Johann Gottlieb Fichte Citas famosas

Del progreso del conocimiento depende inmediatamente todo el progreso de la raza humana: quien retrasa eso, obstaculiza esto también.

La educación debe apuntar a destruir el libre albedrío para que, una vez que los alumnos estén así educados, sean incapaces durante el resto de sus vidas de pensar o actuar de otra manera que como hubieran deseado sus maestros de escuela

El tipo de filosofía que uno elija depende del tipo de persona que sea.

Para aquellos que no aman a Dios, todas las cosas deben obrar juntas inmediatamente para el dolor y el tormento, hasta que, por medio de la tribulación, sean conducidos finalmente a la salvación.

No solo conocer, sino actuar de acuerdo con tu conocimiento, es tu destino, proclai proclama la voz de lo más íntimo de mi alma. No para la contemplación y el estudio indolentes de ti mismo, ni para meditar sobre las emociones de piedad, no no, porque la acción te fue dada la existencia; tus acciones, y solo tus acciones, determinan tu valor.

Aquí abajo no está la tierra de la felicidad: ahora lo sé; es solo la tierra del trabajo, y cada alegría que nos llega es solo para fortalecernos para algún trabajo mayor que tenga éxito.

Mi mente no puede aferrarse al mundo presente, ni descansar en él por un momento, pero toda mi naturaleza avanza con una fuerza irresistible hacia un futuro y un mejor estado de ser.

El pecador más imprudente contra su propia conciencia siempre tiene en el trasfondo el consuelo de que continuará en este curso solo esta vez, o solo por un tiempo, pero que en ese momento enmendará. Podemos estar seguros de que no nos mantenemos firmes con nuestras propias conciencias mientras determinemos o proyectemos, o incluso mantengamos posible, en algún momento futuro alterar nuestro curso de acción.

Toda muerte en la naturaleza es nacimiento, y en el momento de la muerte aparece visiblemente el surgimiento de la vida. No hay principio moribundo en la naturaleza, porque la naturaleza en todo momento es vida pura que, oculta detrás de lo viejo, comienza de nuevo y se desarrolla a sí misma. Tanto la muerte como el nacimiento son simplemente en sí mismos, para presentarse cada vez más brillantes y más parecidos a sí mismos.

Las escuelas deben moldear a la persona,y moldearla de tal manera que simplemente no pueda hacer lo que tú deseas que haga.

La humanidad puede soportar la pérdida de todo; todas sus posesiones pueden ser rechazadas sin infringir su verdadera dignidad, todas menos la posibilidad de mejora.

Un hombre puede hacer lo que debe hacer; y cuando dice que no puede, es porque no lo hará.

Hay dos grandes clases de hombres: el pueblo y los eruditos, los hombres de ciencia. Para los primeros, no existe nada más que lo que conduce directamente a la acción. A estos últimos les corresponde ver más allá. Son los artistas libres que crean el futuro y su historia, los arquitectos conscientes del mundo.

El que es firme en la voluntad moldea el mundo a sí mismo

Solo a través del Instinto ciego, en el que la única guía posible del Imperativo es anhelar, el Poder de la Intuición permanece indeterminado; donde se esquematiza como absoluto se vuelve infinito; y donde se presenta en una forma determinada, como principio, se vuelve al menos múltiple. Por el mencionado acto de Inteligizar, el Poder se libera del Instinto, para dirigirse hacia la Unidad.

Este Ser fuera de Dios no puede, de ninguna manera, ser un Ser limitado, completo e inerte, ya que Dios mismo no es un Ser tan muerto, sino que, por el contrario, es Vida; pero solo puede ser un Poder, ya que solo un Poder es la verdadera imagen formal o Esquema de la Vida. Y, de hecho, solo puede ser el Poder de darse cuenta de lo que contiene en sí mismo un Esquema.

La nueva educación debe consistir esencialmente en esto, en que destruye completamente la libertad de la voluntad en el suelo que se compromete a cultivar, y produce por el contrario una estricta necesidad en las decisiones de la voluntad, siendo imposible lo contrario. De ahora en adelante, se puede confiar en tal voluntad con confianza y certeza.

La relación correcta entre las clases altas y bajas, la interacción mutua apropiada entre las dos es, como tal, el verdadero soporte subyacente sobre el que descansa el mejoramiento de la especie humana. Las clases superiores constituyen la mente de la gran totalidad de la humanidad; las clases inferiores constituyen sus miembros; las primeras son la parte pensante y diseñadora [ Entwerfende], las segundas la parte ejecutiva.

Dios no es la mera concepción muerta a la que así le hemos dado expresión, sino que él es en sí mismo pura Vida.

Por filosofía, la mente del hombre vuelve a sí misma, y de ahora en adelante descansa sobre sí misma sin ayuda externa, y es completamente dueña de sí misma, como la bailarina de sus pies o el boxeador de sus manos.

Por el mero entierro, el hombre no llega a la bienaventuranza; y en la vida futura, a lo largo de todo su rango infinito, buscarán la felicidad tan en vano como la buscaron aquí, quienes la buscan en cualquier otra cosa que no sea lo que tan estrechamente los rodea aquí: el Infinito.

Sé lo que puedo saber, y no me preocupa lo que no puedo saber.

En cuanto a aquellos en quienes la voluntad de Dios no se cumple internamente, porque no hay vida interna en ellos, porque son completamente externos,sobre ellos se obra la voluntad de Dios como la única que puede ser; apareciendo a primera vista amarga y sin gracia, aunque en realidad misericordiosa y amorosa en el más alto grado. Para aquellos que no aman a Dios, todas las cosas deben obrar juntas inmediatamente para el dolor y el tormento, hasta que, por medio de la tribulación, sean conducidos finalmente a la salvación.

Seguramente hay una bienaventuranza más allá de la tumba para aquellos que ya han entrado en ella aquí, y en ninguna otra forma que en la que la conocen aquí, en cualquier momento.