Learned Hand Citas famosas

La justicia es la acomodación tolerable de los intereses en conflicto de la sociedad, y no creo que haya un camino real para lograr tal acomodación concretamente.

Cualquiera puede arreglar sus asuntos para que sus impuestos sean lo más bajos posible; no está obligado a elegir el patrón que mejor pague al tesoro. Ni siquiera existe un deber patriótico de aumentar los impuestos. Una y otra vez, los tribunales han dicho que no hay nada siniestro en organizar los asuntos de tal manera que los impuestos se mantengan lo más bajos posible. Todos lo hacen, ricos y pobres por igual, y todos hacen lo correcto, porque nadie tiene el deber público de pagar más de lo que exige la ley.

Aceptamos el veredicto del pasado hasta que la necesidad de cambio grite lo suficientemente fuerte como para obligarnos a elegir entre las comodidades de la inercia y lo molesto de la acción.

Si queremos mantener nuestra democracia, debe haber un mandamiento: no racionarás la justicia.

La mano que gobierna la prensa, la radio, la pantalla y la revista de gran difusión, gobierna el país.

A menudo me pregunto si no confiamos demasiado en las constituciones, en la ley y en los tribunales. Estas son falsas esperanzas, créanme, estas son falsas esperanzas. La libertad yace en los corazones de hombres y mujeres; cuando muere allí, ninguna constitución, ninguna ley, ningún tribunal puede salvarla; ninguna constitución, ninguna ley, ningún tribunal puede hacer mucho para ayudarla. Mientras yace allí, no necesita constitución, ni ley, ni tribunales para salvarlo.

Al final, es peor reprimir la disidencia que correr el riesgo de herejía.

Es lo cotidiano; es lo pequeño; son las lesiones acumulativas de las personas pequeñas las que estamos aquí para proteger....Si somos capaces de mantener nuestra democracia, debe haber un mandamiento: NO RACIONARÁS LA JUSTICIA.

La libertad yace en los corazones de hombres y mujeres; cuando muere allí, ninguna constitución, ninguna ley, ningún tribunal puede salvarla; ninguna constitución, ninguna ley, ningún tribunal puede hacer mucho para ayudarla.

El sol del mediodía es demasiado para la mayoría de los ojos; uno se deslumbra incluso con su reflejo. Tenga cuidado de que un objetivo demasiado amplio y elevado no paralice su esfuerzo y obstruya sus resortes de acción.

Si el enjuiciamiento del delito se lleva a cabo con tan poca consideración por la protección que siglos de derecho inglés le han dado al individuo, de hecho estamos en los albores de una nueva era; y mucho de lo que hemos considerado vital para nuestras libertades es un engaño.

No hay forma más segura de malinterpretar un documento que leerlo literalmente. ... Tan cerca como podamos, debemos ponernos en el lugar de quienes pronunciaron las palabras y tratar de adivinar cómo habrían lidiado con la situación imprevista; y, aunque sus palabras son, con mucho, la evidencia más decisiva de lo que habrían hecho, de ninguna manera son definitivas.

Los herejes han sido odiados desde el principio de los tiempos registrados; han sido condenados al ostracismo, exiliados, torturados, mutilados y masacrados; pero generalmente ha resultado imposible sofocarlos; y cuando no lo ha hecho, la sociedad que ha tenido éxito siempre ha declinado.

Tendremos éxito solo en la medida en que continuemos con la actividad más desagradable de todas, la intolerable labor del pensamiento.

Sin duda, uno puede citar la historia para apoyar cualquier causa, como el diablo cita la Escritura.

El espíritu de la libertad es el espíritu de aquel que, hace casi dos mil años, enseñó a la humanidad esa lección que nunca ha aprendido ... .

No puedes elevar el estándar contra la opresión, o saltar a la brecha para aliviar la injusticia, y aún así mantener una mente abierta a cada hecho desconcertante, o un oído abierto a la fría voz de la duda.

Las palabras no son guijarros en yuxtaposición alienígena.

No pediré más que que esté de acuerdo con Dean Inge en que, aunque contar cabezas no es una forma ideal de gobernar, al menos es mejor que romperlas.

No hay forma más segura de malinterpretar un documento que leerlo literalmente.

Al final, cada uno de nosotros debe elegir por sí mismo hasta qué punto le gustaría dejar nuestro destino colectivo a los caprichos caprichosos de las asambleas populares Para mí mismo.Sería muy molesto ser gobernado por un grupo de Guardianes Platónicos, incluso si supiera cómo elegirlos, lo que seguramente no debería perder el estímulo de vivir en una sociedad en la que tengo, al menos teóricamente, algún papel en la dirección de los asuntos públicos.

El uso de la historia es para decirnos lo que somos, porque al nacer somos recipientes casi vacíos y nos convertimos en lo que nuestra tradición vierte en nosotros.

El espíritu de libertad es el espíritu que no está muy seguro de que esté bien; el espíritu de libertad es el espíritu que busca comprender las mentes de otros hombres y mujeres.

Hablamos de libertad; tenemos un miedo mortal a la vida, como traiciona gran parte de nuestra propia escena estadounidense.

En Estados Unidos, hay dos sistemas impositivos: uno para los informados y otro para los desinformados. Ambos son legales

Lo que parece lo suficientemente justo contra un escuálido vendedor ambulante de licor malo puede tomar una cara diferente, si lo usa un gobierno decidido a reprimir la oposición política bajo la apariencia de sedición.

'Te lo suplico . . . , piensa que puedes estar equivocado.'Me gustaría tener eso escrito en los portales de cada iglesia , cada escuela, y cada juzgado, y, permítanme decirlo, de cada cuerpo legislativo en los Estados Unidos. Me gustaría que comenzaran todos los tribunales, ' te lo suplico . . . , piensa que podemos estar equivocados.'

El derecho no conoce fronteras, y la justicia no tiene fronteras; la hermandad del hombre no es una institución doméstica.

Las palabras son camaleones, que reflejan el color de su entorno.

Ya que somos hombres, haremos el papel de Hombre.

La vida se compone de constantes llamadas a la acción, y rara vez tenemos tiempo para más que respuestas apresuradas e inventadas.

Esa comunidad ya está en proceso de disolución, donde cada hombre comienza a ver a su prójimo como un posible enemigo, donde la inconformidad con el credo aceptado, tanto político como religioso, es una señal de desafección; donde la denuncia, sin especificación ni respaldo, reemplaza a la evidencia; donde la ortodoxia ahoga la libertad de disidencia; donde la fe en la eventual supremacía de la razón se ha vuelto tan tímida que no nos atrevemos a ingresar nuestras convicciones en las listas abiertas, para ganar o perder.

La convención es como el caparazón para el polluelo, una protección hasta que sea lo suficientemente fuerte como para atravesarlo.

El espíritu de libertad es el espíritu que no está muy seguro de estar en lo correcto.

No hay furia como esa contra alguien que, tememos, pueda tener éxito en hacernos desleales a las creencias que sostenemos con pasión, pero que realmente no hemos ganado.

El lenguaje de la ley no debe ser ajeno a los oídos de quienes han de obedecerla.

La confianza mutua de la que depende todo lo demás solo puede mantenerse con una mente abierta y una confianza valiente en la discusión libre.

Un hombre hecho a sí mismo puede preferir un nombre hecho a sí mismo.

Podemos ganar cuando perdemos, si hemos hecho lo que podemos; porque al hacerlo, hemos hecho realidad al menos una parte de ese producto terminado en cuya fabricación estamos más preocupados: nosotros mismos.

La vida no es una cuestión de solo conocer; es más, el mero conocimiento propiamente no tiene cabida en absoluto, excepto cuando se convierte en la sierva de los sentimientos y las emociones.

No fue la violencia de nuestros enemigos [en la Primera Guerra Mundial] lo que nos desharía, pensé, sino nuestra propia debilidad espiritual, la superficialidad de nuestras convicciones.

La apatía del votante moderno es la confusión del reformador moderno.

La tiranía es tiranía, no importa cuál sea su forma; el hombre libre la resistirá si su coraje le sirve.

El funcionario público debe elegir bien su camino, debe aprender a aplacar aunque no a ceder demasiado, a tener el arte de las palabras melosas pero a no parecer neutral y, sobre todo, a mantenerse constantemente audible, visible, agradable e incluso besable.

Todos tenemos nuestras ruedas de oración que instalamos en las estepas. Los vientos indiferentes vienen y se llevan a la mayoría de ellos a jadear sus pequeñas vidas en el desierto, porque pocos alcanzan el cielo.

Las relaciones jurídicas entre el individuo y la comunidad que surgen de la producción y distribución de la propiedad comprenden, con mucho, la parte mayor y más importante de la ley; restándolas, quedaría muy poco contenido.

Para mí, sería muy molesto ser gobernado por un grupo de Guardianes Platónicos, incluso si supiera cómo elegirlos, lo que seguramente no sé.

Nadie sabe cuánto tiempo cometeremos un error sin la ayuda de una asistencia científica imparcial y autorizada en la administración de justicia; pero creo que todas las personas justas que no estén convencionalizadas por los hábitos mentales legales provinciales deberían unirse para lograr algún cambio.

El arte de la publicidad es un arte negro.

Recientemente tuvimos un referéndum en Nueva York sobre la extensión de la reserva forestal. La ciudad votó a favor por una gran mayoría; sin embargo, mientras camino por las calles, no veo la forestación escrita con convicción en los rostros angustiados de mis conciudadanos.