John Locke Citas famosas

Nuestros ingresos son como nuestros zapatos; si son demasiado pequeños, nos hielan y nos pellizcan; pero si son demasiado grandes, nos hacen tropezar y tropezar.

La lectura proporciona a la mente solo materiales de conocimiento; es el pensamiento lo que hace que lo que leemos sea nuestro.

Lo que te preocupa, te domina.

Como la gente camina todo el tiempo, en el mismo lugar, aparece un camino.

Con frecuencia hay más que aprender de las preguntas inesperadas de un niño que de los discursos de los hombres.

Siempre se sospechan nuevas opiniones, y generalmente se oponen, sin ninguna otra razón que porque aún no son comunes.

Siempre he pensado que las acciones de los hombres son los mejores intérpretes de sus pensamientos.

Es más fácil para un tutor mandar que enseñar.

Amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos es tal verdad para regular la sociedad humana, que solo por eso se podrían determinar todos los casos en la moralidad social.

Cada hombre tiene una propiedad en su propia persona. A esto nadie tiene derecho, excepto él mismo.

Toda la humanidad... siendo todos iguales e independientes, nadie debe dañar a otro en su vida, salud, libertad o posesiones.

El fin de la ley no es abolir o restringir, sino preservar y ampliar la libertad. Porque en todos los estados de seres creados capaces de ley, donde no hay ley, no hay libertad.

Donde no hay propiedad no hay injusticia.

¿Cuánto tiempo has estado sosteniendo esas palabras en tu cabeza, esperando usarlas?

La disciplina del deseo es el trasfondo del carácter.

La mejora de la comprensión tiene dos propósitos: primero, nuestro propio aumento de conocimiento; en segundo lugar, para permitirnos entregar ese conocimiento a otros.

Ningún conocimiento del hombre aquí puede ir más allá de su experiencia.

El gobierno no tiene otro fin, sino la preservación de la propiedad.

Toda riqueza es producto del trabajo.

Prejuzgar las nociones de otros hombres antes de haberlos examinado no es mostrar su oscuridad, sino sacar nuestros propios ojos.

Es de gran utilidad para el marinero conocer la longitud de su línea, aunque no puede comprender con ella todas las profundidades del océano.

La Biblia es una de las mayores bendiciones otorgadas por Dios a los hijos de los hombres. Tiene a Dios por autor; salvación por su fin, y verdad sin mezcla alguna por su materia. Todo es puro.

Donde todo es sueño, el razonamiento y los argumentos no sirven de nada, la verdad y el conocimiento nada.

Todos los hombres están sujetos al error; y la mayoría de los hombres están, en muchos puntos, por pasión o interés, bajo la tentación del mismo.

La moda en su mayor parte no es más que la ostentación de la riqueza.

Los padres se preguntan por qué los arroyos son amargos, cuando ellos mismos han envenenado la fuente.

Un hombre excelente, como el metal precioso, es invariable en todos los sentidos; un villano, como los rayos de una balanza, siempre varía, hacia arriba y hacia abajo.

La educación comienza al caballero, pero la lectura, la buena compañía y la reflexión deben terminarlo.

Somos como camaleones, tomamos nuestro matiz y el color de nuestro carácter moral, de quienes nos rodean.

Nuestro negocio aquí no es conocer todas las cosas, sino aquellas que conciernen a nuestra conducta.

La fortaleza es la guardia y el apoyo de las otras virtudes.

La revuelta es el derecho del pueblo

Amar la verdad por amor a la verdad es la parte principal de la perfección humana en este mundo, y la semilla de todas las demás virtudes.

Una señal infalible del amor a la verdad es no aceptar ninguna proposición con mayor seguridad de la que garantizarán las pruebas sobre las que se basa.

Tendríamos muchas menos disputas en el mundo si las palabras se tomaran por lo que son, solo los signos de nuestras ideas, y no por las cosas en sí mismas.

Ensoñación es cuando las ideas flotan en nuestra mente sin reflexión o consideración de la comprensión.

Una mente sana en un cuerpo sano es una descripción breve pero completa de un estado feliz en este Mundo: el que tiene estos dos, tiene poco más que desear; y el que quiera cualquiera de ellos, será poco mejor para cualquier otra cosa.

La razón por la que los hombres entran en sociedad es la preservación de sus propiedades.

La única barrera contra el mundo es un conocimiento profundo de él.

Atribuyo lo poco que sé a que no me avergüenzo de pedir información y a mi regla de conversar con todas las descripciones de hombres sobre aquellos temas que forman sus propias profesiones y actividades peculiares.

Si alguien reclama el poder de imponer y recaudar impuestos al pueblo por su propia autoridad y sin el consentimiento del pueblo, invade así la ley fundamental de la propiedad y subvierte el fin del gobierno.

Cualquiera que se ponga bajo la bandera de Cristo, debe, en primer lugar y sobre todas las cosas, hacer la guerra a sus propias concupiscencias y vicios. Es en vano que cualquier hombre usurpe el nombre de cristiano, sin santidad de vida, pureza de modales, benignidad y mansedumbre de espíritu.

El éxito en la lucha significa no atacar a tu oponente de la forma en que él quiere pelear contigo.

La gran pregunta que, en todas las épocas, ha perturbado a la humanidad y le ha causado la mayor parte de sus males ... ha sido, no si ser poder en el mundo, ni de dónde vino, sino quién debería tenerlo.

El negocio de la educación no es hacer que los jóvenes sean perfectos en ninguna de las ciencias, sino abrir y disponer sus mentes de la mejor manera posible, capaces de cualquiera, cuando se apliquen a ella.

No el tiempo es la medida del movimiento, sino: ...cada aparición periódica constante de ideas.

Porque, ¿dónde está el hombre que tiene evidencia incontestable de la verdad de todo lo que sostiene, o de la falsedad de todo lo que condena; o puede decir que ha examinado hasta el fondo todas sus opiniones propias o de otros hombres? La necesidad de creer sin conocimiento, incluso a menudo por motivos muy leves, en este estado fugaz de acción y ceguera en el que nos encontramos, debería hacernos más ocupados y cuidadosos en informarnos a nosotros mismos que constreñir a los demás.

Los actos de la mente, en los que ejerce su poder sobre las ideas simples, son principalmente estos tres: 1. Combinando varias ideas simples en una compuesta, y así se hacen todas las ideas complejas. 2. La segunda es unir dos ideas, ya sean simples o complejas, y unirlas entre sí para tener una visión de ellas a la vez, sin unirlas en una, por la cual obtiene todas sus ideas de relaciones. 3. La tercera es separarlos de todas las demás ideas que los acompañan en su existencia real: a esto se le llama abstracción, y así se hacen todas sus ideas generales.

De modo que, en efecto, la religión, que más debería distinguirnos de las bestias y más peculiarmente elevarnos como criaturas racionales por encima de los brutos, es aquella en la que los hombres a menudo parecen más irracionales y sin sentido que las bestias mismas.

He pasado más de media vida tratando de expresar el trágico momento.