Viktor E. Frankl Citas famosas

Cuando ya no somos capaces de cambiar una situación, tenemos el desafío de cambiarnos a nosotros mismos.

Vive como si estuvieras viviendo por segunda vez, y como si hubieras actuado mal la primera vez.

Lo que el hombre realmente necesita no es un estado sin tensión, sino más bien el esfuerzo y la lucha por alguna meta digna de él. Lo que necesita no es la descarga de tensión a cualquier costo, sino la llamada de un significado potencial que espera ser cumplido por él.

Hay dos razas de hombres en este mundo, pero solo estas dos: la raza del hombre decente y la raza del hombre indecente.

Ningún hombre debería juzgar a menos que se pregunte con absoluta honestidad si en una situación similar podría no haber hecho lo mismo.

Entre estímulo y respuesta hay un espacio. En ese espacio está nuestro poder para elegir nuestra respuesta. En nuestra respuesta radica nuestro crecimiento y nuestra libertad.

Nadie puede llegar a ser plenamente consciente de la esencia misma de otro ser humano hasta que lo ama. Por su amor, él puede ver los rasgos y rasgos esenciales en la persona amada; y aún más, ve lo que es potencial en él, que aún no se ha actualizado. Además, por su amor, la persona amorosa le permite a la persona amada actualizar estas potencialidades. Al hacerle consciente de lo que puede ser y lo que debería llegar a ser, hace realidad estas potencialidades.

Entonces comprendí el significado del mayor secreto que la poesía humana y el pensamiento y la creencia humanos tienen que impartir: La salvación del hombre es a través del amor y en el amor.

Lo único que no puedes quitarme es la forma en que elijo responder a lo que me haces.

Si hay significado en la vida, entonces debe haber significado en el sufrimiento.

Nuestra generación es realista, porque hemos llegado a conocer al hombre como realmente es. Después de todo, el hombre es ese ser que inventó las cámaras de gas de Auschwitz; sin embargo, también es ese ser que entró en esas cámaras de gas erguido, con el Padrenuestro o el Shema Israel en los labios.

Un ser humano no es una cosa entre otras; las cosas se determinan unas a otras, pero el hombre es, en última instancia, autodeterminante. En lo que se convierte, dentro de los límites de la dotación y el entorno, lo ha hecho de sí mismo. En los campos de concentración, por ejemplo, en este laboratorio viviente y en este campo de pruebas, vimos y fuimos testigos de que algunos de nuestros camaradas se comportaban como cerdos, mientras que otros se comportaban como santos. El hombre tiene ambas potencialidades dentro de sí mismo; cuál de ellas se actualiza depende de las decisiones, pero no de las condiciones.

La vida nunca se hace insoportable por las circunstancias, sino solo por la falta de significado y propósito.

Una reacción anormal a una situación anormal es un comportamiento normal.

La vida puede ser impulsada por metas con la misma certeza con la que puede ser impulsada por impulsos.

Comprendí cómo un hombre al que no le queda nada en este mundo todavía puede conocer la dicha, aunque solo sea por un breve momento, en la contemplación de su amada.

Una noche, cuando ya estábamos descansando en el piso de nuestra choza, muertos de cansancio, cuencos de sopa en la mano, un compañero de prisión entró corriendo y nos pidió que saliéramos corriendo al recinto de la asamblea y viéramos la maravillosa puesta de sol. Parados afuera, vimos nubes siniestras brillando en el oeste y todo el cielo lleno de nubes de formas y colores siempre cambiantes, desde el azul acero hasta el rojo sangre. Las desoladas chozas de barro gris proporcionaban un fuerte contraste, mientras que los charcos en el suelo fangoso reflejaban el cielo resplandeciente. Luego, después de minutos de conmovedor silencio, un prisionero le dijo a otro: "Qué hermoso podría ser el mundo...

El amor va mucho más allá de la persona física del amado.

El amor es la única forma de captar a otro ser humano en lo más íntimo de su personalidad

Si hay algún significado en la vida, entonces debe haber un significado en el sufrimiento. El sufrimiento es una parte indestructible de la vida, incluso como el destino y la muerte. Sin sufrimiento y muerte, la vida humana no puede estar completa.

La última de las libertades humanas es elegir las actitudes propias.

El hombre es capaz de cambiar el mundo para mejor si es posible, y de cambiarse a sí mismo para mejor si es necesario.

La libertad corre el peligro de degenerar en mera arbitrariedad si no se vive en términos de responsabilidad. Por eso recomiendo que la Estatua de la Libertad en la Costa Este se complemente con una Estatua de la Responsabilidad en la Costa Oeste.

Sufrir innecesariamente es más masoquista que heroico.

En su obra creativa el artista depende de fuentes y recursos derivados del inconsciente espiritual.

Porque lo que importa entonces es dar testimonio del potencial exclusivamente humano en su máxima expresión, que es transformar una tragedia personal en un triunfo, convertir la situación de uno en un logro humano.

De alguna manera, el sufrimiento deja de ser sufrimiento en el momento en que encuentra un significado, como el significado de un sacrificio.

Un ser humano es un ser decisivo.

La principal preocupaciÃ3n del hombre no es obtener placer o evitar el dolor, sino ver un significado en su vida.

No es el pasado lo que nos detiene, es el futuro; y cómo lo socavamos, hoy.

Este es el núcleo del espíritu humano ... Si podemos encontrar algo por lo que vivir, si podemos encontrar algún significado para poner en el centro de nuestras vidas, incluso el peor tipo de sufrimiento se vuelve soportable.

Cuando un hombre descubre que su destino es sufrir, tendrá que aceptar su sufrimiento como su tarea. . . . Tendrá que reconocer el hecho de que incluso en el sufrimiento es único y está solo en el universo. Nadie puede aliviarlo de su sufrimiento o sufrir en su lugar. Su oportunidad única radica en la forma en que soporta su carga.

Recomiendo que la Estatua de la Libertad se complemente con una Estatua de la Responsabilidad en la costa oeste.

Solo en la medida en que alguien esté viviendo esta autotrascendencia de la existencia humana, es verdaderamente humano o se convierte en su verdadero yo. Se vuelve así, no preocupándose por la actualización de su yo, sino olvidándose de sí mismo y dándose a sí mismo, pasando por alto a sí mismo y enfocándose hacia afuera.

El hombre no está completamente condicionado y determinado, sino que determina por sí mismo si cede a las condiciones o se enfrenta a ellas.

Si tomamos a un hombre como es, lo empeoramos, pero si tomamos al hombre como debería ser, lo hacemos capaz de convertirse en lo que puede ser.

Nuestra mayor libertad es la libertad de elegir nuestra actitud.

La vida no es principalmente una búsqueda de placer, como creía Freud, o una búsqueda de poder, como enseñó Alfred Adler, sino una búsqueda de significado. La tarea más grande para cualquier persona es encontrar sentido a su propia vida.

Como profesor en dos campos, neurología y psiquiatría, soy plenamente consciente de hasta qué punto el hombre está sujeto a condiciones biológicas, psicológicas y sociológicas. Pero además de ser profesor en dos campos, soy sobreviviente de cuatro campos, es decir, campos de concentración, y como tal también soy testigo de la medida inesperada en que el hombre es capaz de desafiar y desafiar incluso las peores condiciones imaginables.

Cuanto más se perdona a sí mismo, entregándose a una causa a la que servir oa otra persona a la que amar, más humano es y más se actualiza a sí mismo.

Para hacer una analogía: el sufrimiento de un hombre es similar al comportamiento de un gas. Si se bombea una cierta cantidad de gas a una cámara vacía, llenará la cámara de manera completa y uniforme, sin importar cuán grande sea la cámara. Así, el sufrimiento llena completamente el alma humana y la mente consciente, sin importar si el sufrimiento es grande o pequeño. Por lo tanto, el "tamaño" del sufrimiento humano es absolutamente relativo.

No hay nada en el mundo, me atrevo a decir, que lo ayude de manera tan efectiva a uno a sobrevivir incluso en las peores condiciones como el conocimiento de que la vida tiene sentido.

El vacío existencial se manifiesta principalmente en un estado de aburrimiento.

El miedo puede hacerse realidad aquello a lo que uno le teme.

¿Qué le importará si se da cuenta de que está envejeciendo? ¿Tiene alguna razón para envidiar a los jóvenes a quienes ve, o sentir nostalgia por su propia juventud perdida? ¿Qué razones tiene para envidiar a un joven? ¿Por las posibilidades que tiene un joven, el futuro que le depara? "No, gracias", pensará. "En lugar de posibilidades, tengo realidades en mi pasado, no solo la realidad del trabajo realizado y el amor amado, sino de los sufrimientos valientemente sufridos. Estos sufrimientos son incluso las cosas de las que estoy más orgulloso, aunque estas cosas son cosas que no pueden inspirar envidia."

Un hombre que toma conciencia de la responsabilidad que tiene hacia un ser humano que lo espera afectuosamente, o hacia una obra inconclusa, nunca podrá desperdiciar su vida. Él conoce el" por qué "de su existencia y podrá soportar casi cualquier "cómo"."

El significado de nuestra existencia no lo inventamos nosotros mismos, sino que lo detectamos.

Todo ser humano tiene la libertad de cambiar en cualquier instante.

La bondad humana se puede encontrar en todos los grupos, incluso en aquellos que en su conjunto sería fácil condenar.

La felicidad no puede buscarse; debe sobrevenir.