una respuesta.
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Spencer dios fue Evolución, a veces también llamado Progreso.
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Pero la importancia científica de un cambio en el conocimiento de los hechos consiste precisamente en que tiene consecuencias para un sistema de teoría.
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La importancia de ciertos problemas relacionados con los hechos será inherente a la estructura del sistema.
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El papel que interpretaba un actor en el escenario alguna vez se escribía en un rollo de papel separado.
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Un sistema teórico no se limita a enunciar hechos que han sido observados y que tienen relaciones lógicamente deducibles con otros hechos que también han sido observados.
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Pero el hecho de que una persona niegue que está teorizando no es motivo para tomarle la palabra y no investigar qué teoría implícita está involucrada en sus declaraciones.
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Si el capitalismo comienza como el idealismo práctico de la burguesía aspirante, termina ... como una orgía de materialismo.
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Una glosa es un sistema total de percepción y lenguaje.
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El interés empírico estará en los hechos en la medida en que sean relevantes para la solución de estos problemas.
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Si los hechos observados de indudable precisión no se ajustan a ninguna de las alternativas que deja abiertas, el propio sistema necesita reconstrucción.
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Un descubrimiento científicamente sin importancia es aquel que, por verdadero e interesante que sea por otras razones, no tiene consecuencias para un sistema de teoría que preocupa a los científicos en ese campo.
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Las implicaciones de estas consideraciones justifican la afirmación de que todo conocimiento empíricamente verificable, incluso el conocimiento de sentido común de la vida cotidiana, implica implícitamente, si no explícitamente, teoría sistemática en este sentido.
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Se puede plantear la hipótesis, para ser probada por la investigación posterior, de que este desarrollo ha sido en gran parte una cuestión de interacción recíproca de nuevas percepciones y conocimientos fácticos, por un lado, con cambios en el sistema teórico, por el otro.
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Se debe hacer especial hincapié en esta íntima interrelación de afirmaciones generales sobre hechos empíricos con los elementos lógicos y la estructura de los sistemas teóricos.
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Probablemente sea seguro decir que todos los cambios en el conocimiento fáctico que han llevado a la teoría de la relatividad, resultando en un gran desarrollo teórico, son completamente triviales desde cualquier punto de vista, excepto por su relevancia para la estructura de un sistema teórico.
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Es el de aumentar el conocimiento del hecho empírico, íntimamente combinado con interpretaciones cambiantes de este cuerpo de hechos - cambiando, por lo tanto, las declaraciones generales al respecto - y, no menos importante, un cambio en la estructura del sistema teórico.
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Las funciones de la familia en una sociedad altamente diferenciada no deben interpretarse como funciones directamente en nombre de la sociedad, sino en nombre de la personalidad.
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Si hay cuatro ecuaciones y solo tres variables, y ninguna de las ecuaciones se puede derivar de las demás mediante manipulación algebraica, entonces falta otra variable.
