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La belleza de las cosas existe en la mente que las contempla.
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Rara vez, la libertad de cualquier tipo se pierde de una vez. La esclavitud tiene un aspecto tan espantoso para los hombres acostumbrados a la libertad, que debe robarles gradualmente y disfrazarse de mil formas para ser recibida.
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Sé filósofo, pero, en medio de toda tu filosofía, sé todavía un hombre.
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La costumbre es la gran guía de la vida humana.
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La propensión a la esperanza y la alegría son verdaderas riquezas; la propensión al miedo y la tristeza es la verdadera pobreza.
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Nada parece más sorprendente para quienes consideran los asuntos humanos con un ojo filosófico que la facilidad con que los muchos son gobernados por unos pocos; y la sumisión implícita, con la que los hombres resignan sus propios sentimientos y pasiones a los de sus gobernantes.
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Se puede decir, en cierto sentido, que un hombre familiarizado con la historia ha vivido desde el principio del mundo y que ha estado haciendo continuas adiciones a su acervo de conocimientos en cada siglo.
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Un hombre sabio relaciona su creencia con la evidencia.
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Cuando los hombres están más seguros y arrogantes, comúnmente están más equivocados, dando puntos de vista a la pasión sin la deliberación adecuada que es la única que puede protegerlos de los absurdos más burdos.
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Nada es más sorprendente que la facilidad con la que los muchos son gobernados por unos pocos.
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¿Qué es más probable: que se suspenda todo el orden natural o que una bruja judía diga una mentira?
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La razón es, y solo debe ser, esclava de las pasiones.
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Es cuando comenzamos a trabajar juntos que se lleva a cabo la verdadera curación... es cuando empezamos a derramar nuestro sudor, y no nuestra sangre.
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La elocuencia, en su punto más alto, deja poco espacio para la razón o la reflexión, pero se dirige por completo a los deseos y afectos, cautivando a los oyentes dispuestos y sometiendo su comprensión.
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Ningún testimonio es suficiente para establecer un milagro, a menos que el testimonio sea de tal clase que su falsedad sea más milagrosa que el hecho que se esfuerza por establecer.
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El cielo y el infierno suponen dos especies distintas de hombres, el bueno y el malo. Pero la mayor parte de la humanidad flota entre el vicio y la virtud.
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Cualquier orgullo o altanería nos desagrada, simplemente porque conmociona nuestro propio orgullo y nos lleva por simpatía a la comparación, lo que provoca la desagradable pasión de la humildad.
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La religión cristiana no solo fue atendida al principio con milagros, sino que incluso en la actualidad ninguna persona razonable puede creer sin uno.
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Leer, pasear, descansar y dosificarme, lo que yo llamo pensar, es mi Felicidad suprema.
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La corrupción de las mejores cosas da lugar a las peores.
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La ley siempre limita todo poder que otorga.
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Donde la ambición puede cubrir sus empresas, incluso a la persona misma, bajo la apariencia de principios, es la más incurable e inflexible de las pasiones
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La hipótesis religiosa, por lo tanto, debe considerarse solo como un método particular para explicar los fenómenos visibles del universo: pero ningún razonador justo presumirá jamás inferir de ella un solo hecho, y alterar o agregar a los fenómenos, en un solo particular.
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Pero avanzar en este proyecto reconciliador con respecto a la cuestión de la libertad y la necesidad; la cuestión más polémica de la metafísica, la ciencia más polémica...
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Esta avidez por sí sola, de adquirir bienes y posesiones para nosotros y nuestros amigos más cercanos, es insaciable, perpetua, universal y directamente destructiva de la sociedad.
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La filosofía nos haría completamente pirrónicos, si la naturaleza no fuera demasiado fuerte para ello.
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El camino más dulce de la vida conduce a través de las avenidas del aprendizaje, y quien pueda abrir el camino a otro, debería, hasta ahora, ser considerado un benefactor de la humanidad.
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Todo en el mundo se compra con mano de obra.
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El arte puede hacer un conjunto de ropa, pero la naturaleza debe producir un hombre.
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Es feliz quien las circunstancias se adaptan a su temperamento; pero es más excelente quien adapta su temperamento a cualquier circunstancia.
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Recurrir a la veracidad del Ser supremo, para probar la veracidad de nuestros sentidos, seguramente es hacer un circuito muy inesperado.
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¿Y cuál es el mayor número? Número uno.
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Un propósito, una intención, un diseño, golpea en todas partes, incluso al pensador más descuidado y estúpido.
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La vida del hombre no tiene mayor importancia para el universo que la de una ostra.
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La verdad surge de una discusión entre amigos.
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De hecho, nada puede ser una presunción más fuerte de falsedad que la aprobación de la multitud.
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El gran fin de toda industria humana es el logro de la felicidad
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El carácter es el resultado de un sistema de principios estereotipados.
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Las alturas de la popularidad y el patriotismo siguen siendo el camino trillado hacia el poder y la tiranía.
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Y aunque el filósofo pueda vivir alejado de los negocios, el genio de la filosofía, si es cuidadosamente cultivado por varios, debe difundirse gradualmente por toda la sociedad y otorgar una corrección similar a todo arte y vocación.
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El pensamiento más vivo sigue siendo inferior a la sensación más aburrida.
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Ningún hombre tiró la vida mientras valía la pena conservarla.
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Qué privilegio tan peculiar tiene esta pequeña agitación del cerebro que llamamos 'pensamiento'.
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Odiar, amar, pensar, sentir, ver; todo esto no es más que percibir.
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Los hombres a menudo actúan a sabiendas en contra de sus intereses.
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La razón es, y solo debe ser esclava de las pasiones, y nunca puede pretender otro oficio que servirlas y obedecerlas.
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..cuando, en mis disquisiciones filosóficas, niego una providencia y un estado futuro, no socavo los cimientos de la sociedad, sino que avanzo principios que ellos mismos, sobre sus propios temas, si argumentan consistentemente, deben permitir que sean sólidos y satisfactorios.
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El genio más rico, como la tierra más fértil, cuando no está cultivada, brota en las malas hierbas más rancias.
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En esta sombría apatía no se puede encontrar ni la verdadera sabiduría ni la verdadera felicidad.
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Tu maíz está maduro hoy, el mío lo estará mañana. Nos conviene a los dos que hoy trabaje contigo y que mañana me ayudes. No tengo amabilidad por ti, y sé que tienes tan poca por mí. Por lo tanto, no me molestaré en su cuenta . . . Aquí, entonces, te dejo trabajar solo; tú me tratas de la misma manera. Las estaciones cambian y ambos perdemos nuestras cosechas por falta de confianza y seguridad mutuas.
