Mike Yaconelli Citas famosas

El descanso es una decisión que tomamos. Descansar es elegir no hacer nada cuando tenemos demasiado que hacer, disminuir la velocidad cuando sentimos la presión de ir más rápido, detenernos en lugar de comenzar. Descansar es escuchar nuestro cansancio y responder a nuestro cansancio, no a lo que nos cansa. El descanso es lo que sucede cuando decimos una palabra simple: â € œNo!

El cristianismo no se trata de aprender a vivir dentro de las líneas; el cristianismo se trata de la alegría de colorear. La gracia de Dios es lo suficientemente absurda como para aceptar como hermoso un color que cualquier otra persona rechazaría como feo. La gracia de Dios ve más allá de los garabatos hasta el corazón del garabato, un garabato que es similar a dos ladrones que colgaron de cruces a ambos lados de Jesús. Uno de los dos le pidió a Jesús que por favor aceptara su vida garabateada y descuidada en el reino de Dios y así lo hizo. Absurdo. Y muy buenas noticias para el resto de nosotros los garabateadores.

La velocidad daña nuestras almas porque vivir rápido consume cada gramo de nuestra energía. La velocidad tiene un rugido ensordecedor que ahoga las voces susurrantes de nuestras almas y deja a Jesús como una mota menguante en el espejo retrovisor.

Las voces nos rodean, siempre diciéndonos que nos movamos más rápido. Puede ser nuestro jefe, nuestro pastor, nuestros padres, nuestras esposas, nuestros maridos, nuestros políticos o, lamentablemente, incluso nosotros mismos. Entonces cumplimos. Aumentamos la velocidad. Vivimos la vida en el carril rápido porque ya no tenemos carriles lentos. Cada carril es rápido, y la única comodidad que nuestra cultura puede ofrecer es más carriles y límites de velocidad aumentados. ¿El resultado? Demasiados de nosotros estamos corriendo tan rápido como podemos, y un número alarmante de nosotros corre mucho más rápido de lo que podemos sostener.

La velocidad no es neutral. Vivir rápido solía significar una vida de libertinaje; ahora solo significa rápido, pero las consecuencias son aún más graves. Ir a toda velocidad por la vida pone en peligro nuestras relaciones y nuestras almas.

El poder de la Iglesia no es un desfile de personas impecables, sino de un Cristo impecable que abraza nuestros defectos. La Iglesia no está formada por personas completas, sino por personas rotas que encuentran plenitud en un Cristo que fue roto por nosotros.

La espiritualidad no se trata de ser fijos; se trata de que Dios esté presente en el desorden de nuestra falta de fijación. (Espiritualidad desordenada)

Nada en la iglesia hace que la gente en la iglesia se enoje más que la gracia. Es irónico: nos topamos con una fiesta a la que no fuimos invitados y encontramos a los no invitados parados en la puerta asegurándonos de que no entren otros no invitados. Entonces ocurre un fenómeno extraño: tan pronto como somos incluidos en la fiesta debido al amor irresponsable de Jesús, decidimos hacer que grace sea "más responsable" al convertirnos en Monitores del Reino autoproclamados, protegiendo el reino de Dios, manteniendo a raya a la gentuza (que, según tengo entendido, son a quienes se supone que debe incluir el reino de Dios).

Aceptar la realidad de nuestras vidas rotas y defectuosas es el comienzo de la espiritualidad, no porque la vida espiritual elimine nuestras fallas, sino porque dejamos de buscar la perfección y, en cambio, buscamos a Dios, quien está presente en la maraña de nuestras vidas.

La espiritualidad es una piedad confusa, patas arriba, sin rumbo fijo que convierte nuestras vidas en un viaje en trineo al revés de giros inesperados, golpes sorpresa y choques que rompen huesos ... una vida arruinada por un Jesús que nos ama directo a sus brazos.

Los niños viven en un mundo de sueños e imaginación, un mundo de vivencia… Hay una voz de asombro y asombro dentro de todos nosotros; pero nos damos cuenta de que ya no podemos escucharla y vivimos en silencio. No es que Dios dejara de hablar; es que nuestras vidas se hicieron mà ¡s ruidosas.

Quiero toda una vida de momentos santos. Todos los días quiero estar en una proximidad peligrosa con Jesús. Anhelo una vida que explote de significado y esté llena de aventuras, maravillas, riesgos y peligros. Anhelo una fe gloriosamente traicionera. Quiero estar con Jesús, sin saber si llorar o reír.

La gracia de Dios es peligrosa. Es lujoso, excesivo, escandaloso y escandaloso. La gracia de Dios es ridículamente inclusiva. Aparentemente a Dios no le importa a quién ama. Él no tiene mucho cuidado con las personas a las que llama Sus amigos o las personas a las que llama Su iglesia.

La Iglesia es el lugar donde los incompetentes, los inacabados e incluso los enfermos son bienvenidos. Creo que Jesús está de acuerdo.

Fingir es la grasa de las no relaciones. Fingir es cómo tú y yo pasamos el día sin tener que conocernos nunca. Cuando entro en la habitación, me dices: '¿Cómo estás?- Bueno, no querrás saberlo . Y, francamente, no quiero decírtelo. Así que solo digo: 'Está bien', y tú dices: 'Está bien.'Y nos vamos.

A las personas religiosas les encanta esconderse detrás de la religión. Aman las reglas de la religión más de lo que aman a Jesús. Con la práctica, los condenadores dejan que las reglas se vuelvan más importantes que la vida espiritual.

El pecado no siempre nos lleva a beber; más a menudo nos lleva al agotamiento. El cansancio es tan debilitante como la embriaguez. Burnout es una jerga para un cansancio interior, una fatiga de nuestras almas. Jesús vino a perdonarnos todos nuestros pecados, incluido el pecado del ajetreo. El problema con el crecimiento en la iglesia moderna no es la lentitud del crecimiento, sino la prisa del crecimiento.

Estoy inacabado. Estoy sin arreglar. Y la realidad es que ahí donde Dios se encuentra conmigo es en el desorden de mi vida, en la falta de fijación, en el quebrantamiento. Pensé que hizo lo contrario, se deshizo de todas esas cosas. Pero si lees la Biblia, si la miras, constantemente él aparecía en la vida de las personas en el peor momento posible de sus vidas.

El crecimiento espiritual es mà ¡s que un procedimiento, es una búsqueda salvaje de Dios en medio de la jungla enredada de nuestras almas, una búsqueda que implica una mezcla Volãtile de realidad desordenada, libertad salvaje, estancamiento frustrante, lentitud creciente y una buena dosis de gratitud

Nuestro mundo lo es... anhelando ver a personas cuyo Dios es grande, santo, aterrador, gentil y tierno... y el nuestro; un Dios cuyo amor nos asusta en Sus fuertes y poderosos brazos donde anhela susurrar esas aterradoras palabras: 'Te amo.'

A Jesús le importa más el deseo que la competencia

Piense en cuántos de nosotros nos hemos preguntado por qué no encajamos, por qué nuestra fe no nos estabiliza, por qué parecemos tan desincronizados con la mayor parte del mundo. La fe genuina es la fuerza aislante en nuestras vidas que crea tensión donde quiera que vayamos. Para decirlo de otra manera, la fe es la fuerza desequilibrante en nuestras vidas que es el fruto de la presencia perturbadora de Dios.

Hay mucha gente que está tan jodidamente ocupada-han abarrotado tanto sus vidas-están al límite de su ingenio. Y si tan solo se detuvieran por un minuto, podrían escuchar al Dios del universo susurrarles: ‌te amo.

Hasta que empecemos a pensar en términos de revolución en lugar de compromiso, la Iglesia continuará dándose palmaditas en la espalda con pasos simbólicos de renovación.

El cristianismo no se trata de aprender a vivir dentro de las líneas; el cristianismo se trata de la alegría de colorear.